太乙神数入门讲解

太乙神数：天地人整体气运的奥秘

太乙，乃天地之神，五行属木。它统领十六神，调控四时，引导七政，具体管理天地阴阳五行生克制化和合的过程。诸如万物之荣盛兴衰、风雨阴晴、水旱饥荒、战乱祸害，以及人事之吉凶祸福等，都是宇宙物质能量信息相互影响、作用、转化并达到平衡的表现。太乙是这些过程总汇的主导力量。

当太乙临生旺之地，且无特定的不利格局时，人的处世谋为都会顺利吉祥。行事如同走在坦途，得心应手，非常得力，利于运势和收获。反之，若太乙处于不利之地，遇到不利格局，则可能势衰力弱，时运不济，事业多险阻，伴随凶祸。

天地间的气运与太乙息息相关。当太乙监察之时，临旺相之宫，天地气运相辅相成，自然界和人类社会和谐共处。如果太乙所临之地带有休囚死气，或遇到不利格局，就可能引发天灾人祸。

文昌则是吉神，五行属土，它主管天下的文明昌盛。文昌揭示了天、地、人三者间物质能量信息的沟通和交流。在人事方面，如果文昌临生旺之地，则相关事宜多能圆满成功。在天地层面，文昌所临之地若充满生机，则天地人和，人民富足，文明昌盛。

主算是现时空中对天地人事起主要推动作用的数运。当主算为和数或特定数时，无论是天时、地利还是人和，主方的行事都会具备有利条件，容易成功。在天地层面，主算的吉凶也会影响自然灾害的发生。

主大将五行属金，充满智谋和刚勇。它代表主方在人事运动过程中的运谋规划和主要行动力量。如果主大将生旺且处于有利格局，那么主方行事会有主心骨，得到必要的资源和支持。在天地层面，主大将的力量也会影响自然和物质的丰富程度。

主参将则五行属水，作为主大将的副将和助手，它在人事运动中起到辅助主方的作用。主参将代表着主方应考虑、借鉴和依赖的资源和力量。这些力量虽然不如主大将那样核心和直接，但在某些情况下却同样重要。

在广袤的天地间，人事万物的运转似乎总被一种神秘的力量所引导。这种力量体现在各个方面，从主参将的旺相，到始击的激烈，再到客算的变动，无不彰显着天地人和的奥妙。

一、主参将：主参将显现丰实之力，犹如头脑机敏的人在办事中得力，得到领导下属的帮助，借力而上。他们的存在，象征着一种强大的后备力量，可以在关键时刻调济平衡。

二、始击：始击的力量不可忽视，它如一位威武的将军，掌管兵法，随机布阵。在人事中，始击所至之地，往往是波动大、易激化的阶段。人们争强好胜，动作谋为勇猛激进，天地为之动容。

三、客算：客算的范围广泛，涉及变动的数力之范畴。当客算为长数、和数、三才数时，对客方有利。天地人三者相互关联，数不和时则天地人有变异。

四、客大将：客大将刚柔并济，为人事运动中客方或外围主要力量及各种环境、条件具备状况的反映。客大将生旺且无关囚，说明对方势盛力强，外部条件具备。反之，则对客方不利。

五、客参将：客参将为客大将的副将，代表客方所能参较的、动用的辅备力量。当客参生旺且不逢关囚时，办事求助得人引荐，中间传递力量较有利。

六、定目与定算：定目为运筹定夺之神，代表对整个运筹帷幄过程的最后审计和定夺。而定算则是在主客两方气数导衡过程中起着定夺、定位、辅合作用的数的体现。它们共同影响着人事的运化过程，决定事情的成败得失。

在这个复杂而微妙的系统中，每一个因素都像一颗棋子，在天地间的棋盘上被精准地摆放。它们相互影响、相互制约，共同演绎着人事的悲欢离合和天地的阴阳转换。无论是主参将的丰实之力，还是始击的激烈之势，亦或是客算的变动之范，都在这个宏大的舞台上发挥着重要的作用。而最终的结果，则由定目与定算的智慧与决策所决定。这一切都体现了天地人和的奥秘，展示了人类智慧的博大精深。这是一篇关于主客算所包含及折射的天地人条件状况的再审定及计量、补充的文章。文章从人事、天地两个方面进行了阐述，并详细介绍了计算规则。接下来，文章分别介绍了定大将、定参将、君基、臣基和民基的基本定义和计算规则。

文章以丰富的语言和生动的描述展示了主客算所包含的各种元素及其之间的关系。从人事的圆满与周全，到天地的顺和与失序，再到各个基本定义和计算规则的详细解析，文章始终保持了鲜明的主题和逻辑清晰的结构。

一、在人事方面，文章描述了主客算数的圆满与周全的重要性，指出不和则对客方不利，决胜负，定成败。文章还强调了天地因素对整个事态的影响，数和则天地顺和，不和则四时失序，灾乱生。

二、在基本定义方面，文章分别对定大将、定参将、君基、臣基和民基进行了深入解析。这些元素代表了人事运动中的不同层面和力量，从主客关键时刻力量互衡转化的得力后援，到人事细微琐事的处理并圆满的力量之发挥，再到天地运行有序、人民安居乐业等，文章以丰富的语言和生动的描述展示了这些元素的内涵和意义。

三、在计算规则方面，文章提供了详细的计算步骤和方法。这些规则和方法是理解和运用主客算数的关键，也是文章的重要内容之一。

这篇文章以生动的语言和丰富的内容展示了主客算数的内涵和意义。文章从天地人三个方面进行了阐述，使读者对主客算数有了更深入的理解。文章还提供了详细的计算规则和方法，为运用主客算数提供了指导。在博施普育万民昌的宏图中，福泽如同江河倾泻，滋养着民基，昭示着平安富饶的未来。在这个神奇的宇宙模型中，时间流转的规则以独特的方式展现。从太乙积年数出发，通过一系列复杂的计算，我们得以洞悉五福、大游、小游、四神和天乙等力量的运行轨迹和所落之宫。

五福如同五颗璀璨的明珠，镶嵌在人生的道路上。它们代表着福佑之神，恩施天下，福临五方，为富贵祥和的象征。五福的计算规则独特而神秘，每一次的变迁都昭示着一种新的机遇和挑战。人们通过特定的计算方式，可以预测五福的走向，从而把握人生的机遇。

接着是大游，它带有天地凶神的气息，五行属金，带着肃杀之气。大游的运行代表着战争、丧乱、迁移、流亡等事件。它的来临，常常伴随着血光争斗，使得天地之间充满不安。通过精确的计算，人们可以预测大游的运行轨迹，从而做好应对的准备。

小游则带有水木属性，为不吉之神。它的运行轨迹游移不定，给人事带来不定因素的影响。小游的运行常常伴随着风雨变幻，使得人们在生活中遭遇诸多坎坷。通过了解小游的运行规律，人们可以更好地应对生活中的变故。

四神是半吉半凶之神，掌管风雨旱涝之运度，天地祸福之转变。四神的运行多变莫测，对人事产生影响既有好的一面也有坏的一面。了解四神的运行规律有助于人们把握机遇、规避风险。

最后是天乙，作为凶神，五行属金的天乙带有裁断之性，能判人事之吉凶，表示兵战、刀剑血光之事。天乙的运行常常伴随着战乱和暴力流血事件。了解天乙的运行轨迹有助于人们提前做好准备应对可能的危机。

在这个神奇的宇宙模型中各种力量交织在一起共同影响着天地间的万事万物。通过深入了解这些力量的运行规律我们可以更好地把握人生的机遇和挑战从而在未来的道路上更加顺利地前行。在这个博施普育万民昌的时代我们期待每一个生命都能沐浴在福泽之同创造一个更加美好、和谐的社会。在古代的天文地理与数术之中，天乙、地乙、直符与飞符都有着深远的含义和复杂的计算规则。它们代表着天地间运行的法则，预测吉凶祸福，指导人们的生活。

天乙，犹如风云变幻的战场，它揭示了天机的奥秘，明断吉凶祸福的根源。其计算规则繁复而精确，每一步的计算都关乎未来的预测。天乙起酉宫，按照一定的顺序三年移一宫，预示着天地的变化。

地乙，被视为凶神，五行属土，它反映了地物的运行节度，在乱世之中尤为明显。当地乙降临，意味着兵戈丧乱，民众不安。地乙的计算规则与天地运行息息相关，地乙起巳宫，也有其特定的移动规律。

直符，五行属火，是值日巡察之神。它巡行各宫，根据气数运势定吉凶祸福。直符的计算规则蕴含着深厚的数学智慧。直符起中宫，其移动顺序也揭示了天地间的某种规律。

飞符，同样是凶神，五行属火。它象征着聚散流亡、火旱之事。飞符的飘忽不定，使得人事难以预测。飞符的计算规则与前面的神祇类似，但也有其独特之处。飞符起辰宫，其移动顺序也蕴含着天地运行的智慧。

这些神祇和它们的计算规则，都是古代数术的重要组成部分。它们不仅反映了古人对天地的敬畏和对未来的探求，也展现了他们的数学智慧和对生活的深刻理解。在纷纭的乱世之中，这些神祇更是人们寻求答案、指引方向的重要工具。

如今，虽然科技的发展已经让我们可以更加深入地了解天地运行的法则，但这些古代数术仍然具有深远的意义。它们不仅是我们了解古代文化的重要途径，也是我们探索世界、寻求真理的重要工具。这些神祇和它们的计算规则，将继续在人们的生活中发挥重要的作用。