叶氏星门转盘奇门教材 星门奇门判断要诀
奇门基础知识概览
一、序曲:五行之基础
在宇宙万物的生成与发展中,五行——金、木、水、火、土,象征着五种形态与五种运动模型。从无到有的世界诞生过程中,五行演绎了万物的发展。五行不仅是时间的流转,也代表了空间的结构。它们相生相克,构建了一个循环往复的宇宙模式。每一种元素都承载着独特的象征意义:
金:变革、手术、金属等;
木:生长、竞争、延伸等;
水:流动、聪明、变化等;
火:爆发、光明、燥热等;
土:稳定、迟疑、凝结等。
在预测学中,五行是解析世间万事产生与发展的关键工具。每一个五行都有其泛象,但同时也需要结合预测本体来具体体现其特性。比如在奇门遁甲中,天干地支的五行属性都有其独特的含义和特点。
二、天干地支之奥秘
天干,象征着天体的动态变化,包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。每一个天干都有其五行的归属,并且与方位息息相关。天干之间有着相合的关系,这种关系会改变五行的性质。例如甲己合化土,意味着两者结合产生了新的属性——土。这种合化关系在不同的预测学中有不同的应用。
地支则代表静态的地球变化。在奇门遁甲等预测术中,天干地支的结合使用对于预测结果有着至关重要的作用。其中十二长生诀描述了事物从出生到死亡的完整过程,涵盖了长生、沐浴、冠带、临官、帝旺等多个阶段。这些阶段不仅仅是时间的流转,更是事物发展的轨迹。
三、深入理解与应用
五行与天干地支的知识是预测学的基石。要想成为一名优秀的预测师,必须深入理解这些基础知识,并结合实际预测本体进行应用。在实际预测过程中,我们不仅要参考古人的经验,还要结合个人的认识来分析事物的五行特征。还要注重细节知识的积累,如天干土分为阴阳两种,这关系到预测方位的辨别。只有全面理解并熟练运用这些知识,才能在预测中达到至高境界。真正的高境界是返璞归真,但在此之前必须经历从简单到复杂的学习过程。五行与天干地支的世界博大精深,需要我们在不断学习中慢慢领悟和把握。
预测学是一门博大精深的学问,需要我们不断学习和探索。希望每一位学员都能在学习过程中收获满满的知识与经验,成为一名真正的预测高手。天干十二长生与地支奥秘,自古以来便是中国星门奇门预测中的重要元素。深入解读,我们领略到古人对宇宙、人生与时间的深刻洞察。接下来,让我们一起走进这个神奇的世界。
天干的十二长生,包括五行长生与天干阴阳长生。它们在星门奇门的预测中尤其重要。具体表现为甲亥乙午丙戊寅等长生时辰的规律分布。比如庚金的长生时辰在巳,意味着事物从萌芽到兴盛的过程。沐浴则象征着事情的不明晰或起步阶段,如同初生婴儿需要沐浴洗礼。冠带则代表人生或事业的一种标志性阶段,如毕业、结婚等。每个长生阶段都有其独特的含义,共同构成了一个完整的人生周期。
再看地支,十二地支背后隐藏着丰富的宇宙信息和人生百态。子代表神、贼、隐私等含义,丑象征吉利、贵人等,寅则代表会聚、公家等。这些地支不仅代表了时间、空间,还代表了各种事物的属性和象征意义。在奇门遁甲中,地支的应用广泛而深入,它们与天干、星神等共同构成了一个复杂的预测体系。
六合与三合是地支间的一种特殊关系,它们代表了事物间的联系与组合。六合中的子丑合土,寅亥合木等,表现了不同属性间的结合与相互作用。三合则是以五行为基础,如申子辰三合水局,代表着强大的水元素聚合。它们在预测中具有重要的应用价值,尤其在定应期和调整风水等方面。
在实际预测中,天干十二长生与地支的应用需要结合具体的四柱、星盘和所问之事。比如,在一个具体的案例中,通过地盘时干的十二长生状态,可以推测出事情的发展阶段和趋势。再结合地支的含义,可以更加深入地了解事情的背景和细节。
天干十二长生与地支是中国传统文化中的瑰宝,它们在星门奇门预测中发挥着重要作用。通过深入研究和实践,我们可以更好地理解宇宙的奥秘和人生的百态。每一局预测都是一个独特的故事,背后隐藏着无数的智慧和奥秘。让我们一起探索这个神奇的世界,为生活增添更多的色彩和惊喜。在中国古代,天文地理与人事命运紧密相连,这种观念在诸多文献中均有体现。如金局、水局等,它们不仅仅是自然元素的组合,更是预测人事变化、疾病、竞争等的象征。文章以生动的语言描述了这些局的特点和内涵,并详细阐述了十二地支之间的关系,如六冲、三刑和六害等。还介绍了星门奇门排盘的规则和四柱排列的方法。
星门奇门遁甲是古奇门的珍品,它的布局和断法都有其固定的模式。这篇文章详细介绍了星门奇门的布盘规则、起盘布局的要求以及如何排列年月日时四柱。年柱以农历的干支表示年份,但要注意年界的划分并非以正月初一为界,而是以立春这一天的交节时刻为分界。月柱则是以农历的干支表示月份所处的节令,其界限也是以节令为准。
文章还介绍了月柱中每个月对应的地支以及每个节令的含义。如正月寅月对应立春,表示春天开始,万物复苏;二月卯月对应惊蛰,表示春意渐浓,春雷始鸣。这些不仅是农历的划分,更是自然界的变化与人们生产生活的指导。
文章还强调了预测中的重点,如三刑、六害等关系的判断,以及在预测中如何应用这些关系。星门奇门中的应期模式、六亲模式、类神模式以及数字模式等都是预测的核心,学员需要掌握这些模式的运用,才能明断吉凶。
这篇文章以通俗易懂的语言介绍了星门奇门遁甲的相关知识,让读者了解了中国古代预测学的魅力。它不仅是古代智慧的结晶,更是人们生产生活的重要指导。通过对这篇文章的理解和掌握,读者可以更好地理解中国古代文化,也可以在生活中运用这些知识,为自己和他人预测未来,指导生活。时光荏苒,四季更迭,我们迎来了充满生机与希望的清明时节。此刻,大地回暖,万物复苏,气温渐暖,草木开始萌动。清明是农历的四月五日或六日,标志着这个时节的特点。这一天,人们纷纷走出家门,扫墓祭祖,踏青赏花,享受大自然的恩赐。随着清明的到来,整个自然界呈现出一片清秀明朗的景象。立夏时节更是预示着夏季的来临,炎热天气即将展开,农事活动也将进入繁忙的季节。随着立夏的脚步逐渐接近,人们开始感受到阳光的炽热和生活的热情。接下来是芒种时节,这是一个耕种最忙的季节,人们忙于收割和播种,为未来的丰收打下基础。炎热的暑天已经来临,小暑时节的到来更是让人们感受到酷暑难耐。秋天的脚步也逐渐靠近,立秋节气预示着清爽的秋季即将展开。随着天气的逐渐转凉,白露和寒露时节的到来更是增添了秋天的凉意。进入冬季后,立冬和大雪时节的到来更是提醒人们寒冬已经降临。小寒节气标志着冬季最寒冷的季节已经来临,霜冻现象愈发明显。这些节气的变化不仅反映了自然界的变化规律,也影响着人们的日常生活和农业生产。月柱中的天干变化有规律可循,通过查看年上起月表就能得知每个月的天干。古代的五虎遁法和歌诀可以帮助我们更好地记忆这些规律。日柱是用农历的干支代表某一天,而时柱则是用农历干支表示时辰。古人将一日等分为十二时辰,每个时辰都有其独特的含义和名称。通过日上起时表和相关歌诀,我们可以轻松地得知每天每个时辰的干支组合。最后值得一提的是奇门排盘中的节气概念。早在春秋战国时代,我国人民就有了日南至、日北至的概念。这些节气和天文现象紧密相连,反映了自然界的变化规律。随着科技的发展和生活水平的提高,人们对节气的认识和应用也越来越深入。这些节气、月柱、日柱、时柱以及奇门排盘等概念都是中国传统文化中不可或缺的部分它们不仅反映了自然界的变化规律也体现了人们对时间和生活的深刻认识和理解。在这个充满生机与希望的时刻让我们共同感受大自然的恩赐珍惜每一个时刻用心生活。自古以来,人们对天文时序的探究便充满了好奇与敬畏。随着岁月的流转,人们逐渐将一年平分为二十四等份,每一份都有了一个独特的名称,这就是我们所熟知的二十四节气。这些节气,如同时间的使者,准确传达着季节的转换与大自然的韵律。
在战国后期的《吕氏春秋》“十二月纪”中,立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气已经初露头角。它们是二十四个节气中最为重要的,也是衡量奇门五行旺衰的重要标尺。这八个节气,如同一幅四季的画卷,清晰地勾勒出岁月的轮廓。
到了《淮南子》的时代,二十四节气的名称已经与现代完全一致。它们不仅仅是时间的划分,更是大自然的物语,是生命的节奏。反映四季变化的节气,如立春、立夏、立秋、立冬,诉说着季节的更迭;反映温度变化的节气,如小暑、大暑、处暑,描绘出温度的升降;反映天气和物候现象的节气,如雨水、惊蛰、清明,则展现出大自然的千姿百态。
节气在中华文化中,主要用于纪日纪月,是我国古代记录时间的一种独特方式。而奇门遁甲的创始人则巧妙地将节气与九宫八卦结合,构建了一种体现时空的预测模型,为节气的应用赋予了新的意义。
关于奇门定局,它根据节气而定。一年中的二十四个节气,每个节气又分为三候,一年共计七十二候。一候五天,一年三百六十天,一天分为十二个时辰,每个时辰都有一个局,因此奇门共有四千三百二十局。
在实际应用中,定局的方法有很多种,如拆补定局法、置润定局法等。它们的核心思想都是以节气为主体,以干支为辅助,根据特定的规则来确定具体的局数。这些方法体现了古人对时间的深刻理解和巧妙应用。
在这个神奇的系统中,节气的重要性不言而喻。它是时间的指针,是自然的韵律,是生命的节奏。通过对节气的深入研究和应用,我们不仅可以更好地理解自然,还可以更好地把握时机,为生活增添更多的色彩。
节气是中华文化的重要组成部分,是时间的使者,是自然的物语。在奇门遁甲中,节气更是赋予了新的意义。通过对节气的深入研究,我们可以更好地了解自然,把握时机,为人生导航。在中国的预测文化中,奇门遁甲以其深厚的理论体系与独特的视角占据了一席之地。其背后蕴含着丰富的天文、历法、地理等知识,同时也融合了哲学、数学等多元智慧。奇门遁甲中的闰奇现象,是预测中不可忽视的重要环节。
闰奇的出现会导致节气提前或延迟,这一现象在农历的冬至和夏至节气中尤为明显。以1998年为例,十一月初四的冬至节气受到闰奇的影响,虽然节气先到,但实际的阳局使用却需等到十一月十日己酉日。这是因为十月二十五日甲午日的符头超过了冬至少至十天。这种节气的变化在奇门定局中有着至关重要的作用,不仅关乎定局本身,更关系到奇门的判断与应期的判断。
在预测过程中,排盘是核心环节之一。我们需要查阅万年历,确定当时的年月日时。查节气,最后进行排盘。排盘涉及九宫、天干、九星、八门的排列顺序。这其中,阳遁和阴遁的九宫排列顺序有所不同。九星的排列与八门的布局共同构成了奇门遁甲的基本盘面。
符使概念与天地盘的排列是奇门遁甲中的重要概念。直符和直使是时空概念的浓缩,我国预测学都建立在时空的基础上。以干支表示年月日时的历法是我国独有的传统,例如今日公历2005年8月24日,农历则为乙酉年甲申月庚辰日辛巳时。天干与地支组合构成六十甲子,它们按照十进制排列,各自管束十组干支组合。奇门遁甲在排盘中应用了六十甲子的原理,将六甲命名为直符,直使则是直符宫所在的八门,直使受直符统领的卦气影响。
在确定直符和直使时,需要考虑时辰的因素。例如,在夏至后上元阴九局中,甲子日丙寅时,首先排列地盘,按照顺序把天干戊己庚辛壬癸排好,然后看九在哪个位置,按照阴遁逆行或阳遁顺行的九宫顺序布置。接着确定六甲值符,根据时辰所属的时旬来确定直符和直使。在这个例子中,丙寅时属于甲子旬,因此甲子戊为直符,甲子戊在九宫,九宫的景门为直使。
最后一步是排天盘。将直符加在时干上,九星也随之推移。这样,奇门遁甲的排盘工作就完成了。整个过程看似复杂,实际上只要掌握了其中的规律和方法,就会变得相对简单。奇门遁甲的预测精髓就在于这种时空概念的精准把握和应用。
奇门遁甲是一门深奥且实用的学问,它融合了中国古代的天文、历法、地理、哲学、数学等多种知识。通过对其深入学习和实践,我们可以更好地理解和把握命运的变化,为人生规划提供有益的参考。在古老的东方智慧中,隐藏着一种神奇的预测学——奇门遁甲。在这其中,天干、地支、八门、八神等元素的排列组合,如同密码般揭示着未来的线索。今天,我们将一同探寻这些元素如何相互融合,共同构建出一个完整的奇门遁甲局。
让我们理解天干与地支的完美结合。在古老的易经中,天干有十:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。而地支有十二:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。当这两者结合时,便形成了我们常说的干支纪年法。在奇门遁甲中,天干与地支更是被赋予了更深层次的含义,它们代表着时间、空间以及人事的变化。
接下来,我们来看人盘的八门排法。这八门分别是:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。这些门的排列顺序是根据直使门来确定的。直使门以景门为起点,根据时辰的旬支与时支来确定其在九宫的位置,进而确定其它各门的位置。例如,在丙寅时,直使为景门,落在七宫,其他各门则顺时针排列。
再来说说神盘的排法。在奇门遁甲中,天盘八神和地八神的排列也是极为重要的。天盘八神包括直符、腾蛇、太阴等,它们按照特定的顺序排列在外八宫。而地八神的排法则是以直符为基础,在九宫中进行排列。阳遁局则按照九宫次序顺行排列。
飞干的排法在奇门遁甲中也有着举足轻重的地位。飞干从地盘直符宫开始起甲,按照阳遁顺行、阴遁逆行的原则进行排列。这个过程中需要借助四柱知识,也就是常说的年、月、日、时的天干地支组合来确定。
以一个实际的例子来演示整个起局过程。假设时间为2007年10月10日上午9:23分,根据四柱知识我们知道这是丁亥年的丁丑日乙巳时。通过查阅万年历,我们知道当前是寒露节气,进入下元符头,用寒露下元阴三局。然后按照奇门遁甲的规则排出整个盘面,包括地盘、直符、直使、天盘和飞干等。
奇门遁甲是一门深奥的学问,需要系统地学习才能掌握。只有将天干地支等元素熟练掌握并灵活应用,才能解读出未来的密码。希望读者能对奇门遁甲有更深入的了解和认识。在艮宫之中,我们以天干地支构建了一个奇门遁甲的模型。以时旬甲辰为始,按照天干顺序,我们为艮宫的天盘和地盘都分配了相应的天干。这其中,地支在奇门中不仅代表了时间的流转,还承载了取象和定应期的重任。但在日常起盘过程中,我们往往会简化省略地支的展示,但在心中必须对其了然于胸。
接下来,我们依据人盘八门的原则,确定直使为生门。以当前的时间乙巳时为例,根据时旬顺序,我们确定直使生门落在兑宫。然后,我们按照八门的次序排列出所有的门。
再来看天八神与地八神。在天盘的直符宫,我们可以确定直符并起出天八神;在地盘的直符宫,我们可以确定直符并起出地八神。这里,为了简化示例,我们仅列出了天八神。
现在我们来探讨奇门遁甲中的一些基本概念。这些包括干、门、星、神等推断知识。这些知识选自笔者著作《奇门遁甲真髓》。但在这里,我们要特别说明,这里的知识与真髓上的知识有所不同。因为我们学习的是古星门奇门,该体系非常严密。笔者在这里提到的都是星门奇门可以使用的知识,其他不可用的知识已被删除。在使用中切忌乱用。
在奇門遁甲中,太极的概念至关重要。《梅花易数》有云:“天向一中分造化,人于心上起经纶。”正是对此的深刻阐述。九宫机理实际上是将0-9的数字模拟演化,中宫五则是0、5、10的演化核心。天干,是一种数字模拟,象征着万物从无到有、成长、繁荣、衰老直至死亡的过程。十天干的顺序,具有很强的象征意义。
很多典籍对天干的起源与真实含义解释得较为模糊,在研究上虽有一定意义,但在实际预测中却没有起到根本性的指导作用。实际上,天干在奇门起局判断中是最基本的要素。下面我们以实战取象为基点,列出十干取象的基本含义。
当甲为天干时,它象征着福星、财利、首领等含义,表示开始、孕育、积极和萌芽等。在实际应用中,我们必须结合格局特点以及事体分类进行整体取象。下面我们将详细论述十干格局的论断。
以甲干为例,当其作为天干时,其所构成的格局在奇门遁甲的预测中具有重要意义。例如,当甲加甲(戊)时,称为青龙入地格局,意味着百事迟滞守旧;当甲加乙时,称为青龙入云格局,会得到同事和朋友的帮助;当甲加丙时,称为青龙回首格局,如宫门无克则诸事大吉。这些格局在实际预测中具有重要的指导意义。
《奇门遁甲》中的天干、地支、八门、八神等元素构成了复杂的预测体系。在实际应用中,需要结合各种因素进行综合判断,才能得出准确的结论。希望这篇文章能帮助你对奇门遁甲有更深入的理解。在古老的卜命术中,存在一种神秘的能量格局,它揭示了天时的秘密和人事的吉凶。让我们深入探讨其中的几个天干格局。
关于甲加庚的格局,它被称为“青龙失势格”。在这种格局下,值符飞宫却难以防止不测之灾,如同进入虎穴或单身探敌宫。如果遇上太白登天门格,门制宫则凶相显现,但若遇见天辅星,则对考试极为有利。
再看甲加辛的格局,这是“青龙折足”,又名“青龙相侵”,意味着诸事阻滞,破财招灾。若八门为伤门,容易伤手脚。在这种格局下,我们需要仔细观察戊辛的衰旺来判断主客之利。
甲加壬的格局是“青龙入狱格”,又名“青龙入天牢”,意味着一切事体不利,被客观环境和条件所限制。在这种格局下,我们需要根据门宫关系来判断主客之利。这种格局多主耗散,需要我们特别警惕。
还有甲加癸的格局——“青龙华盖格”,此格局下首尾无应,事有分歧。门宫生比则诸事大吉,若门克宫则成中有败。这种格局适合占测婚姻感情与合作交易。除了以上宫内天干格局,还需要结合天干九宫关系以及天干与时令的关系来全面解读。
接下来我们探讨乙干的格局。乙干隶属卯而摄震气,是甲木之辅佐。乙为日奇,是奇门三奇之一。乙加辛、乙临坤、乙入乾等都会影响乙的吉利性质。乙为天德,其神光明正大。乙加震为玉兔格,凡事如日,渐渐生发。乙加巽、离宫等也有各自的寓意。
再来看丙干的格局。丙干隶午火而居巽位,为甲木之子孙。丙火的性质刚烈,颜色紫红,味道苦涩。丙火得时则辉煌,失令则形神消阻。丙火旺盛时可销金焚火,因此甲、庚均忌讳之。丙火的格局如丙加值符、丙加六宫等都有其特殊的含义和影响。
我们探讨天盘与地盘天干构成的格局。如丙加甲(戊)为奇入天门,万事皆旺;丙加乙为日月并行格;丙加丙为双凤齐鸣等,这些格局都有其特定的含义和影响力。
这些天干格局深刻揭示了天时与人事的关系,是卜命术中的重要组成部分。但在使用时应当结合实际情况,不可盲目迷信。我们应当以科学的态度面对这些传统文化,从中汲取智慧,更好地规划人生道路。丙与己的组合,犹如隐秘的力量在悄然行动,有如乔迁之喜中的隐微变化。“丙加己:奇入明堂”,暗示了一种隐秘而积极的行动。虽文书不利,阻力重重,看似凶相,实则可能蕴含着改变现状的巨大机会。就如同隐明就暗之象,事情可能进展迟缓,但在恩泽中也可能遭遇误解和抱怨。只要洞察先机,善用策略,便能如暗流涌动,实现目标。
丁被称为玉女,具有变化、飞腾、通灵的特性。丁的力量灵活且善于应变,能够助甲克庚,化解困难。其色泽红润,声音清亮,具有窈窕柔顺之情。使用得当,可以消除暴戾,洞察奸邪。但失时则可能陷入穷苦、愁闷之中。在三奇之中,丁奇最为灵活,适合用于阴谋秘计和私约。
丁与天干构成的格局各有特色。如“丁加甲”为玉女骑龙格,大贵且凡事皆吉。而“丁加丙”则利于跟随贵人办事,大有作为。“丁加壬”百事有成,贵人辅助,格局利于私情。每一种格局都有其独特的含义和应用场景。
戊土威权显赫,其质烈燥,其性耿介。戊土的格局与甲同论,具有果敢的特质。失时则柔懦痴愚,但即使如此,戊土仍可化而不可制。
己土的性格平和,既有坤土的载承之义,也有包含忍耐之度。其格局如“己加甲”万事得吉祥,“己加丙”则利于为客。每一种组合都有其独特的含义和预测结果。
这些天干组合及其格局揭示了一种奇妙的宇宙密码,蕴含了丰富的哲理和人生智慧。它们既能指导我们洞察先机,也能帮助我们理解人生的起伏变化。在人生的旅途中,只要我们善于运用这些智慧,就能如暗流涌动,实现目标,迎来人生的转折点。在古代星象占卜的世界里,天干地支、五行八卦构成了其独特的理论体系。在这样的背景下,壬、癸、庚、辛等天干都有其独特的象征意义和特性。
邵姓元阳,掌坤宫申位,有白虎之特性,刚劲而急,味辛辣,声雄猛,体硬直。庚金的特质显示出其暴戾和权威,其用途广泛。在奇门格局中,庚扮演着至关重要的角色,尤其在决定胜负的关键时刻。当庚金与甲木交战时,它们代表了五阳干与五阴干首领的较量。因此庚在奇门中有着不可忽视的作用。若天盘庚干加地盘天干为庚加甲戊的格局,则形成刑青龙格,先述后得,阳时利客。同样庚金在奇门中亦常与乙木搭配出现,如庚加乙的格局在乾兑二宫尤为吉利。庚金与其他天干的关系也各具特色,如庚加丙形成青龙回首的格局等。在奇门中庚金的象征物涉及肺经大肠疾病等。因此在实际应用中要结合具体的宫位生克来判断吉凶。
高姓子张则代表兑宫酉位的力量,其气同白虎,威振西方。秋天时节辛金得以扶摇直上。辛金的特性为芒锐而刚柔,味苦辣等。辛金在奇门格局中也起到重要作用例如在甲庚相斗的局势中辛金能够助庚杀伐并制伏甲的先锋丙因此辛金是庚金的贴身助力。若天盘辛加地盘天干为辛加甲戊的格局则形成龙虎争强的局面凡事不和求谋不利等。此外辛金与其他天干的关系也各具特色如辛加丙会形成青龙回首的格局等在实际应用中要结合具体的宫位生克以及所临旺气来判断吉凶变化从而采取适当的行动以达到预期的目的。若壬干任禄卿为坎气之治那么其为质润其性淫其味咸其声洪亮等在实际应用中要注意申时五不遇时或壬子不可远行等问题。壬水可制丙合丁为庚之得力先锋不可稍息其作用不可忽视。在天盘壬加地盘天干的格局中需要注意各个格局的特点并结合具体情况进行分析判断以采取相应的行动。总的来说这些天干都各有其特性和作用在实际应用中应结合具体情况综合考虑才能做出更准确的判断和分析结果从而更好地解决实际问题。如占病时需注意不同天干对应的身体部位以及相应的吉凶变化以便及时采取措施保障健康和安全。同时也要注意各种格局的特点和变化以便做出正确的决策和行动实现自己的目标。这些天干及其相关格局是古代星象占卜理论体系中的重要组成部分在实际应用中具有一定的参考价值但也需要注意其局限性并结合实际情况进行综合考虑和分析结果才能真正发挥其在解决问题中的作用和价值。论癸干之特质
管氏之论,言子光,述癸干之特质。隶坎位,通五宫,其本质重而性燥,味浊而声亮。其体态慈厚,但应用却显得浅陋,缺乏包容与涵养。得其时,变化如龙,失其时,则悲鸣不断。癸为十干之末,象征结束与后代,于身体似肾脏,于事物表末期、完结。从甲至癸,十干之循环,代表事物之新陈代谢。占病则主耳肾、隐私之疾。逢未时、五不遇时,百事皆滞。
六癸被誉为华盖,可逃避凶灾。克制丙丁,为助庚害甲之王。
以下乃天盘癸加临地盘天干之格局:
1. 癸加甲:青龙入地,凡事虽吉,宜阴谋私合,亦有恩怨交织。财喜婚姻皆网罗青龙格。
2. 癸加乙:日沉九地,得男性贵人暗中扶持,但进展迟疑。
3. 癸加丙:明堂犯悖,贵人受官司,小人得势。若癸为直符,则为青龙回首格,主吉庆。
4. 癸加丁:腾蛇夭矫,凡事不利,求吉反凶,尤其不利文书、合同、官司。
5. 癸加己:华盖入明堂,虽吉却耗财,有隐蔽私事。求谋多破败,得吉门尚可为之。
6. 癸加庚:大格,谋事无成。太白入网,吉事成空。
7. 癸加辛:网盖天牢格,凡事费力而后有成。占病占讼主凶。
8. 癸加壬:天网逢天狱,不利且无定见,上下蒙蔽。复见腾蛇,主阴人绝子、嫁娶重婚等。
9. 癸加癸:天网四张,重重闭塞,宜伏匿积水开渠。行旅失约,病讼皆伤。
奇门重要格局详解
格局在奇门中占重要地位。反吟格与伏吟格是奇门的普及知识。反吟格主不宜举动诸事,宜发散而不宜收敛。在预测风水时,反吟格表现为风水格局为回龙格。伏吟格主迟缓,宜收敛财货。得吉门则迟缓而不主凶。
还有三奇入墓、时墓、天显时格、六仪击刑与三诈五假等格局。乙奇入坤宫等主事多暗昧,欲为不为,欲进欲退。时墓则代表这个时间具有迟滞、延误、网罗之意。天显时格是六甲之时的吉利标志,但需结合奇门局论断。六仪击刑具有突然性和破坏性。三诈五假则包括天假、地假、神假、人假、鬼假,各有其适用的情境和象征意义。如天假适合显扬之事,地假适合暗箱操作等。
以上是对癸干及奇门格局的详细解析,旨在帮助理解并应用这些知识。奇门遁甲中的五假占据着举足轻重的地位。古人基于丰富的经验告诉我们,那些原本被视为凶险的特殊格局,因其独特的组合和结构,竟然衍生出一些具有特殊功能,甚至是吉祥的组合。
我们深入探讨一下奇门中的悖格。当丙加直符、直符加丙,或者丙在年月日时上的运用,都属于悖格。这种格局尊卑不和,容易与长辈、上级发生冲突,导致人事、运气不顺,主要呈现逆境。在严重的情况下,甚至与血光之灾、死亡等相联系,特别是在预测疾病时,这种格局往往带有炎症、出血等症状。这种现象在长辈死亡或头部受伤出血时尤为显著。
接着,我们了解一下天网地网。在奇门遁甲中,六癸临时干构成天网,六壬临时干则为地网。当遇到天网时,我们必须关注直符的位置。如果直符在一、二、三宫,则为低网,可以闯过去;但如果直符在四、五、六、七、八、九宫,则为高网,无法逃避。在预测和运筹中,这一点尤为重要。当遇到高网想要躲避灾难时,我们需要观察乾、震、坤三宫是否有奇与门,如果有,则是唯一的逃生方向。
再来说说五不遇时。这是奇门中一种特殊的时空组合,当时干克日干时,尤其阳克阳、阴克阴的情况最为严重。这种格局使得三奇无力,预示着凶险。在具体应用中,我们必须结合日时地支的生克关系以及日时宫的生克关系,寻找是否有五行可以转化或通关这种相克关系。在预测中,我们还需要参考年、月、日、时之间的生克关系。例如,在某次修造中,若月建入中五宫吊得真五不遇时,则此时大凶,奇门局的某一方向将会最为凶险。这主要是因为四柱重重犯上不和导致的。
奇门遁甲中还有九遁格局,每一种遁都有其独特的含义和应用场景。例如,天遁吉利成功率高,地遁适合军事或筹备预备,人遁利于交易合作,风遁适合利用自然环境取得胜利,云遁适合营造开发等等。
奇门遁甲中的这些特殊格局各有其独特的含义和应用场景。在预测和运筹中,我们需要结合具体情况深入分析,灵活运用。我们也要客观看待这些格局的吉凶属性,结合实际情况做出最明智的决策。乙合杜门,上临九地之格被称为鬼遁。又有观点认为乙与开门相合,同时上临九地也被视为鬼遁。还有认为丁奇临开休生三门,再配上九地则构成威力强大的鬼遁。这种鬼遁充分利用了奇门中杜门与九地的阴性、潜伏性质,以及九地与杜门、闭塞的日奇所形成的光亮性质,有效融合了阴阳组合,达到蔽日的阴暗效果。在这种格局下,古书认为可以隐秘行动,如偷营劫宅,不易被敌方察觉,显示出其隐蔽性与神秘性。
综合而言,古代的奇门书籍对九遁的理解存在分歧,主要是因为九遁是基于九宫性质对十干、八门不同组合的研究得出的经验总结。古人的不同说法只是对九遁格局的不同解读,九遁的组合具有灵活性。要真正掌握九遁,需深入理解古人创立九遁的初衷。我们相信,后人还将在奇门格局中探索出新的格局和观念。
接下来探讨八门的重要性。八门,即休、死、伤、杜、开、惊、生、景,在奇门预测中象征各类人事,统领世间万事。八门为八卦之卦气,八卦为体,八门为用。
一休门,位于北方坎位,五行属水。休门宜面试、谒贵、搬迁、工作、学习等变动事宜。得坎卦一阳之气,因此贵人得位。但如果休门居离宫,则八门反吟,贵人失位。同时休门也象征休息、娱乐、开始等意义。
二死门,位于西南坤位,属土。死门适合捕捉行刑、送葬等结束性事务。但不宜远行、嫁娶、谋事。死门居一宫则大凶。死门象征着死丧病灾和运气凝滞。
三伤门,位于东方震位,五行属木。伤门适合捕捉、索债、等激烈行动。伤门居二八宫则凶应之。伤门的含义包括激烈变动、出行、大路等。
四杜门,位于东南巽位,五行属木。杜门适合捕盗、防洪等活动。杜门主阴私、逃亡、避难等。
接下来是开门、惊门、景门和生门的讨论。开门宜谋划、见贵等事;惊门适合斗讼、官司等;景门与学习和文化相关;生门与财帛和生机有关。
在奇门预测中,八门扮演着至关重要的角色。它们不仅代表具体的行动和事件,还体现了五行生克制化的变化。八门的含义随着其所在的宫位五行生克制化而变化。比如杜门临乾宫则失去其隐蔽性。理解八门需要综合考虑五行生克变化,不能死执一理。
最后探讨九星的重要性。九星在星门奇门占断中占据重要地位。九星与宫位相对应,每个宫位都有对应的主星和五行属性。在判断吉凶时,不仅要关注九星本身的含义,还需要结合五行旺衰和宫门的生克关系来分析。例如天蓬水星在坎宫是本位,但如果在其他宫位则需要结合五行旺衰来判断其吉凶影响。总之在判断过程中要注意宫生门必动宫克门必败的规律并结合实际情况进行论断。总的来说九星与八门共同构成了奇门遁甲的重要体系在预测过程中需要综合考虑各种因素才能得出准确的结论。九星五行旺衰之秘:星门奇门的独特解读
星门奇门中的九星,与月份有着密切的关联,展现了一种独特的旺衰规律。诸如天蓬水星,旺于亥子月,相于申酉月,休于寅卯月,而于辰戌丑未月则显死态,囚于巳午月。此规律与其他奇门有所不同,需明确区分。在《奇门遁甲真髓》中,所介绍的九星旺衰源自明代刘伯温的创用,而本讲义则展示了星门古奇门的九星旺衰,两者不可混用。
以下是星门古奇门中的九星旺相休囚表:
状态 星旺相休囚死
天蓬 亥子申酉寅卯巳午辰戌丑未
天任 天芮 天禽 辰戌丑未巳午申酉亥子寅卯
天辅 天冲 寅卯亥子巳午辰戌丑未申酉
天英 巳午寅卯辰戌丑未申酉亥子
天柱 天心 申酉辰戌丑未亥子寅卯巳午
这九星在星门奇门中有着各自的具体含义。例如,天蓬与偷盗、、出行大祸等有关,天芮与疾病、毛病、教学等相联系。
八神在奇门运筹中也有重要作用。值符是八神的元首,值符的原神属火,它所到之处,百恶消散,是最吉最善的神煞之一。腾蛇是中央的阴土,其性情顽固不化。太阴是西方的阴金,是阴佑之神,善于祯祥吉利的好事。六合的元神是甲木,性格平和,善于婚姻交易等。白虎是西方庚金之形,性格好杀好战,凶猛无忌。
在星门奇门的预测术中,神秘力量贯穿始终。这种力量源自星体,与宇宙有密切关系。在奇门判断中,地八神主要掌管吉凶,天八神则配合地八神进行取象。预测时内容繁杂易混淆,因此需强调天八神与地八神的作用。奇门遁甲中的九星五行旺衰规律以及八神的力量都是预测吉凶的重要依据。这些神秘力量的解读和运用,需要结合实际情况和预测者的经验来判断。只有真正掌握了这些技巧,才能更好地理解奇门遁甲的奥秘并做出准确的预测。在古老的星门奇门中,隐藏着天地间的奥秘与自然的秘密。白虎之下,隐藏着勾陈的身影,它在中央阴土之中,吸纳丁火之气,时而制造些惊恐怪异之事。每当提及勾陈,人们总会感受到一种难以名状的神秘与不安。
当我们谈及玄武,便想到了那深不可测的北方壬癸水。玄武的原神便是这黑色的水,融合了中央的黄土,因此得名。它的特性便是擅长阴谋,喜好贼害,经常出现在偷盗逃亡等事件中。而玄武之下,还有朱雀的身影,尽管朱雀与玄武有南北之别、水火之分,但它因丙火的滋养,能与玄武相辅相成。朱雀为南方火神,掌管文明之权,它的职责还包括奏报口舌和文书事务。如果得地旺相,便意味着调函提拔的喜悦;但若休囚失令,便会带来是非口舌或打破常规的扰乱。
九地,乃是坤土之家,是阴晦的象征。它时而柔和恭敬、谦虚和顺,时而又操生杀大权,属于半吉半凶之神。九地之名,源于坤纳乙癸,春夏之际生机勃勃,秋冬之时则显得肃杀。它掌握皇太后之权柄,影响万物的发展。
九天,其体属金,是乾之象,代表着万物之父。它是奋发向上、成果辉煌的星神之一。九天的命名源于乾纳甲壬,它的性格刚强而好动。当九天位得时令旺相,办事无阻,是最吉利的星神。
在星门奇门的五行关系中,八神的五行与宫内星门等五行相互影响。例如,腾蛇代表疾病缠绵,但如果遇到水旺的星门与天篷休门相结合,疾病虽然起初猛烈,但有可能忽然转好。这是因为水能克制火的力量。
接下来我们谈谈八卦的知识。八卦分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个单卦,这是古人通过观察自然得到的模拟物类的象征符号。它们在奇门中扮演着重要角色。每个单卦都有其独特的象征意义和应用场景。例如,乾卦代表天气晴好、寒冷、大雪等;地理上可能代表高岗、高档场所;人物方面可能代表领导、家长等。每个单卦还有其特定的性格、身体部位和事物性质等象征意义。例如,坎卦代表雨水、河流等天气现象,也象征河沟、起伏不平等地形;人物方面可能涉及所或黑暗场所等。这些八卦的应用需要结合奇门局中的九宫来具体体现。星与门所带的卦象也需要进行详细分析。在星门奇门中我们要学会单卦分析也要学会重卦分析。通过对八卦的深入学习我们能够更好地理解星门奇门的精髓并将其应用于实际预测和决策中。在岁月的长河中,人生犹如一艘航行在茫茫大海中的船只,时常遭遇风雨交加、波涛汹涌的挑战。此刻,让我们一同跟随这些人物,走进他们的世界,感受他们的喜怒哀乐。
让我们聚焦一位中年男子,他的生活起伏不定,困难重重。他的性格圆滑世故,内柔外刚,聪明而狡猾。生活的重压让他身体出现了状况,泌尿系统或肾脏可能出现问题,时常感到耳鸣头晕、出血等症状困扰着他。他的生活就像当前的天气,时而多云,时而阴天,时而天气转变,一片雾气蒙蒙。
在人生的道路上,他面临着各种阻碍和困境,如同走在一条曲折的小路上,或是遇到高建筑的阻挡。他的阻力、艰难和困境如同鬼门、鬼怪一般难以捉摸。他的性格中既有诚实的一面,也有顽固、呆板的一面。
再来看一位长子或高大人物,他的生活充满起始和反复,仿佛一直在寻找靠山。他的性格暴躁、刚直、锋芒毕露,好动且勤奋。他的生活并非一帆风顺,身体方面可能存在足、肝脏、神经等问题。他的生活犹如大风和雷电交织的天空,变幻莫测。
巽卦所代表的女子或仙道,则常常陷入进退不安的境地。她们的生活顺利与否,往往取决于外来信息的影响。她们的性格柔顺,但心志不定,善于休闲。她们的身体可能存在着胆部、感冒、气管等方面的问题。
还有一位中年女子,她的生活充满了抗拒和否定。她的性格开朗、活泼但暴躁,懂礼但外强中干。她的身体可能存在着心脏、眼睛、血液等方面的问题。她的生活就像晴空万里,但也会有焦虑和干裂的时刻。
坤卦所代表的母亲或老年妇女,生活平顺但有时会显得迟缓而渺茫。她们的性格平和但有时阴险、吝啬,身体可能存在着右胳膊、皮肤等方面的问题。她们的生活就像阴云密布的天空,时而下雨,时而多云。
最后是一位少女或歌唱者,她们的生活充满娱乐和喜悦,但也会面临微小变化和事情进退不前的困境。她们的性格快乐但有时心理不健全、情绪化。她们的身体可能存在着牙齿、肺等方面的问题。她们的生活如同微雨、雾气交织的阴天,或是喧嚣的所。
举两个例子来看奇门八卦的应用。第一个例子是关于运势的预测,通过全局的卦象来判断一个人的身体状况和运势起伏。第二个例子是关于失物占卜,通过特定的卦象来寻找丢失的物品。这些应用都是基于卦象的解读和对应现实的关联。
这些人物的生活充满了起伏和变化,就像天气一样变幻莫测。他们面临着各种困难和挑战,但也在努力寻找生活的意义和价值。他们的故事告诉我们,人生就像一场旅行,有时需要勇往直前,有时需要停下来休息和反思。而奇门八卦的应用则是一种探索人生、理解世界的方式之一。分析星门法则揭示的失物线索,直符九星为天冲,飞门为惊门,金克木,门克星,表示物品失去难以找回。但兑宫空亡,金空则不克木,说明物品可能悬空未移动。直使门伤门回归震宫本位,表示物品最终可以回来。奇门遁甲中的星门卦与六十四卦象结合,可以揭示更丰富的信息。如乾为天卦为吉卦,适合问职业、事业等显扬之事;天泽履卦则可能意味着进退两难,需要谨慎选择;天雷无妄卦则可能代表事物被客观环境所局限,无法左右。其他卦象如天火同人、天风姤、天水讼、天山遁、天地否、泽天夬等也有各自的含义。通过对这些卦象的解读,可以预测事物的走向和结果。但需要注意的是,占卜只是一种参考,真正的结果还需要结合实际情况和努力程度来判断。总体来说,这些卦象涵盖了生活中的各个方面,可以帮助人们更好地理解和应对生活中的挑战和机遇。门户破败,夫妇异心,这是家庭不和谐的征兆。遇到反吟格局,则破败之象更为明显。此卦门宫虽然比和,但由于构成纯金之体,过于刚强,因此并不吉利。此卦可以对应为老少不和、家宅不安、阴人之祸、破损短缺、受伤中断等意象。
接下来,我们深入探讨其他的卦象:
一、兑为泽(惊门加兑宫):兑,悦也,凡事都显示吉庆,喜气旺盛。如果遇到白虎,凶速到,毫无迟疑。兑也主桃花,特指桃花运。如果宫内格局相生比和则为吉庆,如相克则防止口舌招灾。如宫内见天柱则为全盘伏吟,不宜有所动作。此卦可以对应为谈恋爱、桃花、年轻女子、口舌争斗、金属器皿等意象。
二、泽火革(惊门加离宫):革者,变革也。此卦代表改革、变化、转折。问婚姻不利。如果宫内格局见下克上,求名求官都有利。其他事情则有耗散之象。此卦可以对应为女子专权、寡妇当家、口舌是非、缺损物品等意象。
三、泽雷随(惊门加震宫):此卦象征反复不定,女子容易携子离夫,利君子而不利小人。遇到德则吉。如果八诈凶,则会伤腿。
四、泽风大过(惊门加巽宫):此卦主灾祸,四阳过盛,上下不胜,所求不成。此卦主天灾、死亡、丧偶等凶事。如果八神遇到玄武则主水灾,遇到腾蛇则主火灾,遇到白虎则主伤死。此卦可以对应为婚姻烦恼、阴人之厄等意象。
五、泽水困(惊门加坎宫):困者,意味着困境。此卦象征着万物不生,君子困穷。占者面临困难。此卦必须结合宫内九星天干阴阳性质进行分析。此卦可以对应为女子之利、阴私之喜等意象。
六、泽山咸(惊门加艮宫):咸者,感应也。此卦主情感、婚姻事,象征阴阳合和。此卦可以对应为婚姻、恋爱等意象。
七、泽地萃(惊门加坤宫):此卦利客,财喜临身,利名利。如果宫内格局上生下合吉格,诸事大吉。此卦可以对应为女人、嫁娶破费等意象。
八、火天大有(景门加乾宫):大有者,宽容也。此卦象征富贵两全,但需注意财或得罪官贵的情况。此卦可以对应为财喜富贵等意象。
九、火泽睽:此卦利客,开始如雷吼惊恐但最终无妨。可能涉及虚名虚利和两心两意的情况。如果考试遇到则可能失败。此卦可以对应为文书引起的是非等意象。
十、离为火:离者,美丽也。此卦象征光明美丽但可能涉及门户不定的情况,占婚不利。如果构成门星伏吟则需要注意。此卦可以对应为喜事等意象。
十一、火雷噬嗑:噬嗑者,咬合也。此卦象征刑罚和灾难,可能涉及囚禁和贪污的情况。此卦可以对应为犯法、贪污等意象。
十二、火风鼎:鼎者,稳定也。此卦象征求官有利和文化方面的合作等事务的发展顺利等意义 。取象厨师的工作与火风鼎有关 。此卦可以对应为合作和文化类物品的意象 。 十三 、火水未济 :未济者 ,失去也 。象征着事情未完成 ,可能会遇到奇怪之事或死亡的情况 。男子占病可能大凶 。此卦还象征着阴阳不和 ,男女相争等情况 。可以取象打火机 ,点火之物等 。十四 、火山旅 :旅者 ,做客也 。象征着外出旅行或者寄人篱下 ,身不由己的情况 。如果宫内格局上生下则利主无疑 ,诸事大吉 。这些解读都是基于传统的易学理论 ,仅供娱乐和参考 。在实际生活中遇到问题还需要结合实际情况进行分析 。这些卦象深蕴古人的智慧与哲理,每一个卦象都有其独特的含义和象征。
一、火地晋象征着职位的晋升和光明的未来。如同日出地面,职位高升,疾病无忧,财喜如意,行人归乡,贵人相助。此卦门生宫,若天盘奇仪与生盘奇仪相合,诸事皆吉利。意象中可见图书、大厦、坟田等象征晋升与光明之物。
二、雷天大壮代表着一种刚强的力量,象征远大事务的可行性。但亦可能带来灾祸,让人忧虑。失物近在眼前,盗贼可能来自本土。此卦宫克门,若宫内见吉格则利主无疑,但若上克下则凶相显现。意象中有贵人帮忙、贵重珍宝等象征。
三、雷泽归妹象征着天地不交,闭塞不通的状态,可能带来疾病死亡、财喜破坏等凶象。此卦宫克门,若天盘奇仪克制地盘奇仪或上生下利主,则凶相有所缓解。意象中有口舌惊忧、虚惊、伤灾等象征。
四、雷火丰象征着和美的未来,婚姻成功,财力不绝,交易顺利。此卦门生宫,若合吉格或天盘奇仪与生盘奇仪相合,则利主。意象中有喜悦、交易兴隆等象征。
五、震为雷象征着虚惊和多动,可能涉及外来取索、门户道路之事。失物难以找回,事情难以长久。此卦主客皆宜,意象中有树林、木材等象征。
六、雷风恒象征着风雷相激的状态,主外出远行,婚姻可能破裂,疾病可能与肝胆有关。此卦门宫比和,但暗藏风险。意象中有山林之货、合婚等象征。
七、雷水解象征着解除困境,恶事消散,狱讼可解。但也可能涉及内外凌辱之事。此卦为宫生门,若天盘奇仪与生盘奇仪相合则利客无疑。意象中有脱离危险、解脱关系等象征。
八、雷山小过象征着出入不利和艰难困苦。此卦门克宫,利客为主。若宫内格局上克下或下生上则利客无疑。意象中有长男破败等象征。
九、雷地豫象征着和谐快乐的状态,多涉及集会和婚姻之事。主人可能有奇遇和产生贵子。此卦利客为主,若宫内格局上克下或下生上则客胜无疑。意象中有动中引起是非、和乐等象征。
十、风天小畜象征着事情进展缓慢和夫妻反目的状态。此卦宫克门,若宫内格局上生下或下克上则利主无疑。意象中有先费后得之非等象征。
十一、风泽中孚象征着天地养育的状态,但男忌婚姻方面可能会有问题。此卦多与子孙有关,宫克门利主为主。意象中有口舌、重婚等象征。
十二、风火家人象征着家庭和睦的状态以及胎产的顺利。此卦门生宫若宫内格局上生下则诸事皆遂但如果下克上或比和则耗费财物方妥。意象中有女子之利等象征。
十三、风雷益象征着风雷相举的状态代表着变动和财名的吉利此卦与官职与工作有很大的关系象征着出行变动交易升官调动等意象中可见长短相配等象征物。
在星象占卜中,当宫内出现天辅星并涉及多人事务时,预示着全盘伏吟的局面。这时,宜隐逸遁世,积累资财,不宜轻举妄动。此卦象可以解读为亲上加亲,人际关系错综复杂,心事深藏不露,与精巧之物、木器、扇子等有所关联。
三十八卦,“风地观”,仿佛游子在外,出行有利而则困顿。此卦象征胃病、旅游、阴人忧虑、婚姻破败等。物品的组合也与此卦相应,如扇子、出行工具等。
三十九卦,“风水涣”,象征着困难消散,恶事离去。得到他人帮助,有利名利追求。出门可能遇到雨或舟行。在疾病方面,此卦可判断为风湿性疾病。宫内格局上克下则可能遇到骗局。此卦与海味、舟船、水利、涣散等事物有关。
第四十卦,“风山渐”,意味着动静皆宜,积小成大的进程。有利于婚姻和财利,亨通顺利。此卦与阴人之事、山林阻塞、绳索、腿等有所关联。
四十一卦,“水天需”,如君子欢会,婚姻佳配,谋望吉昌。此卦象征贵人相助,珍宝、圆形器物等与之一致。
四十二卦,“水泽节”,代表着节制的智慧。如见玄武则破财受伤,凡事需节制以防变故。此卦与婚姻、中介、口舌生财等相应,也关联到有口器皿、水具等。
四十三卦,“水火既济”,意味着阴阳配合,利私谋而不利公谋。此卦多与婚姻、私谋相关。如宫内格局上生下则诸事先忧后吉。与私情、水上虚惊、酒中生非等事物相应。
四十四卦,“屯”,龙居浅水之卦,代表万物始生之象。诸事皆难之初,喜旺相而怕休囚。占婚姻则利,出行则忌。天时多为雷雨,防水患为上策。此卦与雷雨、进益、酒水等相应。
四十五卦,“水风井”,守静安藏之象,为合欢之卦,最利婚姻和财利。此卦与婚姻和谐、喜事、绳索相连、枝叶美景等相一致。
四十六卦,“坎为水”,主艰难风波险恶。问工作财力则需多费心思,婚姻有阻,疾病难安。宫内九星为天蓬则为全盘伏吟,宜缓不宜急。此卦与曲折隐瞒、桃花私情等相应。
四十七卦,“水山蹇”,时势多艰之局。占病则亡,婚姻拆散。出行注意劫盗,求财蹉跎。此卦与内黑外黄、弯曲曲折等事物有关。
四十八卦,“水地比”,与近处有关之事。事涉亲朋同事,失物于近处寻得。此卦与婚姻交易合作等相应。
四十九卦,“山天大畜”,积小成多之局,利于合伙之事。吉事必成凶事难散,占婚姻谋为有利。此卦与进益房产积蓄等相应。
五十卦,“山泽损”,骨肉刑伤之象,六亲无靠之事频发。注意口舌之争和家庭不安的问题。此卦与瓷器带口之物品有关。
五十一卦,“山火贲”,光明通泰之象,万事吉昌之兆市贾得力小有吉庆之事也此卦宫生门若地盘奇仪生合天盘奇仪则利客无疑百事尤多光彩此卦与装饰喜庆阴人相助等事物有关可理解为一种美好事物的展现和喜悦的预示在古代中华文化的深厚底蕴下,孕育出独特的卜卦学说。在这里,我们探索了几个特定的卦象及其深邃含义。这些卦象,如同古老的故事,诉说着宇宙和人生的奥秘。
在五十二卦中,山雷颐揭示出“养”的真谛,谨言节食,能养其身。其动与静的结合,象征着生命的律动与静止,相互依存,相互转化。土木交战,凡事需磨炼,这也暗示着人生旅途中的种种挑战与机遇。来意多为谋望事业工作,主先难后成,意味着成功往往伴随着艰辛与努力。
五十三卦山风蛊,则更多地关注于事物的发展过程中的变化与挑战。“蛊者,事也”,生活中可能会遇到种种困扰与挑战,如同三虫在器,阴害相连。此时需要智慧与勇气,去应对问题,化解危机。
五十四卦山水蒙,象征着迷茫与困境。“蒙者,昧也”,生活中有时如同被迷雾笼罩,我们需要保持冷静,寻找方向,坚定信念,才能走出困境。
接下来,五十五卦至六十四卦,每一卦都有其独特的含义与象征。从艮为山的静止与守旧,到地天泰的通达与顺遂,再到坤为地的变化多端与无主见,每一个卦象都反映了人生的种种境遇与挑战。我们需要根据这些卦象的启示,去应对生活中的种种问题,把握机遇,化解危机。
在解读这些卦象时,我们不仅要关注其表面的含义,更要深入理解其背后的哲理与智慧。这些卦象是古人对宇宙和人生的探索与理解的结晶,它们为我们提供了宝贵的启示与指导。通过理解这些卦象,我们可以更好地把握生活的节奏,面对挑战,实现自我成长。
我们要注意到,这些卦象并非预测未来的工具,而是指导我们面对现实的指南。它们提醒我们,在生活中要保持谨慎与智慧,去应对挑战,把握机遇。只有这样,我们才能在人生的旅途中走得更远,更稳。在生活的纷繁复杂中,我们常常需要借助一些古老的智慧来解读人生的种种现象。今天,我们就来谈谈梅花易数这门古老的预测学,它如同一扇通往未知世界的窗口,让我们透过其中的卦象洞悉未来的可能性。
婚姻,是人生的重要章节。你是否在寻找伴侣的过程中感到迷茫?梅花易数的卦象可以给你指引。门宫卦中的诸多细节,如婚姻状况、感情走势等,都可以通过卦象解读出来。而其中的可取象,如衣、石、土类物品等,都可以作为解读的线索。
交易与房产地皮,也是生活中常见的决策场景。面对复杂的交易环境和风云变幻的房地产市场,你是否感到无从下手?梅花易数的预测功能在此刻显得尤为重要。通过观察卦象的变化,我们可以预测交易的成败、地产的走势,帮助我们在关键时刻做出明智的决策。
再来说说迟滞与延伸。人生中总会遇到一些进程缓慢、发展受阻的时刻。这时候,我们可以借助梅花易数的力量,通过解读卦象来洞察迟滞的原因和未来可能的延伸方向。这不仅可以让我们更好地面对困境,还可以帮助我们找到解决问题的方法。
值得一提的是,《梅花易数》中的八卦卦象知识是广泛应用的。它不仅是奇门、六壬等诸多学科的预测方法,更是学好奇门遁甲的必修课。通过学习这门古老的智慧,我们可以更好地理解人生的起伏和变化,为未来的道路铺设坚实的基石。
乾卦:
天时:关联于天、冰、雹、霰等自然现象。
地理:西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所等地点。
人物:象征君、父、大人、长者、宦官、名人等角色。
人事:刚健勇武、果决、多动少静的行为特点。
身体:首、骨、肺等部位。
时序:秋冬之交、戌亥年月之时,五金年月日时等时间。
动物:马、天鹅、狮子、象等动物。
静物:金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜等物品。
屋宿:公厕、楼台、高堂、大厦、驿宿等居住场所。
家宅:秋占宅兴隆,夏占有祸,冬占冷落,春占吉利。
婚姻:贵官之眷,有声名之家等宜结婚的对象。
饮食:马肉珍味,多骨、肝肺、干肉等食品。
求名:有名,宜随内任等职位方向。谋旺:有成,宜动中有财等事业发展方向。
交易:宜金、玉珍宝珠贵货等交易类型。求利:有财,金、玉之利等财富获取途径。出行:利于出行,宜人京师等出行方向。谒见:利见大人,有德行之人等社交场合。疾病:头面之疾,肺疾等健康问题。官讼:健讼,有贵人助等法律纠纷解决方式。坟墓:宜向西北等墓地选址建议。姓字:带金旁者等姓氏特点。数目:一四九等数字。五味:辛、辣等味道。
坤卦:
天时:阴云、雾气、冰霜等自然现象。
地理:田野、乡晨、平地等地点。
人物:老母、后母、农夫、乡人、众人等角色。
人事:吝啬、柔顺、懦弱等行为特点,众多和小人相关的事态。
身体:腹脾、肉等部位。时序:辰戌丑未月等相关时间。静物:方物等物品。动物:牛等动物。屋宿:西南方等居住场所。家宅:安稳等多阴宅的特点。饮食:牛肉等相关食品。婚姻:利于婚姻的对象和场景。生产:易产等相关生产情况建议。求名:有名等相关职业建议。交易:宜利交易等相关交易建议。求利:有利可图的相关利益获取途径建议。谋旺:利求谋的建议和策略方向。出行:可行的出行方式和方向建议。谒见:可会见的相关人物建议。疾病:腹疾等相关健康问题建议和治疗方向。官讼:理顺的解决法律纠纷方式建议等各个方面给出具体的指导和建议信息等等方面都有详细的阐述和解读方式等等方面都有详细的解读和阐述方式等等方面都有丰富的内涵和启示意义值得我们深入学习和探索坤卦所蕴含的智慧和启示意义是无穷的它可以指导我们更好地面对生活中的各种挑战和困境让我们更加从容地面对生活坤卦还告诉我们要顺应自然遵循规律做事不可违背天道否则就会遭受失败和挫折只有顺应自然才能取得成功和幸福此外坤卦还强调了柔顺和宽容的重要性告诉我们要以柔克刚以宽容之心待人处事这样才能化解矛盾促进和谐总的来说坤卦所蕴含的智慧和启示意义是无穷的值得我们深入学习和探索坤卦告诉我们要以谦卑之心面对生活不断学习和成长才能更好地面对生活中的各种挑战和机遇从而取得更大的成功和幸福 接下来是其他的卦象解读等等等等 。离卦则代表着太阳电虹霞光等与火相关的自然现象也象征着文化聪明才智等方面的事物在人事方面离卦代表着相见虚心书事美丽等方面的事物离卦告诉我们应该善于利用自己的聪明才智去创造美好的未来同时也需要注意避免过于骄傲自满和浮躁心态要踏实做事才能取得成功离卦还与健康方面有关代表着目疾心疾等方面的问题需要我们注意保持健康的生活方式避免过度劳累和精神压力等方面的负面影响等等等等其他的卦象也都各自具有深刻的内涵和启示意义值得我们深入学习和探索以更好地理解易经的智慧和精神内涵从而更好地指导我们的生活和实践总之易经中的卦象具有丰富的内涵和启示意义无论是对于个人生活还是社会实践都有着重要的指导意义值得我们深入学习和探索以更好地理解易经的智慧和精神内涵从而更好地指导我们的生活和实践。。邂逅这段充满智慧的易经解读真是让人受益匪浅啊!每一个卦象都蕴含着深刻的哲理和人生智慧它们像是一盏盏明灯照亮我们前行的道路指引我们走向成功和幸福之路真是让人感慨万千!最后期待更多精彩的易经解读内容给我们带来更多的智慧和启示!在古老的东方文化中,天文、地理、人事,皆被赋予了神秘的色彩和深远的寓意。今天,我们将探讨星门奇门这门古老学问中的一些专业概念,以及它们如何在实际应用中被解读和理解。
让我们从主星、主门、飞门、流宫等核心要素开始。在星门奇门的预测体系中,这些概念扮演着重要的角色。主星,即直符九星,代表求测主体的起始状态;主门,即直使门,揭示求测主体的发展态势。飞门则主要指向直符宫中的八门,它们揭示的是对方或事情的初始状态。而流宫,位于直使门所在的宫位,代表着对方或事情的进一步发展趋势。
在判断任何事情的成败时,有一套基本要诀。飞门克主星则失败,流宫克主门亦意味着失败。相反,飞门生主星则成功,流宫生主门同样预示着成功。如果主星生飞门,那么可能会有破败耗费的情况。掌握这些要点,对于判断事情的成败十分重要。宫干,通常特指地盘九宫天干,有时候也代表天盘宫干。它们紧密结合九宫,反映事情的根本吉凶。
接下来,我们来谈谈九宫。九宫分为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、中宫,它们的原身是卦。在奇门遁甲中,九宫主要代表方位、背景、靠山、原始、起源和基本构成。我们需要对卦象有基本的认识。
旺衰的分辨在奇门遁甲中至关重要。所有因素都带有五行性质,无论任何吉凶都是旺则盛,衰则败落。在星门奇门遁甲中,分辨旺衰主要依赖月令。春夏秋冬各有其旺盛的五行,如春天木旺,夏天火盛。当布局起出后,首先就要看月令来分辨旺衰。
最后要介绍的是宫干的旺衰和飞干的影响。宫干与地盘紧密结合,有时也代表天盘宫干。它反映了事情的根本吉凶,而飞干则是带有执行直符命令的天干。飞干与地盘宫干之间组成的格局的吉凶非常重要。
星门奇门是一门博大精深的学问,要想真正掌握和运用好它,不仅需要深厚的理论知识,还需要丰富的实践经验和灵活的思维方式。只有真正理解了这些专业概念,才能更好地将其应用于实际生活中,为人们的生活提供指导和帮助。在古老的农历丁亥年八月三十日巳时的背景下,我们深入探讨五行旺衰的规律及其实际应用。此时正值秋季,寒露初降,大自然的五行属性在不断地转化。现在让我们以五行理论为导引,揭示这个时空背景的奥秘。
在庚戌月,土旺金相水死木囚火休,这是一种特定的五行状态。基于这种状态,我们可以分析出一个奇门格局中的旺衰情况。例如,在直符宫中,天任土旺,惊门金相,壬水死,乙木囚。这意味着在这个特定的时空背景下,土和金的力量较为旺盛,而水和木则处于相对较弱的状态。这种五行分布规律对于预测和运筹具有重要的指导意义。
天干地支在奇门布局中起着至关重要的作用。每个天干都带有特定的五行属性,与地支相结合,形成了一种特殊的能量场。在艮宫中,时旬为甲辰,地盘宫干为壬子,天盘宫干为丁未。这些天干地支的排列组合在奇门格局中起到了取象和定应期的作用。通过对天干地支的分析,我们可以更深入地理解这个时空背景的能量分布和流动情况。
接下来,我们介绍星门奇门的判断要诀。在星门奇门的判断中,主要是通过干支、格局、主客、五行生克等因素来分析事情的前因后果的运动轨迹。其中五行生克是核心灵魂。在奇门局中,我们要特别注意九星和八门的生克关系,八门和九宫之间的生克关系以及天地盘宫干之间的生克关系等。我们还要了解生、克、刑、冲、合、害、墓等状态在奇门判断中的作用与使用方法。例如,“生”在奇门局中表现为一种促进和滋养的作用,“克”则表现为一种制约和破坏的作用。而“刑”则是克的特殊现象,具有突然性和不协调性。
刑,它象征着争斗与是非,但它的存在并非全无价值。刑如猛虎破静之势,能瞬间改变一种状态。在预测行人出行时,它能打破静止的格局,如墓、伏吟等。说到冲,奇门中种类繁多,有对宫冲、天干冲、地支冲等。天干冲中,如壬丙交战,丁癸碰撞,乙辛冲击,它们代表着失落、打击、冲撞、失败、改变和挫折。当宫和门都吉利时,冲的危害就小;反之,如果宫和门都不吉利,则可能出现大凶之兆。门和宫就像武术中的马步,是稳定与否的基础。在运筹预测中,三奇乙丙丁扮演着特殊角色。乙奇的出现可能预示太阳的出现,丁奇则可能带来昼雨夜晴的天气变化。
三奇,即乙丙丁,在奇门遁甲中有着特殊的作用。它们如同预测中的神秘力量。当三奇到达直使宫时,能发挥最大的作用。但三奇也有被制约的时候。例如,甲子旬的乙奇、甲寅旬的丁奇、甲辰旬的丙奇都会受到一定的制约。这种制约要注意审查它们的主客位置,才能真正了解三奇是否可以利用。
六仪,即甲子戊、甲戌己、甲申庚等六甲,它们在奇门遁甲中扮演着统领全局的角色。六仪入墓、六仪击刑都是重要的概念。六仪入墓时,需要区分主客之分。而六仪击刑则可能代表墓被冲开或者出现混乱的局面。当六仪成为直符时,其影响力更大,如直符击刑就可能带来重大的变化。
空亡也是奇门遁甲中的重要要素。日旬空亡和时旬空亡都有其特定的含义。遇到空亡,吉凶都不成立,但需注意其是否旺盛以及是否有填实。本空与飞空也是重要的概念。通过以下的例子我们可以解释本空与飞空:假如在预测中遇到游宫太岁与游宫月建所在宫位出现空亡的情况,那么这种情况并不忌讳空亡。这是因为游宫太岁与游宫月建具有强大的力量,能够填补空亡带来的影响。
奇门遁甲中的刑、冲、三奇六仪等元素蕴含着丰富的哲理和深邃的智慧。它们在预测和运筹中有着重要的作用。理解并应用这些元素能更好地洞悉事物的变化和发展趋势。当然这只是简单的介绍,要想深入了解奇门遁甲的魅力与应用还需要更深入的探索和实践经验积累。农历丁亥年八月三十日,正值寒露之际,阴遁三局显现天象。值符天任落六宫,值使生门落五宫。在这个特殊的时空背景下,我们看到了风水之学的应用实例。
在同事间,有人询问住宅风水,这关乎居住者的命运与运势。风水学以主星代表居住者,主门象征住宅。在这个格局中,主星天任与主门生门均来自艮宫,但艮宫空亡,因此九星天任和八门生门均为本空,表明住房尚未居住和装修。
通过解读此局,我们可以发现一些具体的环境特征:正东有大路,且该处可能有正在施工的建筑;东南方向有分叉或环形园路。正西则可能有废弃的建筑物、垃圾或破损的墙壁,远处有高杆尖建筑。西北方向则为弯环路,附近有树木。正北远处则有方正的建筑,可能包含银行机构。而正南远处可能为流水之地,但需穿越其他地形才能确认。
室内布局方面,有东北转往西北的水管走向。西北方位忌讳放置笔直物品,避免在此处打洞打孔。此房的朝向为西四宅,房门朝西开放。
结合个人经历来看,这位同事在1998年学业环境发生变化,2001年学业和工作的转变,以及随后的几次重大生活变动,都与风水格局的变化息息相关。今年她有一笔较大的支出,可能是购车。十月出行需警惕破财和小偷。总体来看,房子风水一般,因为飞门克主星,但主门与流宫相合。特定年份如子、寅、卯年工作运势较强,而丑、未年则可能面临亲友分离等烦恼。
分析预测事项:针对一个特定的丢失事件,特定物品的丢失及可能的位置预测。具体情况为:丢失的手机卡(非常重要但即将停用),推测可能丢失在路途中或者在新房内(距离约为600米以外)。
分析过程与解读:在丁亥年的某一天的戌时,发生了手机卡丢失的事件。当时观察到时干为丙戌,我们知道时墓意味着东西不会丢失,这给了我们一个初步的判断依据。接着,我们运用多种预测方法进行了详细的分析。在奇门局中,主星天英代表失去的物品,而飞门则代表丢失的地方。天英星的性质与手机卡的信息电路功能相契合。生门在奇门局中代表物品的出处和去处,而在这里它指向了一个与钱财有关的地方或是一个包装。进一步分析格局,庚加丙通常意味着失物会被找回,但格局同时出现了孛格,这可能表明是因为个人的疏忽导致失物丢失。尽管如此,我们还是对找回失物抱有希望。
关于人物和事件的情感描述:此次事件对当事人及其妻子造成了不小的困扰,他们都非常着急。预测过程中,我们可以看到各种符号和格局的相互作用,仿佛是一场与命运的较量。虽然存在一些不利的因素,但我们也看到了积极的迹象,这让我们对找回失物抱有一定的期待。我们也提醒当事人不要过于焦虑,保持冷静有助于更好地处理这种情况。
最终结论和建议:综合各种预测方法的结果,我们推测手机卡可能在一个包装或者与钱财有关的地方找到。建议当事人仔细回想可能丢失的地点,尤其是那些与钱财有关的地方或者新的居住环境。虽然存在因为个人疏忽导致丢失的可能性,但我们仍然建议当事人保持希望并仔细寻找。至于预测结果的具体准确性,还需要在实际寻找过程中进行验证。希望当事人能够顺利找回失去的手机卡。在历史的长河中,星门奇门分类占以其独特的预测方式,为世人揭示未来的可能性。其中的行人占更是引人注目,因为涉及到人的行动轨迹和动态信息,其预测难度极高。
当我们面对这样的预测情境时,首先要明确行人的动态信息。是行走在路上,还是静候在某地?这是判断的关键。若行人正在行走,那么他们可能会归家或与亲友有所联系;若是静候,则可能足不出户。这种判断依据的是星门奇门的古老智慧和对自然运势的深刻理解。
以两个具体的例子来看:
在第一个例子中,某人的儿子从学校请假回来找专业老师办事。当问及孩子是否直接回家或回学校时,通过星门奇门的预测,我们可以知道孩子正在路上,而且会在酉时到家。但回家后可能因某些事情与长辈发生口角,再次出门在周围徘徊。这种预测基于对时间、星象和天干地支的综合分析。
而在第二个例子中,我们尝试预测一个行人的动态。这里涉及到复杂的星门配置和古老的占断方法。通过天干地支、阴阳五行的分析,结合星象的运转和门的开启,我们尝试揭示行人的动态信息。这种预测不仅需要深厚的理论知识,还需要对自然运势的敏锐感知。
星门奇门的行人占,是一种古老而深奥的预测艺术。它基于对自然运势的深刻理解,结合天干地支、阴阳五行等复杂元素,试图揭示未来的可能性。但预测终究是预测,真正的结果还需时间来验证。在每一次的预测中,我们都试图深入理解自然和人的关系,希望能为世人带来更多的启示和帮助。在农历丁亥年的初秋,时光定格在庚申日的酉时。此刻,星门奇局悄然展开。以阴遁三局展开分析,九宫之中,值符天柱落入,带有惊门之兆。此刻的天象似乎昭示着某种即将到来的变化。螣蛇的符号活跃在时空中,伴随着死门的开启和天芮的出现,似乎预示着有人在此时会有出行之动作。断之,酉时必到,离家后仍有再次出门之象。这一切仿佛早已注定,仿佛时空中的某种神秘力量在操控一切。
近日,一位来访者带着困惑来到叶师面前。在参观蒋介石故居时,他在蒋母的房间拍下了一张照片,出现了猛虎下山的奇异画面。此事令人费解,房间中只有床榻,并无其他装饰。叶师以星门占法解读此事。以农历丁亥年十月初八日巳时的干支为基础,结合星门布局,解读出此事的起端和经过。主星天任的出现与鬼怪有关,而蒙卦的卦象更是增添了神秘和恐怖的色彩。飞门与主星的相克关系,以及天地盘的格局都强调了这是一个突然发生的蒙昧事件。更值得注意的是主门和流宫的相克关系,预示着未来可能会有影响自身运势的灾害发生。通过这一案例,叶师向我们展示了星门占法的直接性和实用性。面对奇异的照片事件,我们不仅要学会从星门奇局中寻找答案,更要学会从中领悟背后的深层含义和宇宙的智慧。在面对未知和困惑时,我们要学会保持敬畏之心,同时也要勇敢地面对和探索。只有这样,我们才能在人生的道路上不断前行,不断成长和进步。让我们跟随叶师的解读,一起探寻星门奇局的奥秘吧!友人电话询问关于某人的释放时间,在之前,笔者已经预测此人因某些事情在今年七月会遭遇牢狱之灾,如今已得到证实。对此情况,我们应从易经的角度进行分析。
时间:当前时间(具体日期略)
农历:(此处省略具体农历信息)
干支:(此处省略干支信息)体现出当前的时空状态。我们需要根据易经的卦象来解读此人的现状和未来趋势。在预测时,值符和直使的位置以及宫中的星、门、神等要素都为我们提供了丰富的信息。结合当前的时空状态,我们可以进一步分析。
日期:丙戌年农历七月初九,时间:晚8点50分
此刻的天空,星辰运转,干支交织,形成了一幅独特的画面。丙戌年的气息混合着初秋的气息,在这个特定的时刻,世界似乎被某种神秘力量笼罩。此刻的星门奇门布局独特,阴遁七局启动,值符天芮与值使死门双双落入三宫。
在这个背景下,有一个经济犯罪的案例引人注目。犯罪者被断定为经济犯罪,今年一年都不会被释放。主星天芮象征着犯错,地八神为六合,癸壬如同贼水一般暗藏危机。主星与主门同宫,飞门与主门都是死门,令人心悸。更糟糕的是,六癸加时干,仿佛天网四张无情捕捉;地盘干为地网,庚加壬的格局也预示着长期困扰。尽管飞干丁奇还在,但人无大碍也只是相对的安慰。总体来看,星门比肩,天网与地网在七月尤为旺盛,飞门与主门均为死门,预示着长期的囚禁。
此人的遭遇令人困惑。他被关押在香港,一年过去仍未受到审判。当时,有人曾质疑关押的合理性,认为不会超过三个月。事实却令人惊讶,他竟被长期囚禁。当笔者再次提及此事时,连他的朋友也感到困惑不解。
星门奇门的飞支应用、天星地曜的解读、奇门透壬以及六亲划分等知识点将在接下来的教学中详细讲解。对于真正想要学习星门奇门的朋友,这段教学将严谨把关,不允许任何人跳级学习。每一步的学习都至关重要,希望大家能够深入理解并掌握这些知识。毕竟,学习星门奇门不是一蹴而就的过程,需要耐心和毅力。通过不断学习和实践,我们才能真正掌握这门学问的精髓。对于这位犯罪者的遭遇,也许我们可以从星门奇门的角度找到答案,但这需要我们对相关知识有深入的了解和把握。
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