占星推运的期间系统

期间系统与占星推运法：时空的互换与行星周期应用

我想对读者们说的是，这篇文章可能对于耐性不够的读者来说，初段显得颇为繁琐。但请不要因此而错过其中的精彩内容，因为在这冗长的叙述中，我将尝试在六百字以内，对近两个世纪的西方占星推运方法做一个深入简要的介绍。

一直以来，我对占星推运的历史深感兴趣。初次接触阿兰·雷欧的《推运占星学》时，我被其所述的方法深深吸引，实践后也证实其有效性。次限法，即行运法，其核心理念在于出生后的每一天与生命中的每一年相互对应，这曾让我叹为观止。如何将一种时间体系与另一种等同？推运结果却不容小觑。

随后的几年，我涉猎更广，学习了太阳弧推运法、transit盘星法以及太阳和月亮返照推运法等。在没有电脑的年代，我用三角法计算了半弧、上升位点，甚至行星返照时间。

回顾这些推运法，最高层次的无疑是建立在地球自转基础上的体系。这一体系将地球绕地轴运行一周的时间与三百六十年等同起来。例如，出生时火星位于十宫的某一位置，不久后便会到达中天。占星学家们据此推算出火星的特质在盘主多少岁时会显现。

有些推运法更为简单直观，如将一天等同于一年或一月的方法。还有一种尚在发展的方法，以月亮的运行周期代表一年。这些方法中，时间和空间被赋予了新的意义，一天、一月、一年都变成了与出生后时间相互关联的概念。对于初学者来说，这似乎匪夷所思，但对于喜欢类推思考的人来说，却是完美的理念。我们只是在按比例转换时间体系。

七十年代末，我转向研究古代占星学作家，接触到了不同的推运法。这些方法将本命盘中的星座或行星周期相联系，如每颗行星代表特定时间段。开始我对此难以理解，但接触印度占星学后，我发现空间与时间可以融为一体。月亮的空间位置可以代表时间间隔，其他行星也有各自掌管的时间段。

我研究了迂安人的占星术，发现传统的时间间隔本就是有机整体，与黄道十二星座紧密相连。时间本身蕴含征兆。此刻的我对占星学充满热爱，认为它与量子力学同样非凡，且能应用于个人生活。现在，我愿分享个人占星学经验，详细介绍时空的互换和行星周期推运的应用。转化时间与空间的韵律：对古代占星学的深度解读

当我们谈论时间，我们其实是在谈论一个由天体运行所描绘的宏大画卷。在古希腊人的信仰体系中，时间是由天体的运行来界定的，这是一个朴素而深刻的理念。当我们现代社会将时间看作一支射向未来的箭时，一切似乎变得静止和无法预测。但这两种时间观念，无论在观念上还是在信仰体系上，都有其存在的合理性。

在古代，生命仿佛与宇宙的节奏同步，循环往复，模仿着四季的轮回。自从天王星的发现以来，时间的概念似乎发生了转变，箭型的时间理念应运而生。我倾向于认为这种箭型的时间理念只是暂时的，如同我们对佛祖、上帝、的崇拜是从对自然的崇拜中暂时分离出来一样。

如果时间是可以循环的，那么其中的片段就可以被命名。日历正是体现了天体的运行，影响着我们的社会生活。当我们注意到太阳对地平线的位置随着季节的变化而变化时，时间就被转化成了空间框架。

这种时间的循环并非简单的过程。在同一时间内存在多个循环，时间呈现多层次的结构。从最基本的时间体系来看，地球的运行为我们提供了一个强大的框架。白天和黑夜的交替促成了生理周期的形成。在古代占星术中，每一颗行星都有其自己的“年”，这些天文事实在古代的日历及星历上都有记载。

让我们看看一些行星的周期：

太阳：19年

月亮：25年

水星：20年

金星：8年

火星：15年

木星：12年

土星：30年

这些数据为我们提供了行星定位的基础，尽管我们尚未完全理解其背后的原理。在文艺复兴时期，这些数据曾被遗忘，但幸运的是，维提-维兰的《占星学》一书为我们保存了这些数据。在这本书中，维兰提出这些数据可以用来代表人一生中的时间段，当行星的周期影响最大时，这颗行星就被称为“时主”。

两千年前，维提-维兰和其他的古代占星学家就开始利用主要的行星年代进行推运。以缇墨斯-利瑞博士的本命盘为例，他的命盘中福点位于四宫白羊座，而火星作为白羊座的守护星，成为其生命中的第一个时主。接下来是金星、水星、月亮和太阳等行星依次接管。每个主时间段下还有亚时间段，由对应的亚时主按月掌管时间。

通过这种复杂的体系，我们可以解读出人类生命与宇宙之间的紧密联系。每一个生命都在宇宙的节奏中舞动，每一个决策都在行星的引导下前行。这就是时间与空间的韵律，是宇宙与我们之间的和谐共鸣。接下来，让我们从星座的角度重新审视缇墨斯-利瑞博士的人生轨迹。从起始星座开始，他的生命被推运至不同的星座时段，每个星座都承载着不同的行星影响与特定能量，揭示了他人生的主要转折和运势走向。

缇墨斯-利瑞博士的人生在巨蟹座的月亮时段开始崭露头角。当他步入43岁的阶段，太阳成为主导时主，开启了他生命的新篇章。这一时段的各个亚时主涵盖了水星、金星、火星等行星的变迁。从这一角度看，他的生涯在学术界的变迁也反映了行星能量的转移。例如，他在哈佛大学被解聘的事件发生在火星为亚时主的时期，火星象征着冲突和变革，这也暗示了他在职业生涯上的一次重大转折。

接下来是土星和木星等行星逐渐崭露头角，每一个阶段都有其独特的主题和挑战。例如，当木星作为时主时，通常代表着扩张和成长的机会。而土星则代表着责任和成熟，这也与利瑞博士在学术界的成熟和成就相呼应。这些行星的周期与十年推运法相结合，为我们提供了一个更全面的视角来解读他的生命轨迹。

在学习了十年推运法后，我们可以发现行星的周期是如何影响生命的各个阶段。每个十年周期都伴随着特定的行星能量，如太阳、水星、金星等。这些行星在盘中的位置和影响也揭示了不同阶段的重要事件和决策。例如，当木星位于上升点之后，其影响力和相应的生命阶段便发生了变化。通过分析这些阶段，我们可以更深入地理解利瑞博士的决策背后的星象因素。

当我们回到利瑞博士的生命轨迹上，可以看到他在不同阶段面临的机遇和挑战与这些行星的周期紧密相连。例如，在月亮为时主的时期，他经历了职业生涯的重大转折。而在太阳为时主的时期，他的学术成就和个人成就则与太阳的能量相辅相成。通过这一分析方式，我们可以深入理解个人的决策和行为背后的深层次原因。这对于理解和预测个人运势有着重要意义。结合星座和行星的能量分析个人运势是一种独特而深入的方法。通过这种方式，我们可以更好地理解自己和他人的行为和决策背后的原因。这对于寻求自我成长、职业规划或人际关系等方面的指导都有极大的帮助。在占星学的广阔天地中，存在一个被称为“古典占星学十度分区”的理论体系，这一理论虽常被视为中世纪占星学的专利，但其实有着更为深远的渊源。原本划分为30度的黄道带被细化为10度分区，每个分区都受到一颗行星的特别影响。这种划分将恒星的时间与人类命运紧密相连，形成了一种神化的时间尺度。

这一现象其实在象征主义被明确阐释之前就已存在。早在公元前200年，Esna神庙的建立就预示了10度分区在占星学中的实际应用。而早在公元前四世纪，西西里岛的著名占星家Firmicus Maternus就已经强调这一分区的重要性，他认为行星在其所属分区的力量如同在星座中的力量一样强大。虽然历史上没有确切记录证明一个帝王Nechepso的存在，他被誉为通过10度分区理论精确预测一切疾病与痛苦的人，但Firmicus的理论可能确实被呈给过埃及的法老王。

这一重要的占星体系最终在公元前150年被完成，并以传奇人物Nechepso与埃及高等牧师Petosiris的名字命名。托勒密，这位公元二世纪的古希腊天文学家、地理学家、数学家以及地心说的创立者，虽然他认为埃及历法与占星学是一致的，但他更倾向于埃及历法的精确性。分区理论在埃及历法中的发展复杂且深奥，却在占星学中得到了简洁而有效的应用。托勒密批评埃及分区体系具有武断性，但他结合两种理论的优势，创造了自己的体系，这一体系被西方占星界广泛接受并在17世纪得到了William Lilly的详细阐述。

直到托勒密时代，占星学家才开始正式接受10度分区的观点。从那时起直到今天，这个分区理论被视为占星学中最合理的部分。虽然我们现在无法确定古代占星家是如何在实际中运用这一理论的，但在古典占星学时期，它的应用已经得到了充分的史料证实。随着人们对传统占星学的兴趣复苏，这些中世纪的占星应用技巧重新回到了现代占星研究的实践中。

埃及人的时间概念神化也值得人们关注。在埃及人的信仰中，每一颗恒星都被视为一位神，并掌管黄道上的一个十度区间。他们通过制造恒星钟来确定每一周的统治恒星。这种记录时间的方式据说产生于公元前2年，而这些恒星在埃及神庙中的位置被用来表示一年中每个晚上的准确时间。古埃及的这种神化的时间历法进一步运用是通过恒星与星群的运动来指明任意时刻的掌控恒星，这在占星学中有着特别重要的作用，特别是在需要对占星判断精确到某个或某几个小时时。

古典占星学十度分区理论是一个深奥且历史悠久的体系，它将天文学、神话和人的命运紧密相连，共同构建了一个绚丽多彩的星空下的世界。自古以来，行星在人们心中拥有着至高无上的地位，它们不仅是天空中的璀璨明珠，更是时间的守护者。在古老的占星术中，行星被赋予了守护神的角色，它们的运行轨迹和位置变化，被赋予了丰富的象征意义，成为占星询问中不可或缺的描绘性征兆。

这些行星的时间并非像我们所使用的时钟那样固定不变。它们的时间随着季节的变化而波动，这种独特的计时方式源于埃及的古老历法。埃及人通过发明水钟，创造了一天24小时的制度，白天与黑夜各占12小时。在春分和秋分时，白天和黑夜的时间相等，但其他时间则会有所不同。他们根据日出到日落和日落到日出的时间划分，使得白天和黑夜的时长在不同的季节里呈现出不同的变化。

日落和日出的定义不仅仅是太阳的运行轨迹，更是太阳“死亡”与“重生”的象征。它们的出现与消失，标志着生命的活跃与寂静的转变。埃及人留下的时间历法，对于我们理解这样的转变至关重要。在宗教仪式中，日出往往具有特殊的意义。比如英国的晨祷、的子夜或黎明祈祷，这些仪式中，行星被视为天上的统帅，代表着此小时的守护力量。占星学上的行星统治次序，从月亮、土星、木星、火星、太阳、金星到水星，依次排列。而在每天的第八小时，晚祷仪式举行时，此小时的统治者便回归到统治白天的行星。

尽管现今我们依然使用行星的名称来命名一周的七天，但行星时间的概念却逐渐被边缘化，仅在神秘主义学说中得以保留。24小时等长制度的出现，虽然在希腊文化时代被引入并发展至今，却也彻底割断了每日时间与季节的紧密联系。行星在天空中的运行依旧令人着迷，它们所蕴含的神秘力量与时间的关系也仍然值得我们深入探索与理解。