太乙神数,浅析

午神，威烈炽烈，照耀四方。子月阳附阴生，刑暴始行，故称之为大威。掌管光明威烈之事。

未神，天道昭彰，火生土旺。未月为土王之时，故称之为天道。主宰阴私之事。

坤神，犹如大武之威。夏秋之交，阴气施令，杀伤万物，故称之为大武。掌刑罚之事。

申神，万物新生旧灭。荠麦生长之际，故称之为武德。掌管传送迁移之事。

酉神，万物皆成熟，故称之为太簇。主肃杀更事。

戍神，阳气衰退，阴气渐长，故称之为阴主。主危期兵丧之事。

乾神，秋冬之交前阴生阳情，故称之为阴德。主命令之事。

亥神，群阳欲尽之际，故称之为大义。主计谋废弃之事。

在太乙局中，“八正宫”为子午卯酉乾坤艮巽，“间神”为寅申巳亥辰戍丑未。若天目落在八正宫或间神，可由此算出主算和客算。主算和客算的求法不同，但最终都会得出主大将和客大将的宫数。主大将属金，为金神，主兵戈战争；客大将属水，为北方辰星之精，主兵曵征战。两者的位置与关系预示着不同的吉凶之象。《四库全书》中提到的太乙八门与奇门遁甲、大六壬中的八门名称相同但意义不同。八门值使轮流值事，每年更换一次，每七十九年更换一轮。“太乙阴阳数”涉及到数的奇偶与宫的阴阳对应关系等复杂概念。《太乙淘金歌》总结了太乙入局的法则和规律。从黄帝元年上元头开始，经过五元六纪的演变，太乙每年游一宫，二十四年便完成一周的游历。在这个过程中涉及到诸多神的定位以及数的运用等天机之秘。希望这些解读能帮助我们更好地理解并应用太乙之术。

天目之谜

天目之秘，源于申时上元，顺应数序流转于十六神。天地间阴阳交汇，天地二局皆须谨慎测算。天地之间阳局保留，阴局艮巽亦须留意。

主宰大地之子丑，阳德昌盛；艮位和谐德气，申寅间亦有灵动。太阳光辉映照卯位，辰时大炅炽热无比。巽巳之时大神威严，肃然可敬。

天道上午时分有大威，午宫太簇戌阴主宰。阴德大义乾亥神祇亦不可忽视。天目之下，一切神祇皆有生命之节奏，生命之气息亦流转于其间。其中深意，即是洞察生命奥秘。

计神秘术

子岁之际，计神自寅宫起行。丑牛寅鼠交替流转，计神之力循环不息。其规律，洞悉其奥秘，便可掌握天地之玄机。

客目之奥秘

客目之所在，乃计神与和德交汇之地。观察天目所临之辰，便可确定始击之将。洞悉此奥秘，便可洞悉天地之运转规律。

主客算法之谜

二目投算如何解读？只需观察其中数字之多少。八宫起始于八，七宫起始于七。间神起一之数不可超越。顺行数至太乙之前，得算之数即知其源。满十去余为零者，即为大将宫自然显现。若自一至九，随得即为诸将之首。十算仍将九去之，余零大将依宫研究。此为天地之算法，掌握此术即可洞悉天地之奥秘。

参将宫的奥秘

定胜负之略

在乱世之中，将相之间总是充满了忧虑与恐惧。如同二蛟争泉，二虎并立，局势紧张且难以预测。对于将领而言，运筹帷幄，细致辨析至关重要。五行相克的道理，不可不察。

在交锋之际，如何判断胜败之数？若是以主客相战而言，主将若能利用五行纳音之理，以主克客，则主军必胜。若客军能克主军，则主军不利。若双方五行相同，则三阵之中，胜负难分。

岁月更迭，星辰变换，太岁之影响不可忽视。当太乙太岁相格之时，举兵动戈需谨慎行事。太岁移位，格局变化，若配合彗星之助，喜从天降；但若太岁被囚迫，疾病兵丧之凶厄将至。

四宫之中，太乙移位，岁次加临戌亥年，太乙居九宫之时最为复杂。此时若西方出现太白之星，国家或将强盛。而木星若在东北现形，则为兵革之兆。若太岁居于午位，南方荧惑之星显现，则为甘露之兆；但若辰星现于北方，则兵革崩亡，旱雨之灾或将降临。

五福十神之中，隐藏着天地之间的秘密。大游太岁逆行入宫，最为凶险。三基太乙有别，君主三十为定则。四神、绛宫、明堂、玉堂等皆有其独特的运行规则。天乙、地乙各有其位，顺次排列于十二宫中。直符、阳九、阴六等亦有各自的运算法则和灾害预示。

观察八方之风，亦能预测战事之吉凶。如乾坎艮宫有风至，利客先举；震巽离宫风至，后举为主。坤风不利，兑上风来则客伏兵。主要应备好策略以防不测风云。

若太乙不值文掩迫之时，阴阳顺和之际出兵交战则为大吉。若能结合算中上下之策，百事逢之总能顺利吉祥。

这些古老的智慧与天文知识相结合，构成了一幅深邃的兵法图谱。在这个世界中游走的是五行之力与星辰之力相互交融的结果。那些理解并善用这些力量的人将在战争中占据优势地位。