世界上真的有灵魂的存在吗？
spirit？
灵魂？
是存在的。
无所不在。
灵魂即绝对，又相对。
它像细胞微小到你无法用肉眼看到，
它像宇宙浩瀚至你无法窥其千亿分之一。
这说明看不见，感受不到，并不代表它不存在。
人类太渺小了，渺小到想了解人类本身都无能为力。
人类又太伟大，在神圣又畸形的进化中掌握科学自负又真实的修改着自然，一半创造，一半摧毁。
然而灵魂却是纯洁的，它真实存在，
一群无聊至极的科学家将灵魂称之为“灵魂素粒子”，
它附着在我们的身上，
一旦我们失去生命，它就会离开，
然而当它离开时我们的体重会减轻21g，当然这是无稽之谈，一种错误的谬论，
需要特别提及。
我坚信灵魂是存在的，且没有重量，
灵魂是一种生物电，既是一种生物磁场。
灵魂由每一个人特有的生物电组成，包括了思维、意识、记忆、情绪等一系列你经历与思考的整合，
人死之时生物电会被放大，死亡的一瞬间大脑释放思维意识记忆情绪所统合而成的生物磁场，
安详而死的人生物磁场平稳而安静，被残害致死的人生物磁场混乱而激烈，
这两种生物磁场会与生者产生共鸣，
前者作用弱，后者作用强，
而一些特定的地点会保留那些强烈的生物磁场，
对生物磁场感受敏感者接受到了混乱而强烈的生物磁场便会感到恐惧不安，更甚者会看到死者的残影，那便是人们所说的“鬼”。
“鬼”也好“魂”也好，都不过是我们自身所释放出的生物磁场的辐射罢了。
灵魂是自由的，它没有形状，没有质量，它像不灭的电波，停留或是穿梭在你所知或是你所不知的每一个角落，
当你偶然间感受到了与你自身磁场相近的生物电“灵魂”时，你会惊奇会迷惑，
你会觉得你眼前的场景你似乎经历过，
一个完全陌生的地方你似乎很早之前就来过，
有些人认为那是前世的记忆，
其实那只是你偶然遇到了穿梭中的生物电，
你的磁场与生物电产生共鸣，从而感受到这段生物电曾经的主人的某种感受和体会到的时空错位感，那是一种诡异而又奇妙的思维融合，迷惑又迷人的感知觉体验，你曾经有过类似的感受吗？
灵魂是自由的，它将有限的生命镌刻在无限的时间轮轴上，学习、获取、整合、创造，你的灵魂就是你的思维，就是你的想法、念头，
灵魂是绝对的，绝对存在，因为人类存在，
灵魂又是相对的，相对存在，因为人类不一定会永远存在。
千百年后谁又会感受到你我的生物电，去共鸣，你我的经历呢？
苦情痣长哪里
苦情痣是长在哪个地方的呢?有苦情痣的人爱情是不是很辛苦多磨难的呢?下面我为你介绍苦情痣。
什么是苦情痣
苦情痣即是长在脖子后面正中央位置的痣
据说苦情痣的来历是这样的,传说是上辈子过完后，在孟婆桥上，孟婆让把孟婆汤喝下去，然后忘记前世发生的一切，转世，轮回。可是有那么一部分人不愿意喝掉孟婆汤，孟婆答应了他们。并把这样的人做上了记号，这个记号就是在脖子后面正中间位置的那颗痣。这样的人，在来世将再续前缘，带着那颗痣寻找那个前世的恋人，或者完成前世没有完成的心愿。
相传人死后，过了鬼门关便上了黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座奈何桥。有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
孟婆汤又称忘情水，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得乾乾净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都相见不识。
可是有那么一部分人因为种种原因，不愿意喝下孟婆汤，孟婆没办法只好答应他们。但在这些人身上做了记号，这个记号就是在脖子后面那颗痣。这样的人，必须跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带着前世的记忆、带着那颗痣寻找前世的恋人。
所以朋友们请珍惜身边脖子后面有颗痣的那个人，无论是亲人、朋友，因为他她也许是你前世的恋人，经过千年等待来寻找前世情缘未了的人，去完成前世未了的心愿，请永远不要去伤害他她，因为不是谁都有勇气跳入忘川河，等上千年煎熬之苦。
盼： 来生，再续前缘…
愿： 来生，还能再见…
一般来说，苦情痣在脖子正中间，如果右手臂上有颗痣 或者左肩膀有块胎记就更为准确，她们此生只是为了找到前世的恋人再续前缘，经过千辛万苦，肯定会等到对方。她们遇见彼此可能只是一瞬间但感觉认识了很久，经过磨合，她们最终将过上极为幸福的生活。甚至后世依然可以在一起。
苦情痣的人命运怎样
苦情痣既是长在脖子后面正中央位置的痣!苦情痣代表着：今生缘，来世续。 前世未了的情，今世来了却。
苦情痣的位置
相学中，苦情痣便是长在脖子后方正中央位置的痣。明代的《果老星宗》记载：苦情痣位于脖子后面正中央1寸范围内一寸约是3厘米位置的痣。也有人说只要位于脖子后方都属苦情痣，这并不准确。相学中还是以脖子后方正中央为准。
有苦情痣的面相凶与吉
从位置上来讲，长著这样痣的人，代表有靠山。工作，事业上会有贵人相助，但为人低调，不好显摆。后虽成功有钱，也仍然不爱显山露水。从性格上来讲，这样的人一般会有着自己的理想，自己的抱负，总是有着那么一份憧憬，激励自己不断奋斗。
面相学中，从痣相来看感情方面。有苦情痣的人，是非常吉利的。这样的人虽然恋爱经过会比较艰难，但最终爱情收获，便是特别的美满幸福。婚姻生活也十分和谐美满。
苦情痣的人命运怎样
有了苦情痣你的爱情终究不会一帆风顺，在风雨之中颠破流离，伤痕累累，苦不堪言，但是只要你们可以坚持不懈，苦尽终会甘来，你们的爱情一辈子也不会发生婚外情，两人相情相爱。一般这样的人最好不要佩戴象牙，象牙在五行中属阴，阴气过盛会克死你的身边人。
苦情痣与感情
苦情痣的感情上是很不顺心，良缘难得、恋爱多起伏波折。苦情痣的人感情波折很大，良缘难得。需要请法师按照生日在结印册上新增“千叶藤结印、石叠结印、山岐幡结印”
苦情痣与鬼压床
鬼压床为自身阳气虚弱，鬼趁机附身到身体上，意识清醒无论如何呼喊如果鬼不离开也不能起身。鬼压床后好运大大减少、时常有横祸降临，对于一些关键决定上影响很大，如升学考试、公务员考试、干部提拔、等等这样时基本没有任何希望。任何方法都无法彻底消除只能做到缓解。用紫冰银制作成结印符，请法师按照生日在结印册上新增“千叶藤结印、山岐幡结印、云月舞鹤结印”。才可以缓解影响。紫冰银虽然效果好，制作成本很高。对于一些经济条件不是很富裕的人可以用“苏罗、素落、须伦”制作成石碑护身符虽然功效只是紫冰银的40%但是在关键时刻依然可以起到增大成功砝码的作用。
苦情痣-晶石净化
苦情痣带的晶石需要1到3各月净化一次、晶石包括水晶、玉石、翡翠等。即便是开光的也需要定时净化这是有原因。净化这个词在拉丁语和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑为什么要净化为什么要消磁，这是有科学依据和神学基础的。净化是从改革开放后外国传入中国的。因为道教、佛教在中国文化中影响很大，所以粪便、血液被认为是很神圣的，懂得历史的就知道张角《三国演义》第2章“ 刘玄德临阵泼狗血”文中有介绍需要准备猪狗血和天癸血女子月经血。三国演义也有介绍，张角曾被粪便破了妖术。在 *** 有贵客来用牛粪擦碗倒酒庆祝。佛教中的甘露丸就是用男子的 *** 、女子的经血、和粪便等制作而成。所以随着宗教世俗化后，末法时代的很多人理解成为越脏越辟邪。这其实是错误理解了佛教和道教其中的深意，但是这样的错误也衍生出了所谓的长期佩蒂水晶、玉石。文物行业里还把这个长期佩戴的过程叫做“盘”认为越久越好，越久越有灵性越，很多人觉得“盘”后的颜色深，把这样的颜色称作“宝光”其实颜色深是因为皮屑组织在物品表面长期存在后产生酸化效应进而出现的颜色深的情况，其实科学上讲，人的死皮组织会滋生真菌，长期不洗是容易得面板病进而演化成面板癌。现在社会疥疮得人很多，也是因为长期不洗，辟邪增加灵性的错误看法。不管任何晶石、玉石，都是要定期净化，因为晶石的物理性质决定不能随便使用酸性、或者碱性的清洗剂，因此在科学上用御守盐这样中性的清洗剂是正确的和安全的。是天然的晶石、玉石都有裂纹，但是人工处理填充物因为和御守盐可以产生反应，所以在商业上被摒弃，加上因为出产在日本所以很多盲目排外的人就憎恶。
供奉佩戴禁忌：忌讳供奉或者佩戴佛、菩萨、貔貅、八卦镜、龙龟、白菜、财神、鹰、文昌塔、聚宝盆、泰山石。禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、豹牙、猴皮。
饮食禁忌：最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉。这些食材阴恶之气太重，吃后容易怨气缠身，会厄运连连，子孙很难有出息，破财婚变。吃后常见的阴气缠身的症状有舌苔红或者舌头两侧有牙齿痕迹、全身多处淋巴肿胀疼痛、面板出现大块血斑、皮疹、肌肉跳动、关节离奇作响及疼痛、肌肉有不寻常的虫爬感及酸痛、肠胃胀气以及腹泻、咽喉炎、腰酸、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、口腔溃烂、厌食、腹胀、迅速消瘦、心律失常、睡觉抽搐。如果家里有误食过的，需要佩戴紫冰银制作的结印项坠，之后法师在结印册子上新增“石叠结印、千叶藤结印、山岐幡结印、竹内古河结印、叶影结印、竹雀结印”这些结印可以减弱阴气对自身的影响，缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除。
苦情痣的与岛纹
所谓岛纹，就是个形状像个小岛般的纹路，在手相上，它不是个吉祥的纹路，而是个具有凶相灵动力的纹路。请法师在结印册按照生日新增“橘梗结印、菊葵结印、叶影结印”
苦情痣的与烂桃花
苦情痣的人，爱情、家庭总是受到烂桃花的干扰，恋爱破裂，婚姻会有很大的危机。需要请法师在结印册按照自己和爱人两人的生日新增“石叠结印、橘梗结印、石田佐吉结印”。之后请法师按照生日打造紫冰银结印符，双方佩戴，如果只能一方佩戴，需要单独请法师在结印册上在加入“竹内古河结印”。
人死后有投胎或去极乐世界这一回事吗？
一楼匿名回答问题的居士，请你莫要误导大众。积德行善可以享受极大的人天福报，但是决定不会真正的从根本上脱离轮回，究竟涅磐！那是需要很深的功夫。
人死后，通常会经过49天，在这日子里，每隔7日，亡灵便会承受一次痛苦，因此在每隔7日应当为亡人至诚的念佛回向，但是也有两种人，不需经过49天就会有去处，第一就是做了许多的善事，这种人，死后立即投生人天，享受福报。但这并不是最圆满，福报受尽之后，又会再一次的轮回！而另外一种人，便是平生恶事做尽，临终有没有能够忏悔。这类人死后，立即堕落恶道受无量诸苦。
往生极乐世界的人，没有中阴身，这个意思就等于是活着往生的，并不是死了之后才去的极乐世界，佛再经中告诉我们，“临命终时，即得往生极乐国土”一个念佛人，快要临终的时候，阿弥陀佛，就会带着许许多多与我们有缘的菩萨以及圣众来迎接我们。所以往生极乐世界的人，不同于一般的死者。
一些人说这是迷信，理由就是没有亲眼看到过，那么我要告诉你，看到过的人有许多，当今的社会往生极乐世界的例子也有不少，只是你没有福分看到罢了！另外，说个道理，好比你没有看到过美国，你就要否认这个世界上没有美国吗？同理！有些事情，信也有，不信也有....
对于[鬼]的合理解释
鬼读"guǐ"，引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版。
《说文解字》《卷九》《鬼部》·鬼
人所归为鬼。从人，像鬼头。鬼阴气贼害，从厶。凡鬼之属皆从鬼。古文从示。居伟切〖注古文鬼〗。
1、传统观点：
传统科学认为鬼只是人们的想象，属于唯心主义，尤其对于无神论者，一般认为现实中并不真的存在鬼，鬼只存在于人们的心里。而科学是以物质世界为研究对象的，所以传统科学对于鬼神之说都是不屑一顾的，都将其视为迷信。对于一些有宗教信仰的有神论科学家，他们虽然相信人死后有灵魂存在，但大多也认为灵魂是超自然、超物质的，是科学无法研究的。
2、最新观点：
随着现代物理学的不断突破，科学家们对鬼的观点也有所转变。例如美国物理学家阿密特·哥斯瓦米在他的《灵魂的物理学》一书中用量子力学来解释包括鬼在内的灵体。
对鬼、灵魂等灵体的最系统的科学解释是"唯物主义有神论"学说，广州市社会科学院研究员苗兴壮在《神秘现象探索:揭秘灵界生命》一书中对此作了详细的论证。作者认为人体内确实存在着一种人们还不清楚的物质和能量，人们的肉眼无法看见它，现有的科学仪器也无法测量到它，作者将其称为"灵质"。当人的身体死后时，这种物质在瞬间离开身体，但这种物质团延续了人体原来的主要结构
按照"结构--功能"原理，只要结构存在，功能就会存在。所以，离开身体后保持了原来身体主要结构的"灵质团"也一定会保持原来的一些功能，如记忆、思维等等。这样，这个"灵质团"仍然是有生命的，这就是包括 "鬼"在内的灵体。
构成灵体的物质究竟是什么，人们还说不清楚，苗兴壮对此作了推断，认为这种物质很可能是物理学家们探索的"暗物质"或"暗能量"，因为其特性与"灵质"的应有特性高度一致，如不可见，穿透性极强，非常轻等。作者认为传统中医学中讲的"气"很可能就是这种物质。这样解释鬼，那么承认有"鬼"并不一定等于唯心主义和迷信。
3、有关证据
西方一些国家对灵体的研究已经积累的丰富的资料，有些证据很有说服力，对灵体的存在给予了有力的支持。这些研究包括对濒死体验的研究，对灵魂出体的研究，对灵魂转世的研究，对催眠术的研究等等。尤其对濒死体验的研究，有些实验分析已经非常严谨、规范，有些论文已经发表在世界权威医学杂志《柳叶刀》上，如荷兰心脏病专家隆美尔的论文等。
注：古代文献中的鬼
《唐韵》《集韵》《韵会》居伟切，音诡。
《说文》人所归为鬼。从人，象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。
《尔雅·释训》鬼之为言归也。
《诗·小雅》为鬼为蜮。
《礼·礼运》列於鬼神。
《注》鬼者精魂所归。
《列子·天瑞篇》精神离形。各归其眞，故谓之鬼。鬼，归也。归其眞宅。又《易·旣济》高宗伐鬼方。
《诗·大雅》覃及鬼方。
《传》鬼方，远方也。又星名。
《史记·天官书》舆鬼鬼祠事，中白者为质。
《注》舆鬼，五星，其中白者为质。又姓。
《前汉·郊祀志》黄帝得宝鼎，冕侯问於鬼臾区。
《注》黄帝臣也。又国名。
《山海经》鬼国在负二之尸北。又乌鬼。
《杜甫·遣闷诗》家家养乌鬼。
《漫叟诗话》川人家家养猪，每呼猪作乌鬼声，故谓之乌鬼。
《梦溪笔谈》夔州图经称，峡中人皆养鸬鹚，以绳系颈使捕鱼，得则倒提出之，谓之乌鬼。
《元微之江陵诗》病赛乌称鬼。
《自注》南人染病，竞赛乌鬼。又《扬子·方言》虔儇，慧也。自关而东赵魏之闲谓之黠。或谓之鬼。
全国各地生日的差别？？
生日 生日（Birthday），顾名思义就是一个人出生的日子。一般在中国比较重视老人和儿童的生日，每一年的生日都是一次家庭的聚会，所以在中国生日可以看作是一个家庭的节日。
生日其实是一个纪念日，纪念着一个人来到这个世界的日子。不管历史的长河中有多少重要的纪念日，那都不重要；有一个，或者有一些人的纪念日我们一定要记住，那些爱着我们的人！上帝是如何安排我们来到这个世界的我不知道，我也不知道那些人为什么爱着我们，但是我们知道我们是如此的幸福。因为有人爱着我们，我们也爱着他们......
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◇ 生日的日期定义◇
◇ 生日日期怎么算◇
◇ 生日日期在西方◇
◇ 生日日期在中国◇
◇ 中国生日由来◇
◇ 生日的庆祝方式◇
◇ 中国旧时传统◇
◇ 西方生日传统◇
◇ 创意主题生日会◇
◇ 生日祝福歌曲◇
英文版生日歌歌词
生日的含义 ◇ 生日的日期定义◇
◇ 生日日期怎么算◇
◇ 生日日期在西方◇
◇ 生日日期在中国◇
◇ 中国生日由来◇
◇ 生日的庆祝方式◇
◇ 中国旧时传统◇
◇ 西方生日传统◇
◇ 创意主题生日会◇◇ 生日祝福歌曲◇英文版生日歌歌词生日的含义
[编辑本段]◇ 生日的日期定义◇
对于生日到底是哪一天，不同的国家和文化传统对此定义并不一样。所以东方人和西方人在解释生日上，往往会产生分歧。这是文化差异带来的显著特征之一。
[编辑本段]◇ 生日日期怎么算◇
中国过生日的时候是间也是不同的！城市中的人都按照出生那天的公历计算，农村里的人都安阴历而算！不同之处就在于一个公历一个阴历！
[编辑本段]◇ 生日日期在西方◇
西方人的生日日期相对来说比较简单。日期就是出生的那一天的公元纪年法的公历日期。这样如果恰好是2月29日生日的话，每逢闰年才会有生日。
在西方的占星术和12星座理论里面，都是用阳历来推断“性格”，未来的“运气”，“婚姻”，“情绪变化”等。西方人过生日习惯使用，并且分成12星座。虽然他们都带有迷信的色彩，但是却有十分悠久的历史。
西方生日由来
生日聚会的习俗产生于很久以前的欧洲。人们认为在人生日的那一天，魔鬼会闻讯而来。为了使过生日的人免受伤害，朋友和家人会来到他家和他共度危难并带来关切之情和良好的祝愿。赠与礼物能让气氛变得更加愉快从而把魔鬼挡在门外。这就是生日聚会的来源。起初只有国王被认为有足够的分量获得举行生日聚会的权利。渐渐地，孩子们也能够在自己生日的当天举行生日聚会。 最早为孩子举行的生日宴会出现在德国，被称为Kinderfests.(德语：Kinder小孩;Fest庆祝；聚会)
[编辑本段]◇ 生日日期在中国◇
几千年来，中国人的生日记录方法跟西方简直是大相径庭。中国人新的一岁开始于农历新年的大年初一，就是说除夕过后，每个人就长了一岁。所以新年辞旧迎新的意味里面还有岁数的一定含义。而一般过生日还是习惯使用农历。所以每个人可以有两个生日，一个农历一个公历。因为中国农历纪年法是一种经过修订的月历，是跟月亮的公转周期有关的，所以每一年农历生日对应的公历日期不一样。
第一个生日是周岁，几乎是最重要的生日。
旧时老人过生日分得比较仔细。如果是大家族中德高望重的家长过生日还会有相应的庆祝活动。传统生日一般是按虚岁计算。
→整生日：指的是每逢个位数是9或者0的生日 例如 59岁，60岁，49岁，50岁等。他们有不同的叫法：
大庆 每逢生日个位9的生日如39 49 59 69 79等；
正庆 每逢生日个位0的生日如40 50 60 70 80等。
→散生日：生日个位数是1-8的生日 如51-58岁。
[编辑本段]◇ 中国生日由来◇
按照中国民间的习俗，通常将四十岁以下的诞辰纪念称作“过生”，而过了这个界限的就称作“做寿” 。然而，无论怎样，随着如今生活节奏越来越快，人们也越来越喜欢找些理由给自己“放假”，这其中“过生日”就是最好的借口之一，因而亲朋好友这么一聚，寿面不得不吃、蛋糕不得不切、酒不得不喝，何不快哉！
对于生日文化的由来，人们一直众说纷纭。早在先秦《礼记、内则》中就有记载：“子生：男子设弧于门左，女子设帨于门右。”这里“弧”是指弓，“帨”是指佩带在身上的帕子，意思是说孩子生下来时，如果是男孩子就在家门的左边挂一把弓，如果是女孩子就在门的右边挂手绢。从此以后，每年的今日，人们都要设宴庆祝，也就是通常说的“过生日”。那么，人们为什么要过生呢？
第一种说法：庆祝生命的延续和兴旺。
在《汉书·卢绾传》中记载着这样一件事：“及高祖（刘邦）、绾壮，学书，又相爱也。里中嘉两家相爱，生子同日，壮又相爱，复贺羊酒。”据后人分析，卢绾的父亲与汉高祖刘邦的父亲同住一里，视为生死之交，两人的妻子又在同一天各自生下了一名男婴，乡亲们得知这一消息后特意准备了礼物前来祝贺，而“复贺”的日期很有可能是两个孩子的始诞纪念日，也就是我们说的生日。可见，过生日的习俗在秦末已十分流行。
第二种说法：对母亲赋予生命的感激。
俗话说：“儿的生日，母亲的难日”。抛开十月怀胎不说，每当一个生命来到这个世界上时，作为孩子的母亲必须忍受巨大的生理和心理痛苦，因而在民间还有一种说法，认为做生日的本义就是要“哀哀父母，生我劬劳”，“劬”就是劳苦、辛苦的意思，希望通过做生日来追思母亲临产及分娩时的痛苦，体会父母哺育的艰辛。在《隋书·高祖记》中，隋文帝曾下诏：“六月十三日，是朕生日，宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠。”这里的“武元皇帝”和“元明皇后”是杨坚的亲生父母杨忠和吕氏，杨坚在生日当天要求举国吃素以此追思双亲。无独有偶，在《颜氏家训·风操》中也记载着，南朝梁元帝的生日是农历八月初六，每逢这天，他都要在宫里设“斋讲”。值得注意的是，同样是这篇文章中还曾提到了当时江南某些地区，以设酒庆的方式庆祝生日，这一举动被作者斥之为：“无教之徒，虽以孤露，其日皆为供顿，酣畅声乐，不知有所感伤。”可见，隋唐五代时期在我国北方，做生日多是出于儒家的孝亲观念，以严肃正式的仪式居多，多带有哀戚色彩，据史书上记载，唐太宗及五代时后汉高祖都坚持不搞生日庆贺，生日是多像一种纪念仪式，然而每年庆祝生日的习俗已在我国江南部分地区悄悄流行起来了。
第三种说法：消灾驱邪。
这种说法源于一个民间传说：有个少年家境贫寒，家中只有一个年过七旬的老母亲相依为命。一次，少年突然得了一种不知名重病，家里无钱医治，眼看奄奄一息之际，有人告诉了他一个方法，称某月某日，八仙将路过此地，可备上酒水以求他们帮助。少年依计行事，果然见到了八仙，治好了怪病，临别时八仙告诉他：“今日是你再生之日，此后每年今日予以庆祝，定可长寿。”消息传开后，过生日置酒请客逐渐成为了当地人的一种习俗，流传开来。这虽然是个传说，但也可以看出，过生日在很多人心里有一种消灾祛病、祈求来年平安的意思。
众所周知，生日伴随着一个生命的全过程，它见证了生命最初来到世间时的“哇哇”啼哭声，也记载着岁月流逝中的道道痕迹，每个人对生日都有着一份特殊的情感。其实，生日也不仅仅是自己个人的，这也就是说一个人每年绝不可能只过一次生日。
[编辑本段]◇ 生日的庆祝方式◇
每个人的生日都是对个人来说比较重要的日子。它代表着年龄的增长和阅历的增加。中国旧时的生日庆祝一般是面对特别小的孩子或者年龄超过40岁以上人。
孔子说：“三十而立，四十不惑，五十耳顺，六十知天命，七十古稀”。这些岁数对于中国来说应该具有特别的含义。人到了80岁以后就是高寿了，所以这个岁数去世的人的葬礼也叫喜丧。
[编辑本段]◇ 中国旧时传统◇
庆祝老人的生日一般是子女亲手为他们做的寿面与寿包；
小朋友过生日，父母会封红包给儿女，以作表示。
[编辑本段]◇ 西方生日传统◇
在多数英语国家，人们在生日聚会上唱《祝你生日快乐》歌，祝福过生日的人。一般是在生日Party上有人捧出点燃生日蜡烛的生日蛋糕时大家齐声歌唱（一般要关灯，保持房间黑暗）。生日蛋糕一般是一种装饰的非常漂亮的蛋糕，而且在端上来的时候上面要插上与寿星年龄一样多的蜡烛。 寿星要手捧许愿石默默的许个愿望，然后吹灭蜡烛，这是因为古时欧洲人相信烟是能升上天堂的，许愿后吹灭蜡烛，就代表愿望能随著烟传达到天空。而如果是一口气就吹灭了所有的蜡烛，那么愿望就可能实现。而许愿石据说是一种有记忆并能帮助人实现愿望的石头。有种迷信说法认为如果把愿望说出来就不灵了。寿星一般要切蛋糕的第一刀，除非是太小父母才可以代劳。
如果生日聚会在一家餐馆举行，那么也会唱生日歌。餐厅的服务生可能还会领唱接着就会送上餐后甜点(可能是也可能不是蛋糕，可能免费也可能不免费)。 这个餐后甜点可能用一些发光的东西代替蜡烛。餐厅的其他顾客一般会加入进来一起祝福，唱歌。 在一些餐厅还会有特别的非传统生日歌去和舞蹈表演。
对于一些特别的生日或者因为蜡烛的数目会有引起火灾的风险，特殊的蜡烛可能会取代实际的多个小蜡烛。这些蜡烛做成数字的样子，例如5随生日可能在蛋糕上点一支象数字5的蜡烛，50岁生日点一支象数字50的蜡烛就行了。
生日对每个人来说都是很重特别的日子，所以一般过生日的人都会受到朋友和家人的特别待遇。所以小孩子都对自己的生日十分的期待，甚至希望早点来，但是成年人则比较反感，因为又有人来祝贺自己老了一岁。 除了聚会之外，在生日这一点还会有礼物送给过生日的人，一般来说会得到一大堆朋友和家人送的礼物。
孩子们的生日聚会一般比较有趣，还有许多有意思的游戏例如老鹰抓小鸡Pin the Tail on the Donkey, 抢座位游戏， hitting piñatas等。成年人的生日聚会就比较正式了，一般是在一家餐厅吃一顿丰盛的晚餐。不管在什么年龄，这些聚会的目的都是让过生日的人感到非常的幸福快乐。有个笑话这样讲，生日有时被叫做一年内最美好的一天，生日后一天则是一年最糟糕的一天，因为到下一次生日还有一年呢！
还有一个传统叫惊喜聚会。有时人们故意显得把某个人的生日忘记了，让要过生日的人感到自己被忽视了，而实际上大家都在暗中准备惊喜聚会。相反的，很多人对这个聚会也是守口如瓶，因为大家对这个聚会都很期待。
佛祖的生日称为佛诞。
[编辑本段]◇ 创意主题生日会◇
不同于传统生日，主题生日会是指让过生日的孩子选定一个主题，家长和孩子一起邀请小伙伴来参加自己的主题生日会。一个成功的主题生日派对流程包括：（1）选定一个主题（比如公主、米奇、海盗、足球、汽车等等）；（2）装饰计划（包括采购同主题的纸杯纸盘横幅桌布气球等装点气氛的产品）；（3）食品计划（食物和点心）；（4）游戏计划（派对中活跃气氛的游戏）（5）邀请客人；（6）小礼品（让每个来参加派对的孩子都能获得一份礼物和快乐）；（7）感谢客人。
[编辑本段]◇ 生日祝福歌曲◇
《生日歌》原名《祝你生辰快乐》（HappyBirthdaytoYou），可说是「文明世界」人人会唱的「小调」，唯知道其出处者可能不会太多。
此曲本为幼稚园学生与教师互道早安的儿歌，最早见于一八九三年出版的《幼稚园儿歌的故事》（MildredHill:《SongStoriesoftheKindergarten》，一八九六年再版改名《SongStories》），原名〈各位早安〉（〈GoodMorningtoAll〉）。作者为肯塔基州路易斯镇（Louisville）的希尔姊妹Mildred和Patty，前者作曲后者填词。米尔德莉（1859-1916）为钢琴演奏家兼在教堂司（风）琴，对黑人灵歌甚有研究；佩蒂（1868-1946）是儿童教育学博士，为路易斯镇实验幼稚园校长，以先进教学法推广幼儿教育名于时（因此被邀参与一八九三年芝加哥世界博览会的「教育展览」）；她于一九○六年成为哥伦比亚大学教育学院教授，○九年任该校幼童教育学院院长。
希尔姊妹的《各位早安》于一八九三年十月十六日注册版权，但一九二四年三月四日高尔民（R.H.Coleman）未经作者同意把它的歌词「goodmorning,dearchildren」改为「happybirthday,dear（人名）」，此后《生日歌》成为庆生会「必唱歌」；一九三一年百老?歌剧《TheBandWagon》用上此曲，一九三四希尔姊妹中的老三积丝嘉为版权兴讼并获胜，自此之后，「商业性演唱生日歌」便得向希尔姊妹支付版税—每唱一次便要付一次钱，不少精打细算的歌剧班主不胜负担，改由演员读出高尔民未注册版权的歌词……。《祝你生辰快乐》版权其后多次转手，数额都在数百万美元之间；其版权费收入在二十世纪末期每年俱在百万美元左右。目前其版权为时代华纳所有（至二○三○年届满）。
《祝你生辰快乐》所以传遍全球，主因当然是易上口，但若非二次世界大战美军「打遍天下」，此歌无法传至全球每一角落。据《坚尼斯世界纪录大全》资料，《祝你生辰快乐》、《骊歌》（AuldLangSyne，原义为「时间流逝」；syne音为sign，不少人唱为zine，误）及《他是个快乐的老好人》（ForHe'saJollyGoodFellow），为三首最多人唱的英文歌。
《祝你生辰快乐》人人唱，唯以一九六二年五月玛莉莲．梦露在甘乃迪总统生日会上所唱者最为脍炙人口。《骊歌》是苏格兰民谣，为大诗人罗拔潘（R.Burns,1759-1796）根据「老翁所唱」（罗拔潘的传记说，寄居其家的老妇比蒂．大卫逊，熟知民间故事与歌谣，未知「老翁」是否「老妇」之误）记谱录词，一七九一年诗人把手抄稿寄给大英博物馆，附信说「这首古老的歌源于何时，已不可考，仅知此前未见诸任何手稿或印刷体……，适合在不同气氛下咏唱」。《骊歌》成为年终「弃旧迎新」歌，在苏格兰有悠久历史，在世界各地流行，则始于一九二九年电视播出后；一九四○年的电影《魂断蓝桥》（WaterlooBridge）以之为男女主角（罗拔．泰莱和慧云李）生离之歌，从此深入民间，风靡全球……。现在广泛「利用」之地竟然是台湾—毕业典礼和丧礼都弹此调！据说日本有些店子在打烊时播此歌，只是笔者尚无此「奇遇」。
值得特别一提的是，韩国在十九世纪初期，便以配上爱国歌词的《骊歌》为国歌，一九一○年至一九四五年的日治时期被禁；一九三七年侨居西班牙的世界知名朝鲜音乐家AhnEak-tae谱又称《爱国歌》（AeguKga）的新国歌以取代《骊歌》，为流亡于上海的朝鲜临时政府（1919-1945）接纳；二战结束朝鲜独立之后三年的一九四八年正式被政府定为国歌，自此《骊歌》在官式场合绝唱。 《骊歌》现在仍流行于西方或受西方文明影响的地区，香港便有不少人唱此歌除旧岁迎新岁。
另一首最多人唱的《他是个快乐的老好人》，亦有送旧迎新的意涵，多于离职、退休宴会及酒吧聚会中「合唱」，惟于华人地区似乎无法深入民间，港人熟悉此歌，是受西方电影电视经常出现的潜移默化；此歌的「出处」似不可考，仅知是美国民谣而已。
路旁土命
路旁土命是什么意思 未中之木而生午位之旺火，火旺则土焦，未能育物，犹路傍土若也，故曰路傍土也。路傍土是土局矗最有爱心、最具才艺、桃花最旺的五行局。路傍土坐命者爱心广被，有一颗怜悯之心，容易动情，稍稍拿捏不稳，就会擦枪走火，路傍土人若能甩开感情的包袱，事业成就是很大的。
路旁土命是什么意思？ 路旁土是养庄稼的土，火暖土温，庄稼则需要用水来滋润，如果有金来生水，那自然水旺土也旺，庄稼也容易生产。若庚午见甲申，辛未见乙酉，如果没有相冲相 破，则为吉。路旁土喜见天河水来滋润，八字中有如庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，这样的纳音五行格局说明事业上遇到贵人，会有所成就。遇到涧下水是同样的道 路，为吉。大溪水有雷，又雷就是有雨水，因此为吉，长流水，大海水为二水，水势凶猛，不能浇灌，因此为凶。路旁土遇见霹雳火，会有升官的可能，比较吉利， 路旁土不能于天上火和炉中火相遇，为凶。路旁土遇见木则生，为吉，但是也有禁忌，毕竟木是克土，两者八字不能相刑相克，否则为凶，路旁土八字逢土为贵，逢 金为大吉。
我是路旁土命，五行缺什么？ 八字：己巳 甲畅 庚午 己卯
五行：土火 木土 金火 土木
土3 火2 木2 金1
五行缺水
路旁土命1990年生的与什么命相配 男性最配：属羊、猪、狗；女性最配：属虎、狗、羊。
路旁土命配带什么最好 如来佛祖相，带脖子上，我就是
路旁土命是不是金命 庚午，辛未，路旁土。虽天干五行为金。但不能说是金命。属什么命以年柱纳音五行为基。路旁土，就是土命。
路旁土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应庚午、辛未年。即生于庚午、辛未年的人，都是路旁土命。
路旁土命缺什么 5分 公元:1990年7月19日10时 农历:庚午年五月二十七日巳时 十神:正官 偏印 日元 偏官 四柱:庚午 癸未 乙酉 辛巳 五行:金火 水土 木金 金火 纳音:路旁土 杨柳木 泉中水 白腊金 地势:长生 养 绝 沐浴 藏干:己丁 乙己戊 辛 庚丙戊 十神:才食 比才财 杀 官伤财 路旁土土命生人:先天五行不缺，喜水忌金，求财宜北方。日干乙木生于未月为死不得令，日干乙木被四柱三金而克之为伤，又逢庚与乙相化合成功为金又去克害日干乙木，月支未土被日干乙木而克之为耗，又逢午与未相化合成功为土又去耗日干之乙木，使得乙木渐渐变弱。日干乙木生四柱两重火为泄，更加使得日干乙木变得更弱。幸有月干癸水而生日干乙木，使得日干乙木有一线生机，故月干癸水就是你命局的喜用神，也是你现实生活中的贵人，所以四柱极弱无疑，在姓名中或工作生活中应取五行属水属木的字体或从事五行属水的工作和事情，以求四柱五行之平衡。因四柱极弱忌金喜水，建议在其家中和办公场所摆放风水鱼，这样不仅可以催财更重要是可以增强四柱五行之旺盛。愿我的解答能给你带快乐！
路旁土命的分类 路旁土命的人如果手有断掌不同一般命数的断掌佩戴，女子要带蓝绒晶和紫冰银镶嵌的项坠，但是石碑护身符需要以“须罗、云海石、红竹石”制作而成，最最重要的是需要请法师添加4道结印“石田佐吉结印、竹内古河结印、山岐幡结印、菊葵结印”4道结印才可以封住断掌对女性的影响路旁土的男士要激活运程，除了需要带以“红竹石、影子石、缘金、须罗”制作而成的石碑护身符，最重要的是请法师在结印册上加上6道结印“竹内古河结印、橘梗结印、山岐幡结印、菊葵结印、石田佐吉结印、云月舞鹤结印”才可以彻底激活命中的福运。 路旁土命带的晶石需要1到3各月净化一次、晶石包括水晶、玉石、翡翠等。即便是开光的也需要定时净化这是有原因。净化这个词在拉丁语和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑为什么要净化为什么要消磁，这是有科学依据和神学基础的。净化是从改革开放后外国传入中国的。因为道教、佛教在中国文化中影响很大，所以粪便、血液被认为是很神圣的，懂得历史的就知道张角《三国演义》第2章“ 刘玄德临阵泼狗血”文中有介绍需要准备猪狗血和天癸血（女子月经血）。三国演义也有介绍，张角曾被粪便破了妖术。在 *** 有贵客来用牛粪擦碗倒酒庆祝。佛教中的甘露丸就是用男子的 *** 、女子的经血、和粪便等制作而成。所以随着宗教世俗化后，末法时代的很多人理解成为越脏越辟邪。这其实是错误理解了佛教和道教其中的深意，但是这样的错误也衍生出了所谓的长期佩蒂水晶、玉石。文物行业里还把这个长期佩戴的过程叫做“盘”认为越久越好，越久越有灵性越，很多人觉得“盘”后的颜色深，把这样的颜色称作“宝光”其实颜色深是因为皮屑组织在物品表面长期存在后产生酸化效应进而出现的颜色深的情况，其实科学上讲，人的死皮组织会滋生真菌，长期不洗是容易得皮肤病进而演化成皮肤癌。现今社会疥疮得人很多，也是因为长期不洗，辟邪增加灵性的错误看法。不管任何晶石、玉石，都是要定期净化，因为晶石的物理性质决定不能随便使用酸性、或者碱性的清洗剂，因此在科学上用御守盐这样中性的清洗剂是正确的和安全的。是天然的晶石、玉石都有裂纹，但是人工处理填充物因为和御守盐可以产生反应，所以在商业上被摒弃，加上因为出产在日本所以很多盲目排外的人就憎恶。
路旁土命是什么意思 路旁土者 大地连途 平田万顷：碳诶狄宰噬2菽居芍畅茂。此乃火暖土温3ぱ万物之土也9市爰偎为先D斯喔茸倘笾论。
大林木命 茂盛之大林木而生 大林木者枝干撼风？绿醭旁陋K售职合鲋德A柙票稳罩功。
路旁土命和大林木命
路旁土命的人生性聪明S胁呕D昵崾焙蚝苄量嗒：芏嗦榉呈虑楠P愿窆于唠叨H萌撕懿幌不丢33P斡暗ブ华；橐龊懿瞠＞退阌錾虾玫亩韵螵R不岽硎Я蓟。
大林木命 有着菩萨心肠一生都有贵人相助R率匙⌒卸己芊嶙恪
虽然路旁土与剑锋金不是很合，但是遇大林木倒是可以，只是有时候他们容易错过，得需要一方坚持，一般路旁土遇水甚佳
路旁土命是什么命 1991年是农历辛未年，是羊年。
生（出生于1931年或者1991年）五行属路傍土命，得禄之羊。
辛未年出生的人，非常有志气，性格宽厚，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人懂得持家之道，促进家业兴旺，男人则有建家立业，名显富贵之命。