家中招财功能最强的地方！你利用对了吗？

家居风水学：打造既招财又舒适的客厅空间

在家居布局中，客厅作为家中面积最大、最能汇聚财气的地方，其风水布局尤为重要。下面将为您解析几种常见客厅布局的风水学建议，助您打造既招财又舒适的客厅空间。

一、客厅位于家宅后部

风水学中，客厅位于家宅后部，是符合正常居住秩序的。因为“运自门入”，意味着好的运势会通过大门引入，再分散到各个房间。在这样的布局下，客厅作为家的中心地带，能够汇聚财气，提升家庭的运势。

二、道教生态精神与家居风水

道教生态精神强调人与自然的和谐相处，对于家居风水学也有着深刻的启示。其中，万物一体的精神告诉我们，人与自然要和谐相处，营造和谐共生的生态文明社会。这种精神在家居布局中体现在尊重自然、顺应自然，避免过度装饰和人为改变空间格局，保持空间的自然流动和平衡。

三、生而不有的精神在客厅布局中的应用

道教生而不有的精神，倡导产生万物而不占有万物的道德。在客厅布局中，可以遵循这一精神，避免过多的摆设和装饰，保持空间的简洁和通透。过多的装饰物可能会阻挡空间的流畅气息，影响家庭的运势。在布置客厅时，应注重空间的通透感，让气场自由流动。

曲成万物的精神在客厅布局中的应用也是非常重要的。这种精神强调顺应自然法则，顺应空间的特点进行布局。在客厅的布局中，可以根据房间的形状、朝向等因素进行合理的布置。例如，根据房间的采光、通风等自然条件来选择家具的摆放位置和方向。也要注意避免破坏空间的平衡和谐，保持空间的和谐统一。

四、其他注意事项

除了以上提到的几点外，客厅的布局还需要注意以下几点：避免在客厅设置过多的隔断和障碍物；保持客厅的整洁和明亮；在客厅的财位放置一些寓意吉祥的摆件等。这些都有助于提升客厅的气场和家庭的运势。总之要想打造既招财又舒适的客厅空间需要综合考虑空间格局、装饰布局以及自然因素等多方面因素只有做到和谐统一才能营造出既美观又实用的家居环境。在这里，我们看到了天道与人道的和谐共处，一个关于宇宙和谐与人类主体能动性的探讨。在古老的东方智慧中，人不再是一个孤立的存在，而是宇宙共生共荣的一部分。宇宙中的每一个元素，无论是天、地、人还是万物，都有其独特的地位和作用。在道教的哲学体系中，这种宇宙观得到了深入的阐述。

人被赋予了重要的位置：“故道大，天大、地大、人亦大。”人不再是仅仅依赖自然、受制于自然的存在，而是有能力驾驭自然规律，与天地并列的存在。驾驭并不意味着掠夺和破坏。人类要生存，要与自然进行物质交换，这就需要我们在顺应自然的也要适度地利用和改造自然。这就引出了道教的另一个观点：三思而行，审时度势。在追求真理的过程中，我们不能盲目行动，更不能违背自然规律，否则只会带来灾难。

接着，道教阐述了人与宇宙万物的相互感应。这种感应的基础在于人和万物都有灵性，人与物资讯相通。作为宇宙共同体的一员，我们的行为应该以促进整个宇宙的和谐完美为目标。这不仅仅是一种信仰，更是一种实践。道教不仅给人们提供了一种思想信仰，更将这种信仰具体化为各种道功、道术，引导众信徒去实践力行。这就是道教重视道、术、行的体现。

道教还强调了合而不同的精神。这种精神与传统学中的“和合”精神相承接。道教认为自然界与人间社会各层次的事物都是由阴、阳、和三种基本要素构成的。为了保持这种和谐，我们必须顺应阴阳之理，从各个方面保持人与人、人与自然关系的和谐。只有这样，我们才能消灾去异，致力世界太平。道教也强调了循环再生的精神。为了达到可持续发展的目标，我们必须保护事物的多样性。

在利用自然资源方面，道教主张节制欲望，保持万物的生机与发展活力。人与生物资源相处，要进行物质交换，而不是强行占有。这种交换是建立在顺应与调适的基础上的。道教思想还把大自然看作是一个充满生命的超巨大系统，其中的所有事物都相互有机地联系着。大道像广阔的河水一样滋润着万物，毫无私心，像伟大的母亲一样爱护着所有的生命。我们要善意对待自然界，保护生态环境。

唐代道士吴筠曾言：“大道通行，生生不息，道德完备，无所不能。大道孕育万物，而道德促成其成长。万物之始，不知其源；万物之终，亦不可见。天地奥秘，难以穷尽，唯自然之道永恒不变。自然之中，大道与道德并行不悖，是天地之法则。”此言阐述了物象世界的固有之理，揭示了道德本体对物象世界的深远影响，其中包含着生态的智慧。大道作为宇宙的本原，是观察万物的出发点；从大道的视角看世界，万物一体，无分彼此。虽然天地万物形态各异，各有其理，但究其根本，皆顺应自然，各尽其性，这就是差异中的同一，相异之中的相通。

在实际生活中，我们可以借鉴道教的生态观念，尊重自然、保护生态、美化生活环境。保持生物物种的多样性，维护生态平衡，实现可持续发展。这种精神的现代性转换，关键在于塑造具有高尚精神境界的现代人格。道教观念中，人的修炼境界并不遥不可及，神仙也是人在世的造化和修行的体现。

宗教史专家牟钟鉴先生概括了道教神仙的人格特征：生命力旺盛、精神境界高超、智慧超群、利而不害、潇洒自在。只要人们努力建设，将这种万物一体、生而不有、曲成万物、合而不同、循环再生、融通万有的精神，融入到现代人格的塑造中，推进物质和文化建设，那么人间仙境便可在眼前展现。

至于家居风水方面，我们也需要注意一些细节。客厅的位置对家的气场影响甚大，若位于家宅后半部，则不利于气场的吸纳与汇聚。建议扩大窗户，让窗户成为家宅最大的纳气之处。门、窗户、阳台在风水上被称为“气口”，如果家中存在气口相对的情况，会造成运势一进即出，无法聚集财运。虽然在实际应用中改变进出口的位置可能较难实现，但可以在相对的门窗内摆放花木绿植以遮挡、关拦气场。地板不平整、顶部有大横梁等情况也可能影响家运，需要注意并及时修补。

和谐是中华民族的人文主题，也是中华民族几千年来政治理想的体现。在构建和谐社会的过程中，我们需要从传统文化资源中发掘“和”的文化内涵。儒、道、释三家都倡导和谐，但各自的和谐内涵有所不同。儒家重视社会秩序，追求多元和谐；佛教则强调宗教与社会的和谐关系。在构建和谐社会的道路上，我们需要广泛动员社会各方力量，发掘各种文化资源的价值，共同推动社会的和谐与进步。

当前中国的发展处于一个黄金期，但同时也面临着矛盾突显的问题。要持续稳定发展，就必须善于化解矛盾，构建和谐环境。发展是硬道理，和谐则是发展的保障。在这个过程中，我们需要从多方面入手，其中一件值得去做的大事就是从传统文化资源中发掘和谐的文化内涵，为构建和谐社会提供有力的文化支撑。中国的道教，深深扎根于这片沃土，它追求天、地、人之间的全面和谐共生。以“道”为最高信仰，它倡导人们信道、修道、行道，让一切事务都沿着“道”的轨迹前行。道教营造的是一种包容万物、自然平和、无私无为、柔弱不争的环境。可以说，道教所追求的这种和谐，不仅是最完整的，而且是最贴近人性、最富有人文关怀的。　　客厅作为家的门面，是主人与外界交际的重要场所。当客人踏入门槛，一眼望去，若被显眼的大横梁压住，心情难免会有所压抑，甚至产生排斥之感，这无疑会影响家人的人际交往。面对这样的布局，拆除大横梁显然不现实。世德建议，巧妙运用天花板进行遮挡，既美观又实用。　　在风水学的世界里，“水”象征着财运，这一观念在风水界已经达成共识。于是，一些家庭会在客厅设置大面积的水景，如大型风水池、超大的鱼缸等，以期催旺财运。风水学上也有“过犹不及”的说法。水虽然阴性极强，但若住宅中的水过多过滥，反而会增加阴气，财运因此可能会适得其反。　　在布置家居时，若想借助鱼缸催旺财运，那么鱼缸的大小和位置一定要恰到好处。适度的布置，既能增添家居的美感，又能符合风水的规律，达到催财的效果。在追求美好生活的我们也要注重和谐与平衡，让家居环境与风水相得益彰，共同营造一个温馨、舒适、财运亨通的家园。