二十四山兼家吉凶论

关于风水学中的开山立向问题，除了以水立向外，还存在立主向后兼顾左右的问题。如以庚向外立山，主山甲山是否应兼寅或兼卯，这个问题在风水学界一直备受争议。今天，我将介绍几种常见的兼家论观点。

一、二十四山兼家分金吉凶断

这是一种古老且广为流传的兼家论，特别是在兴宁罗家将其载入罗家通书后，被视为必须遵守的原则。例如，壬山兼子，预示着子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁兴旺，官职晋升等。而壬山兼亥则可能初代富贵，但二代可能出现不良子孙，甚至绝嗣。每一种兼法都有详细的吉凶预测，这些预测虽然版本不同，但基本内容一致。

二、其他兼法论

除了二十四山兼家分金吉凶断，还有其他几种常见的兼家论。每一种兼法都有独特的观点和要求，例如子山兼癸，初代子孙人丁兴旺，富贵武权，二代房房兴盛，男妇孝顺。而癸山兼丑则强调富贵齐全，家门昌盛。每一种兼法都有其独特的吉凶预测和解释。

这些兼家论观点丰富多样，体现了风水学说的博大精深。每一种兼法都有其独特的内涵和预测，反映了人们对自然与人的关系的深度理解。无论是追求富贵还是祈求平安，这些兼家论都为人们提供了一种思考和参考的方式。

需要注意的是，这些观点都是基于风水学说的理论推测，并非科学事实。读者在参考时应保持理性，结合实际情况进行理解和应用。

申山兼坤：房屋坐落于此，富贵双全，代代兴隆，福禄寿俱全。

申山兼庚：则子孙忏逆，田业破败，男人易陷入淫邪、疯疾或痨病，命运多舛。

庚山兼申：日后主要应注意疯疾吐血，小房离乡背井，易陷入孤独。

庚山兼酉：房屋均衡分布，百日进横财，富贵双全。

酉山兼庚：富贵双全，房屋均衡，人口众多，福寿绵长。

酉山兼辛：久后父子、夫妻关系不和，男妇，家门不幸，孤寒疯疾不断。

辛山兼酉：日后富贵难以周全，人口减少、破财，官司诉讼不断，疾病频发，家门贫寒。

辛山兼戌：房屋分布均衡，富贵双全且子孙兴旺。

戌山兼辛：富贵双全，家族昌盛。

戌山兼乾：日后或立嗣过续，或寡妇守空房，家门，疾病不断。

乾山兼戌：不吉昌，常年遭受灾祸。

乾山兼亥：代代兴隆，富贵双全。

亥山兼乾：财运旺盛，各房均吉，家族昌盛。

亥山兼壬：大吉昌，子孙兴旺。

在地理择要妙诀中，（以坐为准）各山宜兼的方向都有特定的吉凶情况。

玄空立向之法，（以向为主）也有一系列的规则口诀。

《沈氏玄空学》中详细介绍了父母子息论，按二十四山天地人三元划分，各有特定的兼与不可兼的规则。要求父母可兼顺子，不可兼逆子；顺子不可兼父母。同时指出立向之兼与不兼应视山川性情之趋势而定。《宝照经》所云“子字岀脉子字寻”，意为立向时要根据山脉的走向来决定是否兼用某些方位，不能随意差错。否则可能导致家族的不幸和命运的多舛。这些内容都体现了风水地理学的复杂和深奥。吴明修在其著作《三元地理大玄空秘旨浅说》中提出了关于地理方位的兼用法则。这些法则基于不同的原理和观点，使得在实际应用中需要综合考虑各种因素。

关于天元、人元和地元之间的兼用规则，书中指出天元可兼人元，但不可兼地元；地元则不可兼天元或人元；人元可兼天元，但不可兼地元。这些规则在实际操作中有着重要的指导意义。

接下来，书中详细列举了二十四山的兼用法则。这些山的属性被分为不同的元素类别，如壬山、子山、癸山等，每一座山都有其特定的兼用规则。例如，壬山属于地元卦，不兼用其他山；子山则兼癸山。这些规则在实际的风水应用中具有深远的影响。

书中还提到了兼家的四大因素，包括从双山角度、三元龙阴阳、水法和命庚论的考虑。这些因素的综合考虑对于决定是兼左还是兼右具有关键性的影响。

作者强调了在实际应用中不能死套某一理论的重要性。许多古建筑的兼家并不符合某一理论，但依旧非常兴旺。我们需要灵活应用这些理论，结合实际情况进行综合考虑。

在此，我们也感谢当代易学大师胡一鸣整理的“二十四山兼向吉凶”的断语，为我们提供了宝贵的参考。对于每一座山，都有详细的吉凶评估和建议的兼用方向。例如，壬子和子癸是可以兼向的，而癸丑则不可兼用。这些具体的规则为我们在实践中提供了明确的指导。这些关于地理方位的理论和实践应用是复杂而深奥的，需要我们深入理解并灵活应用。这些古老的规则与阴阳卦系息息相关，深藏着我们祖先的智慧。让我们逐一解读：

1. 第16条，未坤，阴阳卦系不同，辈份各异，阴阳不相配，似乎是在强调阴阳的严格区分和不可混淆。

2. 第17条，坤申之间虽同卦系，但辈份不同，阴阳相配仍需谨慎处理。

3. 第18条，申庚，阴阳卦系不同，辈份各异，不可混淆阴阳相配的原则，否则将触犯八煞之忌。

4. 第19条，庚酉虽同卦系但辈份不同，阴阳相配时仍需遵循一定的规则。

5. 第20条和第21条，酉辛和辛戍，不论是否同卦系，不同辈份的阴阳相配都要避免混淆。其中辛戍更是强调不同卦系的不同辈份非阴阳相配的原则。

6. 第22条，戌乾虽属同卦系但辈份不同，阴阳相配时会触犯八煞。

7. 第23条和第24条，乾亥和亥壬，不论是否同卦系，不同辈份的阴阳相配都需谨慎对待，因为它们都会触犯八煞的规则。这些看似复杂繁琐的规定实则蕴含着深邃的哲学思想和对自然规律的尊重。

这些关于阴阳卦系和辈份的规则在古老的文献中占据着重要的地位，它们是中国古代哲学和文化的重要组成部分，也是我们对祖先智慧的继承和尊重。