易经孔颖达疏释巽卦深度剖析周易正义

巽之奥秘，深藏其中。小亨之卦，展现了一种谦卑顺遂的境界。巽，如同风行无阻，人的行事，若以谦卑自处，便能包容万物，顺利前行。此巽之道，以卑顺为体，包容为用。

当上下皆巽时，命令得以畅通无阻，重巽之卦揭示了申命的道理。虽然都处于谦卑之中，但若是仅停留在小处谦卑，那么所达成的成就便不会过于宏大，这就是所谓的小亨。

巽的悌行，就如同风无阻地前行，任何阻碍都无法阻挡它的前进。无论身处何处，都能顺利前行。懂得运用巽的智慧的人，无论身份地位，都能在生活中无往不利。大人运用巽的智慧，其道路更加隆盛。

《彖》告诉我们：重巽以申命，意味着命的运行离不开巽的引导。巽的存在，使命令得以贯彻，让行动更加顺畅。在生活中，我们要学会运用巽的智慧，以谦卑顺遂的态度包容万物，才能在生活中无往不利。

注释中说明，刚强者能以巽顺的态度处世，保持中正之道，得到万物的支持。刚巽中正，志行坚定的人，因为遵循了巽的引导，所以能命令畅通无阻。那些看似刚强实则顺乎他人意愿的个体，因为遵循了柔皆顺乎刚的原则，所以无论前往何处都能得到利益。

在对这段经典的正义疏解中，“重巽以申命”指的是这一卦以卑巽为名，上下两体皆巽，象征着命令可以得到贯彻实施。这样的状态体现了命令的顺畅无阻和刚巽中正的力量。看似刚强实则顺乎他人意愿的个体之所以能得到小的成功是因为他们遵循了柔皆顺乎刚的原则且无明显违逆行为。在经典的注解中，“无违逆故得小亨”是对这一道理的进一步阐释。通过对《易经》的理解和深入分析展示了对人际关系和社会秩序的深入思考。

《象》曰：风随着舞动便是巽象征了君子的行为准则。风的力量在于其舞动与传递君子如同风一般遵循自然的律动以申命行事。初六的阶段意味着命令的初始阶段人们可能还未完全接受并服从这个命令。《象》解释这一现象为“进退”表示人们在这时对是否服从命令有所疑虑。武人具备决断与力量的特质他们的坚守与忠诚能够帮助人们更好地适应并接受新的命令。《象》中的“利武人之贞”是对武人的赞美也是对他们所代表的坚定意志的肯定。当人们处于命令的初始阶段可能会因为对命令的不了解或疑虑而感到困惑产生“进退”的犹豫心态。《象》曰：“进退志疑也。”这是对人们内心疑虑的解读。武人的坚定与忠诚能够帮助人们在疑虑中找回方向使他们的意志得到治理。《象》中的“利武人之贞”就是对这种能够治理人们意志的武人的赞美。疏正义对此的解释是初六的阶段法令尚未广泛宣布人们处于柔巽的状态无法自我决断心中充满疑虑无法从命这时就需要用武人的刚正来整齐人心使人们能够明确方向坚定意志这就是“进退利武人之贞”的含义。《象》进一步解释“志疑”的原因是因为人们想要服从命令却对命令的内容不够明了想要抗拒又担心罪行加身这种内心的犹豫使人们处于“进退”的困境中。所谓的“志治”是指武人通过正当的方式帮助人们从疑虑中解脱出来使他们能够坚定地执行命令这与《蒙卦》初六《象》中的“利用刑人”以正法也有着异曲同工之妙。到了九二之际巽风悄然而至仿佛鬼神之使史巫纷纭起舞呈现吉祥之兆绝无过错。以谦卑之至的境界行居中之道应对神祗不滥用威势因此得到了「纷若之吉」的赞誉这种盛大而隆重的态度如同史巫的祭仪故得无咎之福。《象传》诠释道：这种吉祥的态势源于内心的中正之道。九三之时频繁遭遇困境显得困顿不堪如同刚正之士被四周的环境所困志穷而不得不屈服这种境况下的频繁退缩和不甘正是吝的表现。《象传》进一步解释：频繁退缩的吝态源于志意的穷屈。至于六四之境悔过消失如同田野中收获硕果一般迎来丰盈的收获时刻之前的遗憾和过错都已经消失。注云：驾驭刚强者难免会有遗憾然而得位于尊位之下卑者得以奉承。在古老的智慧传承中，易经以其独特的语言向我们传达了深刻的道理。在一种情境下，我们被鼓励以柔克刚，以尊贵而正直的方式行事。通过这种方式，我们不仅能够远离不仁之人，还能确保收获的成功果实中，最为宝贵的是三品。这三品犹如田猎中的珍贵猎物，分别是干豆、宾客和充君之包厨。

《象》中解释说，收获三品猎物的情况是有功的。就如同在人生的道路上，我们秉持中正之道，以纯正的态度面对世事，就能获得吉祥的结果。在此过程中，我们可能会遇到遗憾和挫折，但只要我们坚守正道，位置得宜，就能确保最终的成功。这就像是在田猎中，虽然会有困难和挑战，但只要我们瞄准目标，坚定信念，就能收获最珍贵的猎物。

九五的爻辞进一步告诉我们，保持纯正和吉祥的态度至关重要。在一开始到我们都应该秉持这种态度。当我们以中正的原则发布命令时，没有人能够违背。如果我们过于刚直，可能会在一开始遭到拒绝。但只要我们坚守正道，最终就能获得民众的支持和信任。在这个过程中，我们需要有耐心和毅力，因为民众的理解需要时间来培养。先宣布命令三日然后再重复宣布三日是必要的步骤。这样不仅能够确保民众理解并接受命令的内容，还能确保我们的行动是吉祥的。

深入理解易经中的智慧，我们会发现，“上九，巽在牀下”这句话背后蕴含着丰富的哲理。当人们过度追求谦让和顺应时，可能会丧失决断的能力和资源。这种丧失就像丧失了锋利的斧头一样，导致人们无法施展威势和决断力。我们需要适度把握分寸，避免过度极端。只有这样，我们才能真正理解并应用易经中的智慧来指导我们的生活和工作。《易经》为我们揭示了生活中的智慧与哲理，值得我们深入学习和理解。