算命的都会说三五天之内有出行吗算命是骗人吗

古人云：“一命二运三风水四积阴德五读书。”可见人虽然先天有命，但后天各类因素都会影响人的命理。曾经有一个笑话，说一个穷人去算命，报上生辰八字后，大师掐指一算，娓娓道来：“兄台命中大富大贵，福禄无穷。”穷人表示不解，都穷成这样了还说大富大贵？大师话锋一转，急忙问道：”兄台什么学历？”穷人回答：“本科毕业。“大师听后惋惜的说：”那就对了，就是因为你学历太高，知识改变命运，你才穷成这样。“这虽然是个笑话，但也侧面反映出命理确实是可以通过后天改变的。今天我们就来粗浅的了解一下先天命理和后天改命的知识。命是什么？表层可以理解为是生命，一种在于宇宙之中存在的状态。生命和其他客观存在的物质一样，都遵循的宇宙的规律，有开始，有发展、有终结。生命的规律我们可以简单地把它理解成为命理。命理学源于易学，易学的理论基础来源于《易经》。伏羲做《易经》的灵感来自于天象，整部《易经》里所阐述的也是自然的规律，给我们详尽地展示了宇宙自然中时间、空间、物质的概念和相互的关系。命虽注定，但运是自己走出来的，要想自己的命运更顺畅就需懂得如何把握好改善自己的命运。这就是为何有同命不同运的人出现。如你有感情婚姻、事业财运、孩子健康等问题，那么请记住兰生师傅的话：风水就在我们身边，调理改善才是真理！

一，排四柱所谓排四柱，也叫排八字，就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来，也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西，无论你报的是公历还是农历的数据，算命的最后都得给归结为八个字，这也就是所谓“八字”的来历。譬如公历2007年8月20日21点45分（或农历七月初八），则八字为丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公历1972年6月7日上午9点05分（或农历四月二十六），则八字为壬子、乙巳、己巳、癸巳。这个是怎么排出来的呢？根据干支纪年纪月纪日纪时的规律，算命的找到了一套方法，叫做年上起月，日上起时，要知道年干支的最简单办法就是查万年历，也可以用一个简单的算式计算：(N-3)/60，N代表公元多少年，结果算到一个小于60的整数就行了，然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支，如果你很熟悉的话，不查也能够知道的；年上面起月有一个简单的口诀：甲己丙作首，乙庚戊为头，丙辛庚上起，丁壬壬位流，戊癸何处觅，甲寅之上求。日的查询比较麻烦，(当然，年月日查万年历都很方便)，算命先生都是记住很多年的节气的庚甲，然后来推算，要是你记得当然也可以象他们那样，我们只能查万年历；然后是时的庚甲，这里也有个口诀：甲己生甲乙庚丙，丙辛戊丁壬庚，戊癸何时起，壬子便是真。四柱排出来了当然得分析，这分析可就比较闹心了。有胎元命宫，三合六合，刑冲克害，三会合局以及半合，六亲强弱，日主寄生十二宫的状态和四时方位的旺相休囚情形，以及星宿神煞的影响，各种作用力的比较以及相互作用等等，恕不赘述。二，推大运大运即我们平时所说的运程、运气，我认为类似于人走进社会的意思。大运每运十年，人们平时所说的“出运”、“脱运交限”指的就是这个，也就是运程变化的意思。大运的好坏本于四柱，但是又不完全取决于四柱，它与运程本身及流年太岁和所遇神煞关系密切。大运每运十年，并不是从出生的时候开始计算的，而是以上大运的时间来决定的。具体的算法是，甲丙戊庚壬年生的男命，或乙丁己辛癸年生的女命，从生日那天起顺数到下一个节(24节气中的节)，三天为一岁，一天为四个月，一个时辰为十天，甲丙戊庚壬年生的女命，或乙丁己辛癸年生的男命，则要从生日的那天逆数到上一个节，计算方法一样，这就是上大运的时间。因为大运如同人走进了社会，那走进社会之前呢？所以有人在此之前还算小运，小运即大运之前的运程，类似于我们正式走入社会之前那段时间的运气。命理上，大运小运有相互补充调节和制约的作用，所以，看大运的好坏要参考小运，看小运的好坏也要参考大运，不可贸然下结论，要不然会闹笑话。会算的人一般还要注意命造与地域以及方位的关系，尤其在论六亲的时候还得注意身边人的命造，这个影响很大的，但是很多算命的都不很注意，有的是不懂，也有的是不愿意。其实，这才是活学活用，是水平高下的关键。至于纳音五行，有的在乎，有的不在乎，我不知道作用多大，这里不做评价。由上可知，命理就是把人的命造当成一种特殊的“气”，由出生那一刻体现出来的性质，推知这团气的过去现在和将来，直至消亡。这与低速运动下的牛顿力学理论很有相似之处，不过，没人说过这“气”的运动状态是高速还是低速，我们也无从知道，当然，该理论也同时默认了自然界的一切都是所谓的“气”，要不然这游戏就没法玩了。它取法于自然状态下的自然规律，比象于生长化收藏的客观实际，理论系统完整得无可挑剔。

给你找个揭露过去算命的骗人的文章。你看看吧。就不会有疑问了。另外再给你支个狠招。你带个棍子去找他，让他算算你会不会扁他~说不会，就揍他，算的不准。说会，还扁他，说他算的准，给一块钱相钱走人~“一流举子二流医，三星四卜五地舆，惟有相家排第六，七书八画九琴棋。”这是江湖流传的四句诗，说的是江湖有九流人物。他们本来大都并非卑下之流，但后来渐有些人假托名义，欺世骗人，产生出一批批江湖骗子。旧社会有所谓“江湖十二相”，就是：“京”、“皮”、“朵”、“目”、“柴”、“马”、“离”、“降，、“风”、“火”、“随”、“谣”，其中除“皮相”有些确能以真实技术替人治病，“离相”以杂技谋生外，其余都是骗人勾当。就以“京”、“目”二相来说吧，“十二相”口诀云：“‘京’背长庚算八字”，“‘目’为相法看麻衣”，都是算命看相的行当。以算命看相骗人糊口者固然比比皆是，但江湖骗子的骗人却不同一般，他们有师门真传的“法”去行骗。“法”是指大相士、大神棍们必读的秘本，名叫“英耀篇”。“英”就是家底、身世的意思；“耀”就是用非常高明的手法去取得的意思。合起来就是：怎样运用高明的手法去使对方吐露自己的家底和身世。“秘本”全文700 多字，主要词句全是用江湖黑语代替。劈头第一句便说：“一入门先观来意，既开言切勿踌躇。”接着，便根据人们心理一般规律，分析说：“父亲来问儿子，是希望儿子富贵；儿子来问父母，必然是父母遇着什么不幸的事情。妻来问夫，面上露出一片希望神气的，是想丈夫富贵腾达；面上露出怨望神色的，必然是丈夫好嫖好赌，或者是宠爱侍妾。夫来问妻，不是妻子有病，就是她没有养育儿子。读书人来问，主要是求功名富贵；商贾来问，多数是因为生意不旺。”“秘本”第二部分，是从人们的外表、谈吐、性格，来分析他们的意愿、心理状态，以及可能遭遇的命运等，译成一般语言就是：即使是最自鸣清高的和尚道士，他们心里仍然忘不了利欲；但那些做大官的人物，即使心里很贪恋禄位，却喜欢谈论归隐山林；刚刚中了举人、进士或新做官的人，他们的欲望极大，而且趾高气扬；而那些长期潦倒或郁郁不得志的人，他们希望很低，不会有远大志向；聪明之子，他们高不成，低不就，左碰右碰，结果常是穷困贫苦；百拙之夫，他们希求不高，上司喜欢他，那饭碗倒可以长期保持；皮肉幼嫩而形容枯槁，衣服寒酸却穿鞋踏袜，多数是破落户；粗拳大爪而意气自豪，衣服朴素但带着金玉饰物，必然是个暴发户；满口“对，对，对”，会是个有权势的人物；连声“是，是，是”，他的职位、身世一定很卑微；面带愁容心神不定的，一定是家中发生不幸事；但如果言辞闪烁、故作镇定的，必然是他本身的丑行败露了。“秘本”的第三部分讲方法，即如何套取对方的家底、身世，归结为“敲、打、审、千、隆、卖”六个字。“敲”就是旁敲侧击；“打”就是突然发问，使对方措手不及，仓卒之间吐露真情；“审”就是察貌辨色，判别真伪，由已知推未知；“千”就是刺激、责骂、恐吓，向要害打击；“隆”就是赞美、恭维和鼓励；“卖”就是在掌握了对方资料之后，从容不迫地用肯定的语气一一摊出来，使对方惊异和折服。“秘本”指出，六个字须配合使用。它说：“敲其天（父）而审其比（兄弟），审其一而知其三。”“急打慢千，轻敲响卖。”“一敲即应，不妨打蛇随棍上；再敲不应，何妨拨草以寻蛇。”最重要的是“千”、“隆”二字，“秘本”反复指出：“十千九响，十隆十成”，“无千不响，无隆不成”，“先千后隆，无往不利”。怎样灵活运用这些方法行骗呢？江湖骗子常举这样的事例来教育自己的徒弟。比方说，有一个25 岁左右的青年男子跑来看相算命，他外穿一件七八成新的文华绉长衫，里面却是一套质地很好却已陈旧的熟纱衫裤。入门后迟疑了一下，望望四周没有熟人，这才放心走入。他手尖脚细，皮肤细嫩，面色憔悴，两眼无神。问他算命还是看相，他问清价钱之后，答道：“先给我看看气色吧。”这个青年男子的行藏动作，就等于把自己的身世和遭遇，告诉了相命先生。他衣着称身但破旧，手尖脚细却愁苦，表明他是个“二世祖”之流的人物，三两年前还很豪阔，但近年破落了。青年男子总喜欢三五成群前来看相算命，而此人反常，只有两种可能：或是他心中有不可告人之营谋，或是他破产之后，穷极无聊，独自闲荡。他若不是前者，就要考虑后一种可能了。而一般人破产原因不外三个：一是生意失败，一是意外灾祸，一是自己挥霍无度，好嫖滥赌。“二世祖”们破产的原因，十之八九是由于第三种。只有那些不久前还在花厅妓馆称豪充阔的纨绔子弟，穷死也要留回一两件光棍皮来遮门面；也只有这种人，穷了就失掉平日那班狐朋狗友，才会独个儿游荡，怕见从前的阔少。从他破产的原因，又可以“推”出，他可能幼年丧父，有兄弟也不会多。因为如果他的父亲还活着或有兄长当头，就断不容许他把那份家产花光。只有那些自幼丧父的“二世祖”们，在慈母的溺爱和纵容下，才会养成这种挥金如土的寄生虫习性。虽然如此，有经验的相命先生，还不敢贸然“落千”，仍然要“敲”个清楚，“审”个明白。首先用“我看你满面晦暗之色，怕你在这一两年内会有大丧，你还有母亲没有？”这一类的话来“敲”他的父母。如果对方答：“母亲去年死了。”那就“响卖”一下：“我看得对吧，你这一两年内真是丧了母亲吧。”跟着就打蛇随棍上，“打”他一下，突然问道：“你父亲死了多久？你几岁没有父亲的？”对方如果答：“他在我五岁时死了。”那又可以再“响卖”一下：“额角岩巉（高的意思）先丧父，你额角这样岩巉，当然幼年丧父呢！”跟着又“打”：“你是长子吧？”对方如果答“是”，那他有多少兄弟就可以“审”出来了。试想，他居长，五岁丧父，难道会有五六个兄弟吗？于是又可以“卖”一下：“我怕你没有兄弟，有也不超过一两个，而且不和，是不是？”这些情况都探清楚了，就可以落“千”，先“千”他的潦倒，再“千”他那班狐朋狗友如何忘恩负义，又“千”他的亲戚朋友怎样冷落他抛弃他。这些话，不仅对这个败家子合适，对一切家产衰落的人都适合，当然能够句句“千”中这个青年男子的心灵。所以“秘本”说“无于不响”，就是这个道理。可是，“千”只能灵得从前那一半，要连未来也灵验，就非“隆”不可。因为“隆”可以发生两种作用，一是给对方目前以精神上的安慰，二是对其未来命运的预言与暗示，常会发生一种精神力量，影响对方的前途。所谓“隆”，并不是盲目赞美，而是结合对方各种主客观条件，对其前途作出适当的暗示并加以鼓励。这个“二世祖”，他读书不成，仕途无望；也没有胆量去投军就武；从事工商业恐怕连本钱也筹不出。如果你预言他将来可以成为大官巨贾，结果只有完全失败。但如果你叫他痛改前非，下气低头去谋个店员位置，勤俭地生活，他也许能办到。你要根据他的可能对他的前途作出暗示，你的预言才能灵验。所以，江湖骗子特别注重这个“隆”字，他们有一整套经验：如果是太平盛世，你就要多鼓励资质好、有条件的人去应科举试或从事工商业；如果是乱世，就要多鼓励够胆识、够豪爽的人从军就武，或是捞偏门（即承办烟赌，以及走私等）。这样做有百利而无一弊。你教一千人一万人这样做，说他们将来一定发迹，他们一定很高兴，就替你吹嘘，这是你目前的收益。如果其中有三五个人将来果真成了富商巨贾，即使不来重谢你，也会替你宣扬，夸你灵验。有这么儿个有权有势的人替你撑腰捧场，你就享受不尽了。至于那些捞不起的人，也不敢说你不灵，因为你替他相命时，早已埋伏了好几手，例如说看他们家山风水如何？祖宗阴德怎佯？等等。他们不发迹，只好怨自家风水不好，祖宗德薄。至于那些在战争中战死的人，更没有生口对证，还怕他说你不灵验！许多江湖骗子，就是靠这样的伎俩欺骗世人、享名一生的。

算八字，又叫立四柱，根据人出生的时间（年月日时）的天干地支五行来推演，就像解答数学题一样，有许许多多演算规则。但是算命的规则是个奥秘，这就是高手和一般的区分。看命，能够算准将来的一两件重要的事情，并且应验了，就叫高手了（准确率80％）。往往高手算命都是缪缪数语，很慎重。算命是一个人为的过程，并没有科学依据，一般人只把它当作娱乐而已。现在算命看卦，也叫预测。人生无奈的时候，看看命，点化心中迷惑，未尝不可，但不可迷信。会算命的人有一点值得肯定的是，他了解人们的追求心理和现象，会用中国古人创造的原始五行关系，来解说生活哲理，让你解开谜团，走正确的路。人生的十字路口没有红绿灯，算命就像抛钱币，看看正面反面做抉择一样，不过算命还是要高明得多。聪明的人相信命运，而不迷信命运。说你命中注定富有，难道就要守株待兔吗？我崇尚科学，但不否定命卦，也有许许多多爱好者在努力探索，希望能破译其中的奥妙，造福人类。

首先假设所有的算命先生说的都是事实，那么也就是俗说的命中早已注定，既然都已经注定了那么早一点知道与晚一点似乎没有太大区别；如果假定算命的全是骗子，那么骗子的话还有意义吗？按照中国风水学讲：“一命二运三风水四积阴德五读书”为什么还要个四积德五读书呢？那也就是说命运虽然注定了，但是通过自身的一些作为还是可以有所改变的。所以说就算相命先生说你是皇帝命，但是你天天在家等也不会有人请你去做皇帝的。人之所以会相信算命，是因为大多遇到了难以解决的问题，希望从别的途径得到一些帮助或者是安慰。而作为算命先生最基本的技能就是察言观色，出色的骗子甚至会提前摸好你的所有情况，然后你去算命的时候就说的头头是道，你小的时候怎样怎样，有一年你怎样怎样。然后问你对不对，即使不对他也会说不对啊，我都算好了的，然后再掐指一算做恍然大悟状，说是因为你做了什么什么所以才改变了。所以我个人的理解就是不要相信算命先生的，有问题向家人或者朋友甚至寻求心理医生帮助也比算命靠谱！

古人云：一命二运三风水四积阴德五读书“可见人虽然先天有命。但后天各类因素都会影响人的命理”曾经有一个笑话，说一个穷人去算命。报上生辰八字后，大师掐指一算，兄台命中大富大贵，穷人表示不解“都穷成这样了还说大富大贵，大师话锋一转。兄台什么学历，穷人回答？大师听后惋惜的说：知识改变命运”但也侧面反映出命理确实是可以通过后天改变的。今天我们就来粗浅的了解一下先天命理和后天改命的知识“表层可以理解为是生命”一种在于宇宙之中存在的状态，生命和其他客观存在的物质一样，都遵循的宇宙的规律，生命的规律我们可以简单地把它理解成为命理，命理学源于易学。易学的理论基础来源于《易经》。伏羲做《易经》的灵感来自于天象？整部《易经》里所阐述的也是自然的规律，给我们详尽地展示了宇宙自然中时间、空间、物质的概念和相互的关系。命虽注定。

排四柱所谓排四柱，也叫排八字，就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来，也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西，无论你报的是公历还是农历的数据，算命的最后都得给归结为八个字，八字”譬如公历2007年8月20日21点45分（或农历七月初八），则八字为丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公历1972年6月7日上午9点05分（或农历四月二十六），则八字为壬子、乙巳、己巳、癸巳。这个是怎么排出来的呢？根据干支纪年纪月纪日纪时的规律，算命的找到了一套方法，叫做年上起月，要知道年干支的最简单办法就是查万年历，也可以用一个简单的算式计算：N代表公元多少年，结果算到一个小于60的整数就行了，然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支，不查也能够知道的；年上面起月有一个简单的口诀：乙庚戊为头，甲寅之上求。日的查询比较麻烦，年月日查万年历都很方便)，算命先生都是记住很多年的节气的庚甲，然后来推算，要是你记得当然也可以象他们那样，我们只能查万年历；然后是时的庚甲，这里也有个口诀：壬子便是真。四柱排出来了当然得分析，这分析可就比较闹心了。有胎元命宫，三会合局以及半合，六亲强弱，日主寄生十二宫的状态和四时方位的旺相休囚情形，以及星宿神煞的影响，各种作用力的比较以及相互作用等等，恕不赘述。推大运大运即我们平时所说的运程、运气，我认为类似于人走进社会的意思。出运”也就是运程变化的意思。大运的好坏本于四柱，但是又不完全取决于四柱，它与运程本身及流年太岁和所遇神煞关系密切。大运每运十年，并不是从出生的时候开始计算的，而是以上大运的时间来决定的。具体的算法是，从生日那天起顺数到下一个节(24节气中的节)，一个时辰为十天，则要从生日的那天逆数到上一个节，计算方法一样，这就是上大运的时间。因为大运如同人走进了社会，那走进社会之前呢？所以有人在此之前还算小运，小运即大运之前的运程，类似于我们正式走入社会之前那段时间的运气。命理上，大运小运有相互补充调节和制约的作用，看小运的好坏也要参考大运，不可贸然下结论，要不然会闹笑话。会算的人一般还要注意命造与地域以及方位的关系，尤其在论六亲的时候还得注意身边人的命造，但是很多算命的都不很注意，有的是不懂，也有的是不愿意。

根据人出生的时间（年月日时）的天干地支五行来推演，就像解答数学题一样，但是算命的规则是个奥秘，能够算准将来的一两件重要的事情，往往高手算命都是缪缪数语，算命是一个人为的过程，现在算命看卦，人生无奈的时候，看看命，点化心中迷惑，但不可迷信。会算命的人有一点值得肯定的是，他了解人们的追求心理和现象，会用中国古人创造的原始五行关系，来解说生活哲理，人生的十字路口没有红绿灯，算命就像抛钱币，看看正面反面做抉择一样。

算八字，又叫立四柱，根据人出生的时间（年月日时）的天干地支五行来推演，就像解答数学题一样，有许许多多演算规则。但是算命的规则是个奥秘，这就是高手和一般的区分。看命，能够算准将来的一两件重要的事情，并且应验了，就叫高手了（准确率80％）。往往高手算命都是缪缪数语，很慎重。算命是一个人为的过程，并没有科学依据，一般人只把它当作娱乐而已。现在算命看卦，也叫预测。人生无奈的时候，看看命，点化心中迷惑，未尝不可，但不可迷信。会算命的人有一点值得肯定的是，他了解人们的追求心理和现象，会用中国古人创造的原始五行关系，来解说生活哲理，让你解开谜团，走正确的路。人生的十字路口没有红绿灯，算命就像抛钱币，看看正面反面做抉择一样，不过算命还是要高明得多。聪明的人相信命运，而不迷信命运。说你命中注定富有，难道就要守株待兔吗？我崇尚科学，但不否定命卦，也有许许多多爱好者在努力探索，希望能破译其中的奥妙，造福人类。

首先假设所有的算命先生说的都是事实，那么也就是俗说的命中早已注定，既然都已经注定了那么早一点知道与晚一点似乎没有太大区别；如果假定算命的全是骗子，按照中国风水学讲：那也就是说命运虽然注定了？所以说就算相命先生说你是皇帝命。但是你天天在家等也不会有人请你去做皇帝的，人之所以会相信算命。是因为大多遇到了难以解决的问题，而作为算命先生最基本的技能就是察言观色。出色的骗子甚至会提前摸好你的所有情况，然后你去算命的时候就说的头头是道，然后问你对不对。即使不对他也会说不对啊，然后再掐指一算做恍然大悟状，说是因为你做了什么什么所以才改变了。