《法苑珠林》言：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……” 《大集经》言：“是十二兽。昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。余十一兽安住修慈。周而复始。七月一日鼠初游行。以声闻乘教化一切鼠身众生。令离恶业劝修善事。如是次第至十三日。鼠复还行。如是乃至尽十二月。至十二岁。亦复如是。常为调伏诸众生故。善男子。是故此土多有功德。乃至畜生亦能教化。演说无上菩提之道。是故他方诸菩萨等。常应恭敬此佛世界。” 据佛经记载，该十二兽即是现在的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的守护佛！“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。
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不动尊菩萨是“生肖鸡”人的本命佛。
不动尊菩萨，梵音名号为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德，五方佛，各有三轮身。中央毗如遮那佛为自性轮身，金刚般若蜜多菩萨为正身，不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来教令，示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。
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不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不论汉地佛教或藏传佛教，都重视修习本尊法门，又被称作大威力不动明王或常住金刚。
不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。而不动明王的忿怒相，是大慈悲的显现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以调教，其动机是“慈爱”而非毁灭，因此可以说比祥和寂静之示现，更具慈悲力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。而魔之真实意思应为“磨”，并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”，完全是因为执着这个“自我”在作祟，所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执着，只要降伏了内心，则外在的一切将得到净化。
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不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使您事业有成，家庭幸福，吉祥如意。
属鸡人与不动尊菩萨感应力最强，因此鸡年生人，若能虔诚佩戴或供奉不动尊菩萨之本命佛法像，必能受不动明王守护，使罪业远离，一生顺利，平安如意。
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只有曾应化身到我们这个世界来说法的佛或菩萨，我们才知道他的生日。不动尊菩萨未曾有应身住世记载，因此生日未知。只要有诚心，任何一天皆可作为其生日纪念祈福。如确需具体日期纪念的信众，也可选择在本尊释迦牟尼佛的生日农历四月初八日。
不动尊菩萨道场：日本高野山
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不动明王火界咒：修习此尊法，可断除烦恼所生的一切障碍， 施一切欲求如愿，顺利修成佛果之道。
曩莫萨缚怛他孽帝毗药（namah! Sarva tatha^gatebhyah!，意为“归命一切如来”）
萨缚目契毗药（sarva mukhebhyah!，意为“一切诸面门”）
萨缚他（sarvatha^，意为“一切处”）
咀罗咤（trat!，意为“叱呵破障”）
赞拏（can!d!a，意为“暴恶”）
摩诃路洒拏（maha^ros!an!a，意为“大忿怒”）
欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi）
萨缚尾觐南（sarva vighnam!，意为“一切障碍”）
吽（hu^m!，意为“摧破”）
怛罗咤（trat!）
憾曼（ha^m! ma^m!，意为“种子”