三式之首 太乙神数审察星神位置与关系的判断步骤

太乙神数：星神位置与关系的判断艺术

太乙，又被称为太乙数，是我国古代高层次预测学中的一种术数，被誉为三式之首。三式即我国古代术数中的三大秘术：太乙、奇门、六壬。相传，太乙式产生于黄帝战蚩尤时，仿易经象数之学而作。接下来，我们将详细探讨太乙神数中星神位置与关系的判断步骤。

一、太乙方位与运行规则

太乙式与遁甲式有所不同，其方位是依据天文观察而来。太乙取象北极星，北极为体，北斗为用。北斗围绕北极旋转，帝星乘车临御八方，便能预知风雨水旱、兵灾饥馑、治乱兴亡。太乙式的方位和运行规则具有独特的意义。具体来说，它以乾宫为一，逆时针转45度，形成九个方位。这些方位包括乾、离、艮、震、中宫、兑、坤、坎和巽。其中，阳遁局始于一宫，顺行九宫；阴遁局始于九宫，逆行九宫。值得注意的是，无论阳遁还是阴遁，都不入中宫。这是因为中宫在太乙行宫中并没有实际意义。

二 、《太乙神数》中的术语解析

太乙神数中有许多独特的术语，如五元六纪、九宫等。五元指的是甲子元、丙子元等五种元素，每元七十二年，五元共三百六十年。六纪则是六十甲子每六十年一个轮回。这些术语都是太乙神数中的重要组成部分，为我们理解和运用这一术数提供了依据。

三、太乙九宫详解

太乙九宫是太乙神数中的核心部分之一。每个宫位都有其特定的含义和象征意义。例如，一宫乾天门主冀州，为绝阳；二宫离火门主荆州，为易气等等。这些宫位与方位的对应关系为我们提供了理解太乙神数的重要线索。

四、岁太乙及“天目”、“客目”的求法

岁太乙是指从上元甲子之岁至所要推求的年份的总积年数。而“天目”和“客目”则是太乙神数中的两个重要概念。“天目”亦称“文昌”，因其照鉴万物而得名。“客目”则关乎主客胜负之机微以及计谋阴暗秘密之事等。它们的求法都有特定的规则和步骤。

太乙神数是一门深奥的学问，它通过对星神位置与关系的判断来预测未来。无论是初学者还是专业人士，都可以通过研究和运用太乙神数来深入了解这一古老术数的魅力。九、计神

计神作为岁星之使，负责筹划国家大事的吉凶和军事行动之胜负。计神被认为是运筹帷幄之神，主管筹划，判断吉凶，同时被视为阴阳转换的关键节点。其求法独特，阳遁以吕申寅为起点，阴遁则从申开始。这一体系中的计神不仅体现了古代对时间的敬畏和尊重，也体现了对自然规律的深刻理解。每当阴阳交替之际，计神尤为活跃，掌控着事物的兴衰起伏。通过复杂的推算过程，我们可以知道某一时刻计神所处的位置和功能状态，从而预测未来的吉凶祸福。这也体现了古人对于阴阳、五行、天地合一等哲学思想的深刻理解。这一知识广泛应用于古代军事、政治、经济等领域，为决策提供了重要的参考依据。

十、太乙十六神

太乙十六神代表了不同的季节和方位的神灵，它们分别掌管着不同的自然现象和社会活动。子神代表冬季的阳气初发，丑神代表春季的万物生长，寅神代表春季的阳气旺盛等。这些神灵不仅体现了古人对自然规律的深刻理解，也反映了他们对生活的观察和体验。每个神灵都有其独特的象征意义和主管事务，如子神主管言语事，丑神主管施恩育物等。这些神灵的存在不仅丰富了人们对自然和生活的理解，也为人们的日常生活提供了参考和指引。通过与太乙局中的八正宫和间神的结合，可以更准确地推算出吉凶祸福的趋势和变化。

十一、八正宫与主客算

在太乙局中，子午卯酉等为八正宫方位；寅申巳亥等为间神方位。主算和客算是太乙局中的两个重要概念。主算以天目所在的宫位为基础进行推算，而客算则以客目为基础进行推算。这些算法体现了古人对时间和空间的深刻理解。主大将和客大将在太乙局中扮演着重要的角色，它们与太乙的关系以及所处的位置决定了吉凶祸福的趋势和变化。这些概念和算法的应用不仅体现了古人对军事战争的深刻认识，也为其他领域提供了重要的参考依据。

十二、主大将与客大将

主大将与客大将在太乙局中具有举足轻重的地位。它们分别代表了金和水两种元素的力量，并受到金徳和水徳之气的熏陶。主大将属金，为太白之精；客大将属水，为北方辰星之精。它们在不同的宫位和方位上代表着不同的意义和象征。例如，主大将与太乙同宫时可能意味着君王有灾；客大将若与太乙同宫则可能意味着当地会有大水等自然灾害发生。这些大将在不同的位置和状态下具有不同的功能作用和影响范围。通过了解和掌握这些信息可以为决策提供参考依据并帮助预测未来的发展趋势和方向。通过对主大将和客大将的分析可以了解其在不同情况下的作用和意义从而为决策者提供更全面更准确的参考信息以做出明智的判断和决策从而规避风险取得更大的成功和发展成果。此外还需要结合其他因素如太乙八门等进行综合分析才能得出更准确的结果从而指导人们的日常生活和社会活动达到更好的效果和价值意义所在。此外对于了解历史文化和历史事件的预测分析也具有一定的启示意义和借鉴价值通过历史文化的积淀和智慧可以为现代社会的决策和发展提供有益的参考和帮助从而更好地推动社会的进步和发展为人类的发展作出贡献。十三、太乙八门太乙八门是太乙术中的重要概念之一包括了开、休、生等八门每一门都有其独特的含义和象征意义在太乙术中有着重要的地位和作用八门与《奇门遁甲》、《大六壬》等预测学中的门有所不同但其用法与意义却有所不同八门应八节各主旺四十五日体现了古人对时间和空间的深刻理解通过了解八门的含义和象征意义可以了解事物的吉凶祸福趋势和变化从而为决策提供参考依据。十四、八门值使八门值使是太乙术中的另一个重要概念直使又称值事是指八门轮流值事的过程以开门为始每三十年一换二百四十年轮流一周周而复始值使求法是通过复杂的计算过程得出的通过这一计算可以得知某一时刻的值事之门从而预测未来的吉凶祸福八门值使的应用广泛涉及军事、政治、经济等领域为决策提供重要的参考依据。以公元1984年甲子年为例通过计算可得知当年生门值事这意味着在这一年份生门的能量较为强大可能带来生育、生长等方面的好运但同时也需要注意其他因素的影响以达到更好的效果和价值意义所在。总的来说太乙术中的计神、太乙十六神、八正宫、主客算、主大将与客大将、太乙八门以及八门值使等概念都是古代智慧和文化的体现通过对这些概念的了解和应用可以为现代人的生活提供有益的参考和帮助从而更好地把握命运走向未来。十五、太乙阴阳数

数有奇偶之分，宫有阴阳之别。以八、三、四、九为阳宫，二、一、六为阴宫，五宫独立，无阴阳之分。

1. 重阳数：三、九同临为重阳数，如三十三、三十九等。

2. 重阴数：二、六同临为重阴数，如二十二、二十六等。

3. 阴中重阳数：一、七同临为阴中重阳数，若再与阳奇之数结合，则为杂重阳。

4. 阳中重阴数：四、八同临为阳中重阴数，若再与阴偶之数结合，则为杂重阴。

太乙神数的判断步骤如下：

要分清主客与事体。如在感情占中，占者为主，对方为客，感情为事体。在官司占中，占者为主，被告为客，官司为事体。

看条件与三算。看本身是否具足发动的条件，包括数的组合与类象。看算时须先看和不和，再看长短与三才。不和则偏凶，数长事缓，数短事急。还需注意型态，如重阴数代表迟滞，重阳数代表快速等。

审察星神位置与关系。以太乙为事体，文昌为主，始击为客。看星神的类神或特性以确定相关事物。性质趋向判断包括入宫深浅、旺相死囚休、十二长生等。与其他星神的位置关系、同宫情况等也会影响判断结果。还需注意落宫的影响和制约，包括前后内外远近、宫辰阴阳、十六神、纯易和绝等。本身与落宫的五行相生相克也需考虑，相生则顺势、有规律、无变动；相克则变异、转折。

太乙神数的判断是一个复杂而细致的过程，需结合多种因素进行综合分析。探索星神落宫的奥秘：五行生克与二神衰旺的比较

在神秘的星神世界里，星神落宫的存在似乎蕴含着宇宙间最深邃的哲理。当某一星神落入宫位，与另一星神在四时五行中相遇，便上演了一场生克相克的较量，这也成为了比较二神衰旺关系的关键所在。此刻，让我们一同揭开这神秘的面纱。

有一个神秘的时间概念——“太乙时”。在这个特定的时刻，卦象似乎都在诉说着宇宙的意志。明主之事，可以通过六爻卦的解读来洞察。具体的解读方法，可参见“太乙卦说明与简用”。透过这些卦象，我们可以窥探到未来的蛛丝马迹。

除此之外，还有许多其他的元素和概念值得我们探讨。首先是六亲关系。以太乙为兄弟，由此推测其余的亲缘关系。接下来是太乙贵人，他们的出现似乎为星神落宫增添了一抹神秘的色彩。九星的影响也不容小觑，它们与星神落宫的关系似乎有着千丝万缕的联系。还有天地盘的存在，它们是否对星神落宫有所影响？这些都是值得我们深入探索的问题。

还有其他神煞，如桃花驿马等，它们似乎都与星神落宫有着某种神秘的联系。每一个神煞都有其独特的象征意义和影响力，对星神落宫产生的影响也是各不相同。探索这些神煞与星神落宫的关系，或许可以为我们揭示更多关于星神世界的奥秘。

星神落宫是一个充满神秘和魅力的领域。通过对五行生克、二神衰旺、太乙时卦、六亲关系、太乙贵人、九星、天地盘以及其他神煞的探索，我们可以逐渐揭开这个领域的神秘面纱。每一个元素和概念都有其独特的价值和意义，它们共同构成了一个充满魅力的星神世界。