择日（择吉）方法和典籍

择日之奥秘

择日，一种深受中华文化影响的古老传统，涵盖了生活中重大事件的日程安排。从嫁娶到修造动土，每一个决策背后都蕴含着深厚的文化和历史意义。择日的本质，是寻求一个与事件相匹配，与参与者相和谐的时刻，以趋吉避凶，确保活动的顺利进行。

以婚姻嫁娶为例，新娘的出生日期成为择日的核心依据。这不仅是对传统习俗的尊重，更是对新人未来生活的祝福。选择适合新娘的出嫁大利月份，再从其中挑选吉日，结合所有人的出生日期，最终确定一个大家都满意的吉日。这样的选择，不仅关乎婚礼的顺利，更关乎新人的未来幸福。

修造动土的择日更为复杂，不仅要考虑山向是否适宜动土，还要顾及家中是否有身怀六甲之人，以及日之胎神和月之胎神的影响。这种对细节的考虑，体现了择日活动的严谨性和重要性。选择一个好的日子，能够确保工程的顺利进行，避免不必要的麻烦和损失。

而对于择日生子，尽管我们提倡顺其自然，但在条件允许的情况下，选择一个吉日吉时，不仅能够趋吉避凶，还能预知孩子的四柱八字，为孩子选择一个较好的未来。这种选择，体现了父母对孩子的深深祝福和期望。

　　择日之中的乘凶葬法和从权法则是关于丧葬活动的特殊选择。在特定的情况下，即使面对凶煞之日，也要从权葬之，这是为了尊重逝者和安慰生者。而合寿木作生坟择日、彭祖百忌日等则体现了古人对生活的细致观察和深刻思考。 　　择日不仅是一种时间的选择，更是一种文化的传承和生活的智慧。它体现了人们对生活的热爱和对未来的期望，是中华文化中不可或缺的一部分。 　　每一个选择背后都有一段故事，每一个决策都蕴含着深厚的文化意义。择日，就是这样一种融合了传统文化与现代生活的决策方式，让我们在尊重传统的更好地面对生活、面对未来。

在这个快节奏的时代里，让我们慢下来，感受择日的魅力吧！自古以来，人们在嫁娶、出行、建造等生活中重要事件上，都遵循着一种传统习俗，那就是择日。择日，即选择吉利的日子进行活动，以期获得好运和顺利。这种传统观念深入人心，流传至今。

择日之讲究，莫过于对时间的慎重选择。在古老的传说中，每个时刻都有它的气场变化，有的时刻吉利，有的时刻凶煞。人们在做出重要决策时，都会寻找专业的择日师，以期选择一个最佳的时间点。

关于择日，有许多复杂的规则和讲究。比如文章中的“子不问卜，自惹灾殃”，意味着在某一时刻不应进行卜卦，否则可能招来灾祸。还有关于嫁娶、殡葬、出行等方面的择日禁忌，以及择日中的重日、复日、造葬权变法等等，都体现了人们对时间的尊重和敬畏。

在嫁娶择日中，不仅要考虑双方的命理是否相合，还要选择有利于夫妻双方的日子。女命行嫁大利月，则是根据女方的属相，选择与其相合的月份进行婚嫁，以期婚姻美满。男命也有禁婚年，如果在禁婚年进行婚嫁，可能会带来不好的影响。

择日还涉及到修造、安葬等方面的选择。在修造方面，人们会根据修主的年命、方向和年月选择合适的日子，以求吉利。在安葬方面，人们会遵循一定的规则，如在大寒五日后择日破土安葬，不问开山立向及年月神煞，以期先人得以安息。

紫微斗数是一种古老的命理学，与八字相反。在择日中，紫微斗数也有一定的应用。人们会根据紫微斗数的原理，选择合适的日子进行活动，以求吉利。

择日是一种传统文化习俗，体现了人们对时间的尊重和敬畏。虽然现代社会科技发达，许多人对这些传统观念产生了质疑，但在某些地方，择日的传统仍然被保留和传承。无论我们是否相信择日的真实性，我们都应该尊重这种传统文化习俗，因为它代表了人们对美好生活的向往和追求。在中国的传统文化中，婚嫁择日是一项重要的习俗，它包含了丰富的文化内涵和深刻的讲究。

根据古老的禁忌，每个属相在一年中都有不宜嫁娶的日子。例如，子年忌兔相，丑年忌虎相，以此类推。这些禁忌背后的理念，是希望新婚的夫妇能在吉祥的日子开始他们的新生活，祈求幸福和顺利。

在选择嫁娶的日子时，不仅要考虑新娘的属相，还要考虑当天的天干地支以及五行相生相克的规律。例如，“女命嫁日，犯当梁、勾绞星”，这意味着在选择嫁日时要避开一些特定的日子，以求平安顺利。还要根据新娘的属相选择适合送嫁的女客，以免犯冲。

在婚车的选择上也有讲究。根据新娘的属相和当天的天干地支，需要面向特定的方向。也要注意避开一些凶煞的方向。

而在安床坐帐方面，也要根据新娘的属相选择合适的房间和方位。这一切都是为了祈求新婚夫妇的生活能够顺利、幸福。

在修造房屋、桥梁、庙宇等方面也有诸多讲究。选择吉日、注意方位、避开凶煞等都是重要的考虑因素。甚至在新建房屋时，如何拆旧屋、如何归火入宅都有严格的规定和讲究。这些都是为了祈求家庭平安、生活顺利。

中国的婚嫁择日和修造习俗都充满了深厚的文化内涵和深刻的讲究。这些都是人们对美好生活的向往和追求，也是对中国传统文化的传承和弘扬。

随着社会的发展和进步，一些人可能对这些传统习俗产生了质疑，认为它们是无稽之谈。这些习俗背后所蕴含的是人们对生活的美好祝愿和对家庭的深深期望。无论时代如何变迁，这些传统习俗都值得我们尊重和传承。在我国传统文化中，诸多重大活动和决策都遵循着一定的仪式和选择原则，特别是在建筑和修造方面，选择适合的时机至关重要。这其中包含了许多传统智慧和古老的精神传承。例如，竖造之日不先移香火入宅，等待山向年月得利方可入宅归火，这是对于时间选择的尊重与慎重。在修造完备后，对于后续的建设和改造也有其特定的选择原则。在修造和安葬方面，首先要考虑的是山家墓运与正阴府太岁的关系，确保不克山头。浮天空亡、天官符等也需避免立向。吉星到则能制煞，这时可以选择通天窍、走马六壬、星马贵人等为主的吉日。在选择时也要结合各种吉星的方位，如吉星到山为盖，到方向为照，并照中宫，竖造安葬大利。在砌生坟等方面也有相应的选择原则，需避免凶煞并得吉神盖照山向。而嫁娶吉日的选择则更注重一些特定的神煞如月德、天德等的方位。在封拜施恩、上官、出行等方面也都有特定的择日原则。对于神像开光、公司开张、兴造动土装修装饰以及进宅搬迁等也有各自的宜忌日子。这些择日原则都体现了我国传统文化对于时间和空间的尊重，以及对未来的美好愿景的追求。在遵循这些原则的也展现了人们对于生活的热爱和对未来的期盼。这些传统智慧和选择原则不仅是对古老文化的传承，更是对人们生活的深刻理解和关怀。正五行择日法：古老而深奥的择日艺术

正五行日课，这是古老中国的一种择日方法，它基于五行的属性，对日课的生克制化、刑、冲、害进行深入论述。与八字预测有所关联，但不同于八字的是，八字是生来固定，而正五行日课则由人来选择。

我们要了解天干地支及二十四山的五行属性。天干中，甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。而地支中，寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。这些五行属性是择日的基础。

二十四山由八干四维和十二地支组成，其五行属性用于阴阳宅用事选课，地理风水学中的格龙立向、消砂、纳水都离不开它。每一个卦管三个山，共同组成二十四山。

选择了天干地支的五行之后，接下来的关键步骤就是选四柱。四柱由年、月、日、时的天干地支组成，排四柱最简单的方法就是查万年历。无论是哪一个门派择日，都要排四柱。

在择日过程中，我们还需要看年月的山家是否吉利。所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀或三杀月。年三杀就是申子辰年三杀在巳、丙、午、丁、未山等。择日步骤中，要避免犯到这些山家，否则可能会带来不吉。

除此之外，还要考虑时干和日干的关系，时天干不能克日天干。若时干克日干，称为五行不遇时，也是不能用的。还有空亡时也不能用，所谓的空就是不到位的意思。

正五行择日不仅要考虑年月日，还要考虑时辰的选择。俗话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好。所以择时是极为重要的环节。用六合时是首选，如果没有六合也可以用三合。另外还要注意成格局的选择，比如天地同流、天元一气等等。

在实际应用中，正五行择日的准确率需要我们在实践中去验证和总结。正五行是择日学的基础，案例的只是入门知识，它的用途非常广泛。目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要以日干为主，八字要通关有根，日辰要生旺有气，这样才能达到扶山护主的作用。在实际生活中，单用正五行择日的并不多，但其背后的原理和逻辑值得我们深入研究和理解。

正五行择日法是一门深奥的学问，它涉及到五行的属性、天干地支的关联以及时间的配合等多个方面。在实际应用中，我们需要根据具体情况进行灵活选择和应用。通过不断的实践和总结，我们可以更好地掌握这门技艺，为人们的生活带来更多的便利和吉祥。