玉照神应真经鉴赏
玉照神应真经深藏着丰富的哲理和深奥的玄妙,其中的每一句都是对生活、命运和自然的深刻洞察。让我们一起来领略这些智慧的闪光。
四柱阳气旺盛,阴尊难以显现;阴覆笼罩,阳尊则长寿康健。当卦象充满生机,天德合一,家族世代繁荣。身命遭遇刑克,则可能命运多舛,生活困顿。经历患难与官灾,得失皆由个人造化。交战之际,需明辨尊卑;三犯月胎,祖宗之祸尤需警惕。
丙戊丁甲之时连戌亥,命运多指向道士僧人。魁罡往来加临,涉及狱官、屠讼之事。寅申庚甲之际,商机与吏人命运交织。子午相逢,他乡异地可能有所立足。癸乙壬加卯酉,男女多有私情纠葛。乙辛丁巳亥酉,官事与阴人常生是非。干神支墓,须详察上下吉凶。德合与吉干相逢,远近观之。
甲寅辛丑之际,定因官事刑凶;癸末庚申之时,必为盗贼亡没。火盛土旺,庚生途中;戊己惧卯寅休囚,可能生大疾。丙丁亥子,投身江水涛波;已午庚辛,男女病见心血。甲申乙酉,小儿风病肝经。辛卯庚寅,尤忌大人劳骨病。门中有土,土金而腰脚须沉。申已双加遇刑,臂肢有患。丙丁岁月癸壬日,眼目有疾;甲乙若见庚辛忌,疾生于头面。水土同来寅卯,平生膈气风痰。五行十干略定一端,其余依据经文用法而定。
《玉照神应真经》是一部揭示命运奥秘的经典之作,其中所蕴含的深刻哲理引人深思。
书中指出,阳气旺盛时阴尊难以显现,阴覆笼罩则阳尊长寿。卦象充满生机与天德合一,家族世代繁荣兴旺。身命遭遇刑克则可能命运多舛,生活困顿不堪。经历患难和官灾,个人的得失皆由造化所定。在交战之际,需明辨尊卑之分;三犯月胎之命,需警惕祖宗之祸的降临。
特定的时辰如丙戊丁甲连戌亥之时,往往指向道士僧人之命。魁罡频繁往来则涉及狱官、屠讼之事。特定的时机如寅申庚甲之际,商机与吏人的命运交织在一起。在子午相逢之时,他乡异地可能是命运的归宿。癸乙壬加卯酉之命局中,男女多有私情纠葛是非不断。《真经》还详细阐述了干神支墓、德合与吉干相逢等复杂的概念和古老的卜命之术,深藏着对人生百态的独到见解。今以白话重述,赋予其现代韵味。
125.金秋时节,金气旺盛,病患或将在瘫痪方面有所显现。
126.水中藏金,命运之门暗藏疾病,尤以阴郁之症为忧。
127.道士持杖,行至太冲之地,此时辛乙并无生气。
128.从魁之星与辛乙相交,预示着主将还俗,或为和尚之身。
129.辛亥之时,卯上生出之人,唇部或有缺陷。
130.丁火旺盛于酉,后代或有人丁凋零之虞。
131.戊己生于四柱之中,未申之时,三者或四者同行,预示着富贵荣华,生活优渥。
132.庚辛之行,若无火焰之势,恐有孤苦无依,出不义之事。
133.气旺逢官,必有所成,显贵显赫。
134.十干五行的道理,如上所述,深不可测。
135.壬癸之水旺盛,人生或经历波折起伏。
136.事物过盛则过于激烈,过少则显得不足。
137.四清齐全,文武双全;四仲兴旺,家族昌盛。
138.季中全犯有升进之机,库中藏有官职之福。
139.我刑辰星,或将担任军事要职。乙庚旺盛于外,声名远扬。戊癸如炎轮炽热,多行礼仪道德之事。丙辛真化木盛,阴淫之质显现。甲己交汇,信守诺言。丁壬化木兴旺,仁义之心显现。诸卦之吉凶,视其远近影响。木中藏土,常有怪异传闻。金上仁爱之心,但门户也有耗散之象。火加金位,孤独贫穷之命。炎入木乡,女子或有瘫痪之虞。巽离同住干宫,世间常有劳碌男子。丙壬同居震位,阴阳混杂之地。木入烟中,疾病微小。旺相休囚之理,问前程进退。壬来朝甲,官贵显赫,中女荣宠。台月朝时建旺,家族祖先富贵。三交四聚之地,因官而显名。带刑全申巳寅者,必有官刑讼诉之事。自刑重见者,自我困扰。子卯相刑,家族礼仪不存。丑逢戌未,肢病难以痊愈。辰卯相加,必有牢狱之灾。寅来加巳,子孙劳病缠身。巳立功曹,官场有所失策。午逢丑位,久病内气困扰。丑入炎阳,四肢受伤之虞。子临井宿,脾胃疾病来袭。未到子乡,遭遇凶险之事。亥甲二势相争,道路散失之象。建逢戌酉克战,家门终有忧烦。旺中有卦本全者,清名自然显现。五卦颇同文武之道,地位自我彰显。分辨三五旺相休囚之理,贫富之别明显。子来合丑者宫观清闲之人丑到子乡者复为贞吉之象亥朝寅位滋养外人之力寅入天宫显然之兆也天魁到卯破败田土之忧木入天魁复为吉兆也酉朝罡上金土相合之象罡到金中和中有讼之象巳刑传道之路常行申到巳中行人反复之事未午合分得失之微妙细观阴阳居分个人得失全逢下克四亲孤独尤忌二尊之扰复克于上多常退阴人小口有忧三来克下官方有嗔责三制上时鬼贼为害二上二下同类则虑妻财之变一克论于胜负尤分对立之情四时明辨吉凶灾福自然分明干要天分支言十二周还之意也地理山冈足见清浊之用大小凶衰四神吉者更兼篙里之秘上推日月山河之中见人之内外循环八卦之内总推真详五行之理也干上十神言其面目也地支神见身貌真详干伤定头目之灾支损为四肢之患细细详察则可洞察人生祸福之微妙也",这些语句描述了命理学的深层含义和人生的多变境遇。语言流畅生动、丰富多样且保持了原文风格特点的同时通俗易懂地表达了古代命理学的智慧与深意。
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