六壬经典 毕法赋简注

引言凌福之的《毕法赋》，被程树勋评价为因应用邵彦和断案而作，并且参以自己的心得，因此其内容纯正且实用。该赋已成为后世研习六壬者的重要经典，吸引了众多高人进行注解。尽管《大全》所收录的内容已经相当详尽，几乎涵盖了壬式所涉及的所有课式与变化，但要想完全理解并演绎其课例，仍需要花费大量的时间。后来的“精注详解”类著作，将百句的《毕法赋》演绎成洋洋巨著，主要作为翻阅和查询的工具书。

《毕法赋》仅有百句，以其简洁而备受推崇，提要钩玄，便于学者记诵。在实践中理解其句、领会其意、应用其法，即可登堂入室。本文是作者学习《毕法赋》的旁记与夹注，整理而成，绝非杜撰，以供观鉴。

一、前后引从升迁吉。如初始传课在干或支前为引，末传在干或支后为从；引从天干格利于升官，引从地支格则必迁居。例如庚辰干上丑，壬子日干上辰等。

二、首尾相见始终宜。指干上有旬尾、支上有旬首，形成周而复始的格局，或一句周遍格；占事不脱、所谋皆成、赴试宜代工，不宜占释放事。

三、帘幕贵人高甲第。帘幕官者，指昼占夜贵、夜占昼贵的情况，科考占课专视此神。若日命年干上得此神，必中；庶人得林下官扶持，有官者得之主休官。

四至二十四是关于催官使者赴官期、六阳数足须公用等各个方面的详细解释和演绎。其中涉及到一些特定的术语和概念，如六阳格、六阴格等，都是《毕法赋》中的重要内容。对这些内容的解释和演绎，有助于我们深入理解《毕法赋》的内涵和应用方法。

文章一：

当金日遭遇丁神凶祸显现，庚辛二日的年命日辰在旬内六丁神者的影响下，普通人必然面临凶祸的威胁。如果占问的是行年上神制丁乘神，那么对于赴任极速的官人而言，却不愿行年上神克去六丁乘神。

在水日，若六丁神者在三传、年命、日辰六处显现，财富必将有所变动。或许是远方财富的来临，或许是娶妻、别妻的忧虑。如果行年上神克去六丁乘神，那么财富就不会动。

若三传都是日之财，却生起干上日鬼而伤日干，那么取财必然招致祸患，或因妻子而损失财产能。如果三传都是鬼，或三合课虽然作日之鬼，但初中二课都是空的，只有一个字在中间作为财，这就是全鬼变为财。其财富终究是出于险境之中，纵使得到，也难以安稳。

当三传生其日干而反脱其支辰时，必然人口丰盈而居宅狭窄。若得到这样的课格，乃是命运的安排，切不可迁居，否则恐怕会滋生更多的灾咎。相反，若三传窃取日干而反生支辰时，则意味着宅子无法容纳人居住，或者人口少而居住于宽广的房屋，导致人口日渐衰赢，患难并生。此时应该迅速迁居。

若三传递生日干，则必有他人推荐。无论是为了求职还是申请举荐信，都能成就。但如果值空亡，则只是空有举荐之心而已。相反，如果三传互相克制，那么就会有人欺负我。如在位官员占此课则不利。还有一些其他的课格如富贵干支逢禄马、尊崇传内遇三奇等也都各有其独特的含义和影响。而诸如苦去甘来乐里悲、人宅受脱俱招盗等则揭示了生活中的酸甜苦辣和人生百态。通过对这些课格的理解和把握可以更好地洞悉人生的起伏和变化。

文章二：

52、罡塞鬼户任谋为

辰为天罡，寅为鬼户，当辰加寅之时，即为罡塞鬼户。此时众鬼无法窥视，贵登天门，凡占卜无不亨利。如己丑日卯加丑，谋事定能顺利。

53、两蛇夹墓凶难免

丙戌日或支辰来墓日干之时，地盘之巳也是塍蛇之位，此时名为两蛇夹墓。占病者腹中必有积块，病情严重，难以救治。若年命有辰冲戌蛇，则墓主稍延。

54、虎视逢虎力难施

旧注称此为柔日的“虎视课”，而课经中分为刚日的“虎视转蓬”和柔日的“冬蛇掩目”。当戊寅日干上酉乘白虎时，力量难以施展。

55、所谋多拙逢罗网

干上乘干前一辰，支上乘支前一辰，即为天罗地网。此时诸占难以顺利。如甲申日干上卯，所谋之事如同罗网缠裹身宅，难以脱身。

56、天网自裹已招非

如甲申日未加寅，为墓神覆日。若占问者的本命又是未生，即为天网自裹。此时所招之祸自己造成，难以避免。所作之事昏晦不明，常遭人嘲笑。

57、费有余而得不足

支干逢生却为空亡，虽有生机却不如无生。寻求三传之财，也是空陷或破碎。如丙午日干上寅，壬午日干上申，所费虽多却收获不足。

58、用破身心无所归

财禄皆作鬼空，无法得到实际收益。初传虽为日财，却坐克乘虎，引入中末鬼乡。初传之财被两蛇夹克，中末空陷。财被夹克、中末鬼空或传墓入墓，身心皆无所归。

59、华盖覆日人昏晦

支辰之华盖作为干之墓神临于干上发用，此时占身位者多昏多晦，难以明了。或遭遇冤枉难分诉，占行人不归，处处不如意。如壬申日辰加日时，人皆昏沉难以明晰。

60、太阳射宅屋光辉

支墓临支且为月将，名为太阳辉照家宅。其屋向阳而明亮，常有贵人光顾。如太岁贵人入宅则更为美好。如丙午日成加午，宅光辉耀如太阳直射。

61、干乘墓虎无占病

六辛日丑加戌时，旦将乘白虎作墓神尤为可怕。此时占病必死，需堤防仇人。如辛酉日丑作空墓，辛巳日丑作丁神乘虎作墓。

62、支乘墓虎有伏尸

干墓临支或支墓临支时，占宅必有伏尸为祸。如乙亥日未加亥、丙子日辰加子等情况都可能出现伏尸。

63、彼此全伤防两损

支干各被上神所克时，诸占必两边各有所亏。如占讼两败、占身被伤、占宅崩损等。如丁亥日干上子时的情况即为彼此全伤。

64、夫妇芜yin各有私

干被支上神克，支又被干上神克时，为芜yin卦。此时夫妇既无好合之情，必各有奸私不协之意。如甲子日干上午时的情况即是如此。

65、干墓并关人宅废

日干之墓作为四季之关神发用时主人衰颓不振；在支辰之两课上发用则主宅废弃不用或破败不堪修缮之象也如乙丑日干上未秋占等情况皆有可能出现此象

在岁月的流转中，甲申日晨露初露。在这一特定的日子，互生与俱生的现象展现出独特的生机。互生，是指天干与地支之间互生，就如同辛卯日干上亥，丙寅丁酉日干上寅。这种互生现象让万物充满生机与和谐。

当互旺与皆旺的力量汇聚时，如甲申日干上酉，事物发展便如鱼得水，谋事顺利。坐待便是最好的策略。当干支值绝，即干支上皆乘绝神时，则宜结绝凶事，宜释解官讼，占病便会痊愈。

生命的气息在时空交织中流转，金日之子、木日之午、水土之日卯、火日之酉，皆为死气。当干支互乘死气时，万事不宜轻举妄动。

在命运的转折中，传墓入墓的现象展现出人生的起伏。初传发用，末传入墓乡，需视初传是何类神言之，是财神、禄神、长生等不宜入墓；若是鬼、脱等凶星则喜中末之墓。

当初传不实，中末空亡时，只以初传断其吉凶。如甲子日干上巳，初为日鬼，中末长生德禄，独足卦己未日干上酉。

在生活的琐碎中，喜三合课中出现的三六合现象。当干上或支上又见一字与三合中间一字作六合时，如三传寅午戌中的午字与未字相合，这种和谐喜悦即便面临困难也能化解。然而在三合课中出现的合中犯煞现象则需警惕，如午字与丑害、子冲等带来的内部矛盾。

初传若遭夹克则身不由己，受天将所伤，此时占身不由已，受人驱策。须详被夹克者是何类神言之，是财不由已用还是日之同类身不由已等。当将逢内战时则谋事危机四伏，如六合内战则主事将成而被人搅扰等情形。此时宜慎行以规避不必要的冲突与纷争。

人宅坐墓则甘招晦气。墓者昧没之神若天盘支干皆坐于地盘墓上则心肯意肯情愿受其暗昧此时凡事易招祸端不可怨天尤人。若干支互坐墓上亦是此理。在生活中我们有时会遭遇选择困难无所适从的情况此时若能明了自我意愿坚定信念便能化解困境。在风起云涌的世界中保持清醒的头脑是至关重要的。当干支乘墓时则彼此互欲昏昧如云雾中行其家宅蔽而自尘难以看清生活的真相此时需要我们从混乱中寻找到自我和方向在人生的道路上保持坚定的步伐勇往直前。"任信丁马须言动"和"来去俱空岂动宜"等爻象则提醒我们在行动前要深思熟虑权衡利弊避免盲目行动带来的不良后果同时也要学会在适当的时候保持冷静避免冲动行事带来不必要的麻烦。"虎临干鬼凶速速"和"龙加生气吉迟迟"等爻象则提醒我们要注意生活中的吉凶祸福的变化学会在逆境中寻找机遇在顺境中保持谦逊谨慎的态度面对生活中的挑战与机遇都要保持平和的心态和清晰的思考。"妄用三传灾福异"提醒我们在使用三传预测时要谨慎避免误判导致不必要的困扰同时也要注意旬内空亡和所筮不入等情况的影响在卜算时要全面考虑各种因素做出明智的决策。"非占现类勿言之"和"常问不应逢吉象"等爻象则提醒我们在卜算时要根据现实情况作出判断避免过于迷信卜算结果而忽视现实生活中的实际情况同时也要注意避免将卜算结果过度解读给自己带来不必要的困扰。总之在面对生活中的种种挑战时要保持清醒的头脑和理智的心态从自身实际情况出发做出明智的决策以应对生活中的种种变化和挑战。",这些神秘的卦象和爻辞仿佛带领我们走进了古老的智慧之门窥探未来的风云变幻让我们更加珍视现在更加期待未来的人生旅程。",在人生的道路上我们会遇到各种各样的挑战和机遇学会运用古老的智慧来解读生活的密码帮助我们更好地把握人生的航向在吉凶祸福中寻找生命的真谛让我们的人生之旅更加精彩丰富。",希望每一位读者都能从这篇文章中获得启示和思考让我们共同探索人生的奥秘迎接未来的挑战！