八字命书《神峰通考》渭泾论注解版
《泾渭论》是子平命理学中的一篇经典之作，文笔优美，用典深刻。这篇文章专门探讨女命的命理学说，其理论精准，应用广泛。从文章的内容和文笔来看，绝非一般江湖术士所能为之。
泾渭，两条河水的名字。泾河的水清，渭河的水浊。泾渭被用来表达女命命理的清浊贵贱之意。只有在《神峰通考》中，我们才能找到张楠对这篇文章的注解。
《易经》有言：“乾道成男，坤道成女。”阴阳交合，形成人道。女命以柔为本，以清为奇，以浊为贱。三奇得位，良夫万里封侯；二德归垣，贵子九秋步月。
何为三奇？指的是财官印三者得位。女命以官星为夫，如果甲生人以辛为官，即夫星。辛金长生于子，旺于申酉之地，主其夫有贵。二德者，天月二德也。女命带之，当主生子登科。
一官一贵，乌云两鬓拥金冠。女命只取一位官星或七杀一位为夫。贵人只取一位，不宜重见。贵人重见则可能意味着二夫之事。四杀四空，皎月满怀啼玉筋。女命忌煞多并四柱空亡，主克夫伤子，重叠再嫁，还主孤单。官行官运，镜破钗分；财入财乡，夫荣子贵。这些理论揭示了命运的无常和人生的变迁。
《泾渭论》还引用了许多真实的故事和典故来丰富内容，如徐德言与乐昌公主的破镜重圆故事，增强了文章的说服力和感染力。《泾渭论》的每一句话都蕴含着深厚的命理哲理，需要我们细细品味。它不仅揭示了人生的命运起伏，还强调了命运与人生的相互关系。在命运的无常面前，我们应该保持怎样的心态和行为选择，《泾渭论》都给出了深刻的启示。
善用枭神，而恰逢正印，命运如春日玉树，荣发新生。
枭神虽带有不仁之名，但得正印慈善之助，恶人亦可转为行善之念。在女性命运中，枭神若得以运用得当，遇正印相助，则如寒冬中的玉树，得到春风的滋养，生机勃勃。
金寒水冷，命运笼罩阴影，鸾台如锁。
生于冬季的金属命格，水寒金冷，骨肉之间情感寡淡。女性遭遇此命，犹如被锁于鸾台之上，命运受到束缚。
土燥火炎，夜寒衾帐孤独。
生于夏日的土命，火热旺盛。然而土赖火生，火过盛则土燥，犹如母亲过于旺盛而子女枯萎。女性遇此命运，往往孤独无依。
群阴群阳，清灯独守寂寞。
五行之中，天干地支全是阴性或阳性，阴阳失衡，导致无法匹配。女性命运如此，往往独自守寡或孤独无伴。
重官重印，青春却孤独眠。
女性命运中若出现多重官星和印星，暗示可能经历多次婚姻或感情波折。即使年轻，也可能孤独自守，即使荣华富贵也难以避免。
田园广置，食神得位不受官制。
食神在女命中被视为子星，若得位则能奉养母亲。食神丰厚则衣禄无忧。但若遇官星，子恋妻而忘母，所以食神得位时不宜再见官星。
粟帛充盈，印绶逢煞更显富贵。
印绶遇煞方显其贵，女性命运中甲木以癸水为印、庚金为杀。印赖杀生，相遇则显贵。
伤官不见官星，贞洁之名犹在。
女命以官为夫，伤官则伤夫。但若伤官而不见官星，则伤官无所伤，反为贞洁之妇。同时伤官也是我生的子女，喜制而无伤，更有财助则为福。
无食多遇印绶，反致刑伤之苦。
女人之命以食神为子，若无食神则无子星。然而过多印绶则损子，反成刑伤之苦。
穷枭遇食，坐产之福凋零。
甲木以壬水为枭神、丙为食神。枭神能夺人之食。女性以食为子，故枭神遇食则坐产之福凋零。
恶煞混官，春日之叶凋零。
恶煞即七杀，女命以正官为夫、偏官为偏夫。若正官与七杀混杂则反伤其身。如同春日之叶凋零。
在词馆之地，女人之命如绽放的花朵，带有着独特的才学与智慧。就如同生长在旺盛的五行之中，她们的生命充满了活力与灵感。若是生于庚寅之木年，则她们的才华更是熠熠生辉。
华盖星宛如宝盖横空，赋予她们一种孤独的气质。若命中带有官印，遇到华盖星则可能成就崇高地位。华盖星也象征着孤独，若女性命中带此星，可能会倾向于僧道修行之路，与尘世保持一定的距离。
孤辰寡宿在女性命理中表现为一种孤独与寡居的征兆。若女性有此命运，可能会选择成为尼姑或者孤独终老。尤其是在身强体旺的情况下，这种倾向更为明显。
在命运之轮中，胞胎的月份象征着生命的起源。若身衰而食神过旺，则可能面临堕胎的危机。食神代表着子女，因此子女强壮而母体衰弱，这是一个自然的规律。
在女性的命理中，鸾凤频分代表着婚姻的波折。若官星轻而比肩众多，则可能频繁经历婚姻的离合，姐妹之间的争夺也可能影响婚姻的稳定。这种情况下的女性可能会经历多次婚姻。
对于姐妹刚强的女性，她们的命运可能更倾向于成为填房之妇，即续弦或侧室的角色。四柱中若重见甲乙之类，且乘旺相之势，则可能无法享受到初婚的幸福，而需要接受续弦的命运。
财官死绝在女性命理中意味着无子或需要领养子嗣。财可养命，官赖终身，若二者死绝，则晚年无依。必须领养他人之子以延续家族血脉。否则，若无子嗣，则将面临绝嗣的命运。
当官星临财地时，女性必将荣夫。若身处败乡之地，则可能克子。官者，女人之夫星也，财为禄，官遇禄则荣。若五行至败绝之地，则主克子而孤。
杀枭破禄连根可能导致女性遭遇水火之厄。如甲生人以庚为杀，以壬为枭，若甲之禄被二者所破，则自身受害，可能面临水火之灾。
比劫遭刑丧局可能导致女性遭遇不幸。比劫者，兄弟姐妹之类。若比劫遭遇刑罚，则会引发争端与灾祸。女性若遇此命运，可能会遭受兄弟的妒害与伤害。
驿马交驰可能导致母氏荒凉。女命宜恬静，不宜驿马。《格解》云马是扶身之本，但若女命驿马交驰，可能会损耗母家的财物，导致母氏荒凉。
差错对孤神可能导致夫家零落。阳差阴错的日子可能会导致婆媳、夫妻之间的关系不和。若女性命中带有这些差错，可能会导致夫家关系紧张、零落。
五马六财可能导致比肩之地的穷败。马即财也，若比肩兄弟众多，则可能因争夺财物而陷入困境。对于女性而言，无财以事夫则可谓穷矣。
八官七杀可能导致分离刑害之乡。甲子生人可能以庚午为杀，辛未为官。若七杀八官遭遇三刑六害，则可能导致夫妻分离或伤害。
刑空官煞可能导致女性在嫁前遭遇挫折。官煞为夫星，若受制或落空，则可能导致婚姻不幸。即使勉强成家也难享厚福。
谈到财与官的关系，我们可以发现一个有趣的现象：财富和印绶（权力或职位）有时会相克。例如，如果以癸为印、以己为财，那么当财富增多时，印绶可能会被削弱。但如果有重印行财或者多财遇印的情况，那么就会形成所谓的“贪财坏印”，这时如果有劫财来平衡则较为理想。
在命理中，有些特定的格局被视为女性所忌讳的，比如“四败”、“四冲”等，这些都被认为是不幸的征兆。同样地，“水聚旺乡”和“金成秀丽”的格局，前者可能暗示女性的命运如同被引导至旺盛之地的水流，失去自我控制；后者则形容女性的美好如金属一般纯净无瑕。而“四生驰四马”则意味着可能远离家乡；“三合带三刑”则可能带来家庭不幸和丈夫事业的失败。“暗杀逢刑”可能暗示丈夫的不幸或恶劣行为；“明官跨马”则意味着丈夫的荣耀和成功。而“黄金满嬴”则意味着财富的丰厚和家庭的幸福。“红颜失配”则暗示即使有贵人相助也难以找到好的伴侣；“先比后财”则意味着从贫穷到富有的转变。至于“冲官合食”，则暗示靠子女来维系终身的命运；“死绝胞胎”则可能意味着一生的孤独和寂寞；“长生根本”则意味着子孙的延续和家族的繁荣。此外还有一些如吕后和绿珠等历史人物的生命格局的讨论和比喻，这些都需要深入理解和解读。命理是一门深奥的学问，需要仔细研究和理解才能洞悉其中的奥秘。因此我们在解读命理时应当保持敬畏之心并审慎对待每一个判断。文中用生动的比喻描绘了不同的命格特质生动描绘了女性命运的各种可能性和变化充满了对人生百态的理解和洞察让读者能够从中领略到命理学的魅力和深度同时也提醒我们在面对命运时要保持开放的心态和积极的态度去迎接人生的挑战和机遇。冬金坐局，凛然生姿。
冬月之金，如清泉流淌，晶莹剔透。当金生于冬季，与巳酉丑局相应，更显其独特气质。金属之本性，象征刚强果决、威武不凡。男子得此命格，犹如虎添翼，展现雄风；女子则如松立雪，尽显坚贞之节。犹金白水清，虽水冷金寒，却如断臂流芳，韵味独具。
姐妹同宫，情感之绊，初见便已生恨。
姐妹情深，本是世间美好之情。然在命理之中，若姐妹同宫，却可能引发争妒之意。如甲生之人，再见甲乙之类，日月临甲寅乙卯之局，情感之事易生波澜。未适应之时，便已先有恨意，情感之路需更加珍惜与经营。
命财两旺，携手共度无忧人生。
命与财皆为人生的两大要素。命旺则运旺，财旺则富足。若二者皆有生旺之气，便能共同创造美好人生。对于女性而言，旺夫荣身不在话下。如此良缘佳偶，携手共度无忧人生。然而命理之道深不可测，需用心探寻真知。若一时理解有误，即便先贤也难以自知其谬。此皆出自张楠所著《神峰通考》之渭泾论女命篇的专论。书中深入探讨了女命的命运格局与富贵贫贱之源。要想洞悉命运奥秘，需广投明师、勤学博识，以期得到真传。《神峰通考》一书为我们提供了宝贵的命理知识，帮助我们更好地了解命运之道。愿我们都能在这漫长的岁月里，不断探索、成长、领悟命运的真谛。