一掌经如何推算命宫 (命理一掌经)

掌经之论（四）

鬼道战术，厄天站二宫为核心。这里的人生时刻充满招募，主要心性却多疑善变。丑宫暗藏疾病，未宫则奔波不断。若选择出家，需巧妙应对，勤劳辛苦是必经之路。

鬼道之下，人性灵动异常，仿佛能预知先机，先行一步。这也意味着人生可能伴随着疾病，长寿却需经历艰辛。

转向人道战术，天权天孤二宫显露出人间的温情与智慧。生于此道者，心性温和，聪明过人，敬信三宝。申宫孤独克制，选择僧道生活似乎成为宿命。一切都显得如此和谐美好，清净聪颖。

畜道战术则在天破天刃二宫展开。人生于此道，诚敬不一，自我专注，目空一切，行事常有大起大落。卯宫腐败，酉宫大胆而不稳。出家者难以安稳，常需四处奔波。这是一条充满挑战与风险的道路，成败参半，贪婪是其主张。

修罗道战术中，天艺二宫被赋予强烈的侵略性和刚强不屈的意志。辰宫行事伪作繁多，戌宫技巧高超。出家者的性情往往取决于他们的根基如何。这是一条充满挑战的道路，气质刚硬，智慧超群却未必善良。弱者被欺凌而战胜，强者则需要更强者的挑战。

仙道战术则在天寿二宫中展现其奥秘。凡人生日逢此道者，性情温和，无所不作恶，表情无怒。出家者多福根深厚，学德必结正果。这是一个充满仁慈与慷慨的道路，安详快乐，延年益寿，学识渊博而出类拔萃。

至于凡人年月日四柱三犯的情况则更加复杂多变。犯三佛道者一生福禄长，亲切忠实；三犯鬼道者贪婪嫉妒；三犯人道者责任心强；三犯畜道者心负毒念；三犯修罗道者狡猾倔强。而三犯仙道的人仿佛生来就能远离俗世纷扰，生命终结时或将去往西方极乐世界，一生悠闲自由。

论生命九品格时更是引人深思。按生命品格划分，天贵、天权、天福、天寿显高雅；天文、天站、天刃、天艺居中品；天破、天奸、天孤、天厄则属下品。贵、权、奸、福、孤、艺六阳与厄、寿、刃、站、文、破六阴构成了生命的阴阳平衡。四柱阳多则先克父，四柱阴多则先克母。生命的优劣与五行生克冲的关系密切相关。念佛法门、西莲、化生九品格则是其中的细分。

九品格诗中揭示了生命的有限与天下的广大之间的对比。岁月日时的不准确会导致生命的起伏不定。但无论生命如何变化万千，其核心始终在于人的心态与选择。刑伤孤克的命运也分为上中下格，每一格都有其独特的道路和人生选择。出家为高僧或为世俗之人都有其独特的命运轨迹和人生体验。中等水平和下级的人生则可能面临更多的挑战和困难但只要有决心和努力总能找到属于自己的道路和方向实现自己的人生价值这就是生命的魅力所在无法被预测却又充满无限可能让人着迷并不断前行。重塑上文：

解读十二宫安命论中的独特性格

在古老的十二宫安命法中，人的性格与命运被赋予了深刻的内涵。那些带有刑伤孤克的性格特质，描绘了一种独特的个体形象。每一个宫位都代表着一种命运格局，它们犹如人的灵魂映射，反映出我们的内心世界和外在命运。

深入十二宫安命论，我们可以发现每个时辰的宫位有其特定的意义。对于男性而言，时辰的宫位按照正常顺序数算；而对于女性，则采用反向数算。当数到卯宫时，这里是决定安命的关键所在。这与五星遇卯安命法有所不同，后者更多地强调了五星的影响。而在十二宫安命法中，更侧重于时辰与宫位的对应关系。

当男性出生时遇到戌时，天文宫成为起点。从天文宫开始，数到卯宫时，天艺宫成为安命的关键所在。对于女性而言，生命的数算则相反。在天贵宫安生时，以此类推，每个宫位都有其独特的含义和影响。这种复杂的对应关系反映了古代对天文、时间和人类命运的深刻观察与理解。

这些独特的性格和命运格局反映了人性的多元与丰富。每个人都是独一无二的，我们的性格、情感和命运都受到这些宫位的影响。虽然现代社会可能更注重个人选择和努力，但这些古老的命理学说仍然为我们提供了一种解读自我和他人的独特视角。

十二宫安命论为我们揭示了一个关于命运和性格的古老智慧。通过深入了解这些古老的命理学说，我们可以更好地理解自己，接纳自己的独特性格，并寻找到属于自己的命运之路。这不仅是一种对过去的尊重，更是一种对未来的和期待。