奇门用局(下)
奇门用局详解（下）
一、拆补之法的应用
奇门遁甲中的拆补之法，是奇门遁甲预测的重要基础。严格遵守节气定局是首要原则。具体来说，就是严格按照每个节气的到来时间来确定起局。依据奇门遁甲中的甲己为符头，子午卯酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戍丑未为下元的规则来确定换局的时间。严格遵循冬至后用阳遁，夏至后用阴遁的原则。下面通过具体案例进行说明。
案例一：公元2004年4月4日的酉时（18时59分）交清明节。在这个时间点，干支为癸丑，符头为己酉，属于上元。春分在夏至和冬至之间，所以使用阳遁。查奇门遁甲用局数，大寒春分三九六，上元则是阳遁三局。公元2004年4月4日的18时58分使用阳遁三局。
案例二：在公元2004年4月4日19时01分后，进入清明的局元。同样依据甲己为符头以及节气的规则，确定使用阳遁四局。随后的日期则依据清明上元、中元、下元的规则，依次使用不同的阳遁局数。
案例三：对于其他节气如夏至、小暑等，也是依据同样的规则确定用局。只要将各个节气的用局数记熟，就能轻松应用奇门遁甲进行预测。拆补法简单明了，大家一看就能懂，无需繁琐的超神、接气、置润法。
二、超神、接气与置润法的解释
在奇门遁甲中，超神、接气与置润法是另一种确定用局的方法。《烟波钓叟赋》中的四句诗描述了这一方法的精髓。当符头先到而节气未到，即为超神；当节气已到而符头未到，即为接气；当节气与符头同时到达，即为正授。在实际应用中，根据节气的到达时间，结合符头的信息，进行相应的调整，以确定具体的用局。
奇门遁甲作为一门古老的学问，其应用广泛而深邃。拆补之法是其中的一种确定用局的方法，通过具体的案例和解释，使学习者能够更轻松地掌握这一技能。对于超神、接气与置润法的解释，有助于学习者更深入地理解奇门遁甲的精髓。希望广大读者能够通过的学习，更好地掌握奇门遁甲的应用技巧。
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三、附录：实际应用举例
除了上述的拆补之法以及超神、接气与置润法的解释外，这里再给出一些实际应用举例，以便读者更好地理解和掌握奇门遁甲的应用技巧。
例一：某公司在进行重大决策前，利用奇门遁甲进行局势分析。通过起局确定当前的局势属于哪种五行属性，再结合天盘、地盘、人盘的组合，分析出各种因素的发展趋势和相互影响。从而帮助公司做出更加明智的决策。
例二：某人在进行商务谈判前，利用奇门遁甲分析对方的谈判策略和底线。通过起局确定对方可能采用的策略和行为模式，从而在谈判过程中做到心中有数，更加主动地掌握谈判的进程和结果。
例三：某人在进行人生规划时，利用奇门遁甲分析自己的命运走势和潜在机遇。通过起局确定自己未来的发展趋势和可能遇到的挑战，从而制定更加合理的人生规划，更好地把握机遇。
通过以上实际应用举例，读者可以更好地理解奇门遁甲的应用范围和技巧。也可以结合自身的实际情况，尝试运用奇门遁甲进行分析和预测。
奇门遁甲作为一门古老的学问，其应用广泛而深邃。通过的学习，读者可以更加深入地了解奇门用局的技巧和精髓。也可以结合自身的实际情况，尝试运用奇门遁甲进行分析和预测。
希望广大读者能够通过的学习，更好地掌握奇门遁甲的应用技巧，为自己的生活和工作带来更多的便利和启示。
历史长河中的公元一九一七年六月六日，己卯日的申时见证了芒种节的到来。在这一天，芒种节与己卯日符头不期而遇，形成了独特的芒种上元。随着时间的流逝，并非所有节气都能与符头如期相遇。当符头超前于节气九日时，古老的置闰法则应运而生。置闰意味着将这一局之数“上、中、下”三元重复使用一遍，以确保自然的和谐统一。而这一过程必须在芒种与大雪节之间展开，因为符头与节气不能在同一天降临。多余的时光便是置闰的意义所在。冬至夏至，阴阳二遁的开始，每一次阴阳变遁之时都需要调整符头，这便是置闰存在的意义。
以公元一八九八年十二月七日为例，大雪节如期降临，然而符头甲午却早已超过大雪节十一日。依照置闰法则，需要通过调整上元、中元和下元的方式来进行补位。如此这般，大雪节便用局二次，完成了置闰的过程。同样地，在公元一九O一年十二月八日，大雪节的符头再次超前十二日时，便需使用同样的置闰之法来弥补差距。每次置闰完毕之后，下一个节气便会如期到来。这不仅仅是对自然规律的遵循，更是对天地万物的敬畏与尊重。
再看一九五九年六月六日的芒种节，符头己酉已超前芒种节前十一日。此时便需按照置闰之法进行补位调整。如此复杂的流程似乎显得有些繁琐，但正如张志春老师所言，我们应严格按照节气交节的时间来进行换局用局。一切按照自然规律来进行，这便是人法地、地法天、天法道、道法自然的真谛所在。
在这古老而神秘的置闰之法中，我们见证了时间的流转与自然的韵律。每一次节气的更迭都代表着自然的呼吸与生命的脉动。让我们一同跟随时间的脚步，那隐藏在岁月长河中的自然奥秘，感受人与自然的和谐共生之美。在遵循自然规律的我们也感受到了古人智慧的结晶与人文精神的传承。