周易第62卦_小过卦(雷山小过)_震上艮下_小过卦详解

卦象之探

细探周易第六十二卦的秘密，揭示小过卦的玄妙之处。小过卦，象征着雷声虽大却被山所阻隔，雷声减弱，即为“小过”。揭示着生活中一些微小却重要的转折和警示。

卦象详解

小过卦，亨通而吉利。它告诉我们生活中的小事可以得心应手，然而大事则需慎重对待。就如同天空中飞翔的鸟儿，留下的声音给我们警示：登高必遇险，宜下则大吉。如同山与雷的交融，警示人们行事应适中，不宜过分恭谦、哀伤或节俭。

《断易天机》解读此卦，揭示了小过卦的深刻内涵。震上艮下，为兑宫游魂卦，告诉我们要注意自身的过失，谨慎行事，不宜急进。否则可能会因自身的过失而招来是非争讼。

易学大师解读

国学大儒们对此卦有着深入的解读。时运方面，清高自处可能会反遭人忌；财运方面，价格不合则无利可图；家宅方面，高处之家或有老夫少妻之象；身体方面，要注意过寒或过热的情况。这些解读为我们揭示了小过卦在生活中的各种体现和影响。

传统解卦分析

传统解卦认为小过卦是异卦相叠的结果，艮为山、震为雷。过山雷鸣虽然震撼，但应谨慎行事，不宜冒险。在事业方面，应坚持正当行为，勇敢向前，但也要把握尺度，避免招致灾祸。随机应变是关键。对于经商和求名等方面也有相应的启示和建议。

第六十二卦的哲学内涵

细探小过卦，此卦异卦相叠，下卦为艮，象征山；上卦为震，象征雷。山体稳重在下，雷声震动在上，共谱成一幕独特的自然景象——山上的雷鸣电闪。这种景象揭示了大自然的力量与平衡。雷虽能击毁树木、引发水土流失，但其本身也是自然的恩赐，滋润万物生长。尽管其带有破坏性质，也被称之为“小过”。

此卦继中孚卦之后出现。《序卦》中解释道：“诚信之人必将行动，但行动时若不能准确掌握分寸，则可能会犯下小过。”这是对生活中常见现象的一种深刻解读。人们在践行诚信时，可能会因无法精准把握度而出现一些小失误或疏忽。

《象》中进一步解读本卦：“山上有雷即是小过；君子应当效仿这种小过现象，在某些平常事务上适度超出常规也无妨。”例如，过分恭敬、过分悲哀或过分节俭等，这些看似过度的行为实际上是为了纠正过度之失。小过卦象征着适度的超越，传递出行动需有度的重要道理。在《象》中有一断语形象描绘此卦：“行人过独木桥时心中惶恐不安，但只要小心谨慎就能安全通过。”

再来看周易第六十二卦初九爻的内涵。初六爻辞曰：“飞鸟以凶。”意味着飞鸟在空中飞翔时可能预示着某种危险或不利情况。《象辞》进一步解释：“飞鸟带来凶险，这是无法避免的命运。”从哲学角度看，初六爻提醒我们，在自身能力和经验尚未达到一定程度时，不应过于好高骛远或追求超出自身能力范围的事物。初六爻的变卦为雷火丰卦，代表着巨大的成就和顶峰状态，但同时也提醒我们注意事物可能向相反方向发展，盛衰无常。对此必须保持警惕。

解读与诠释

虽错过祖父的机缘，却意外地遇见了祖母。虽未能直达国君之庭，却得以遇见臣僚。虽有细微的遗憾，但绝非徒劳无功，没有灾难降临。

《象辞》进一步阐释：未能面见国君，是因为臣子的身份不宜超越国君。在封建礼制下，尊重与秩序是不可或缺的社会法则。

北宋易学家邵雍的解读

获得此爻象的人，有贵人指引，谋求之事有望成功。对于身居官职的人来说，严于律己、恪守职责，有望晋升。

学大儒傅佩荣的解读

时运：平顺之运，得半已满足。

财运：虽未满载，得一半也已可观。

家宅：似乎存在不安之象，可能并非正配之缘。

身体：药物疗效尚未显现，需继续诊治。

六二爻变卦解析

六二爻动变得周易第32卦：雷风恒。此卦象征刚上柔下，相互助长，阴阳相应，为恒久之道。在家庭中，这意味着可以跳过祖父直接向祖母请教家务事宜，虽未直达君主，但向近君大臣请示亦无过错。遵守规矩与本分，是此爻的核心要义。

九三爻详解

九三爻辞表明：不要过分指责，但要制止其错误发展。如果放任不管，反而可能害了对方，招致凶险。《象辞》进一步说明：放任导致的凶险，不可言喻。

获得此爻的人，时运不济，需警惕意外。身为官员者须防小人陷害。在行事中，切勿躁进，自保以免遭祸事。财运方面，外出经营需谨慎防盗贼。家中需谨防意外之灾，小心处理人际关系。身体方面，刀伤可能导致严重危险。

九三爻动变得周易第16卦：雷地豫。雷依时出，大地回春，预示顺应而动，和乐之源。然而占得此爻者也要警惕意外之祸，保持清醒与警惕才能避免灾祸。

周易第六十二卦九四爻详解

九四爻辞探微

九四爻辞揭示了这样一个情境：无咎，意味着没有过错，但也不能掉以轻心。在前进的道路上可能会遇到挑战和危险，必须保持警惕。此时不宜轻举妄动，而应该谨慎行事，否则可能会遭受失败。正如《象辞》所说，九四爻的阳爻处于阴位，暗示着处境不利，容易犯错。必须谨慎行事，避免冒险冲动。

北宋易学家邵雍解读

九四爻者，宜守本分，不可轻率行动。这可能是预示着当前的处境需要保持平稳和安常守职，不宜轻举妄动。

学大儒傅佩荣解读

九四爻提示我们观察情势，不可轻率行动。在时运、财运等方面，需要适可而止，避免过犹不及。对于家宅，建议安居为宜，勿急媒聘。在身体健康方面，需要静养心神。

九四爻变卦解析

九四爻动变得地山谦卦，意味着功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。在九四爻的情境下，凡事不可过分强求，应等他人自愿相遇。若主动前往可能会遭遇危险，必须心存警惕，不可过于逞能。占得此爻者，在工作或感情上都要使自己处于被动之中，静待时机，不宜主动出击，否则难以长久。

周易第六十二卦六五爻详解

六五爻辞详解

六五爻辞描绘了一种气象：西郊上空密云不雨，预示着一种转变和等待的态势。公弋取彼在穴，意味着王公在寻找时意外捕获了猎物。这可能象征着一种意外的机遇或收获。

北宋易学家邵雍解读

得此爻者，宜守旧不宜谋事，有守成之相。做官者可能面临告休之境。

学大儒傅佩荣解读

六五爻提示我们处于平淡之时，难成大事。在财运方面小利可得，不必过于追求。家宅方面可能小康之家，感情方面恐非正娶。身体方面针灸可治。需要注意的是保持心态平和，不宜急功近利。

六五爻变卦解析

六五爻动变得泽山咸卦，意味着水向下渗与山相互感应。在六五爻的情境下，应顺应自然变化，真诚追访而非强求所愿。这可能预示着一种平和的转变和意外的收获。

乌云自西郊汹涌而来，天际一片阴沉，却迟迟未降甘霖。王公们如猎手般机敏，以绳系箭，射取藏匿于洞穴中的野兽。这一切，都被爻辞所揭示。

六五阴爻，代表着君位上的失位。这暗示着治国能力的不足。古人认为，乌云自西向东移动，是不会带来雨水的。《象》中分析道：乌云密布却不降雨，是因为阴气超过了阳气，二者无法调和，如同君主虽居高位，却无法恩泽天下。此刻，应如猎者般寻访能人隐士，寻求阳气的遇合，以治理天下。

占得此爻者，虽身处领导地位，但能力有限。当务之急是寻找有能力的人辅佐自己。若在婚恋方面，也应寻找与自己相互补益的人。当前，你所期望的事业正在酝酿之中，需耐心等待，不可轻率行事。

在周易第六十二卦的上九爻中，有更深入的阐释。上六爻辞警告说：“不加制止而犯错，如同飞鸟离巢陷入困境，凶险万分。”这是天灾人祸的预兆。《象辞》进一步解释：“不加制止的过失，是因为过于狂妄自大。”占得此爻的人，若不知退守、行事过刚，只会自取其祸。

财运方面，时机尚未成熟，需静待时机；家宅有离散之象，需小心防范奸计；身体方面，面临凶险疾病，需寻求良医救治。上六爻动变得卦为火山旅，象征着旅途中的困境与波折。

在哲学层面，上九爻的爻辞揭示了谦退自抑的道理。即使你能力出众、地位显赫，若与现任领导关系不和，强行行事只会陷入困境。如同飞鸟盲目投身罗网，一切都是咎由自取。必须懂得谦卑自抑，方能在复杂的人际关系中保全自身。在古老的智慧中，有一则寓意深长的象语：弗遇过之，已亢也。如同一幅静默的画卷，其背后的故事充满了哲理与启示。

这个深奥的经文传达了一种情境：并未相遇而匆匆掠过，犹如一只飞鸟在广阔的天空中飞翔，却被无形的网所困。这是一种隐喻，暗示人们在生活中有时可能会错过重要的机遇，或是面对突如其来的困境，如同飞鸟被网住一般，陷入险境。

这种经历往往带有悲剧色彩，像是灾祸降临。正是这种困境与挑战，激发了我们内在的潜能与智慧。这是一个提醒，让我们在面对生活的波折时，不忘初心，勇敢面对，寻找解脱之道。

在这个深邃的经文中，我们不仅感受到古人的智慧，也领略到了生活的无常与变幻。让我们以此为鉴，珍惜每一个相遇，勇敢面对生活的挑战，不断前行。