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庚午岁月，西湖大麦岭的苏轼题刻

在繁华的都市快报中，一段历史的痕迹被悄然揭示。位于南屏山北面的大麦岭，曾是北宋文人苏轼及其友人频繁游玩的场所。在这座充满诗意的山峰上，留下了一段生动的历史。庚午年的春天，一个充满生机的时刻，苏轼与好友王瑜、杨杰、张璹一同登上大麦岭，欣赏美景之余，挥毫泼墨，留下了珍贵的题刻。

大麦岭上的题刻记载了他们美好的同游时光。他们不仅在此留下了足迹，更留下了历史的印记。这些题刻不仅是苏轼个人情感的流露，更是他们那一时代文化繁荣的见证。他们的足迹跨越了时空的界限，成为了连接过去与现在的桥梁。苏轼的书法艺术也在这些题刻中得到了充分的展现，每一笔都充满了韵味和力量。

除了大麦岭的题刻之外，西湖边还有许多充满故事的摩崖石刻。这些石刻不仅仅是简单的文字记录，更是历史的见证和文化的传承。南屏山、凤凰山等南山系列的山峰上，摩崖石刻尤为丰富。这些石刻中有对山水之美的赞美，有对生活的感悟，也有对友情的珍视。

而近年来，西湖景区的保护工作取得了新的成果。花港管理处的新书《杭州花港摩崖萃编》中，详细记录了南屏山一带摩崖石刻的情况。这些石刻的重新发现与整理，不仅是对历史的尊重，更是对文化的传承。在欣赏这些美景的我们也能感受到历史的厚重和文化的魅力。而在欣赏这些石刻的我们也仿佛能够听到那些古人们的欢声笑语，感受到他们那时的快乐与感动。这些石刻不仅仅是历史的记录，更是我们与古人情感交流的桥梁。它们让我们更加深入地了解那个时代的人们，了解他们的生活方式、情感世界和文化追求。邵群透露了一个令人振奋的消息：在多年的寻觅之后，他们终于在南屏山上找到了两块新摩崖石刻，这是他们历时四年多的重大发现。

其中一块石刻是清代阮元所书，简单的“荔峰”二字，为西湖边的荔枝峰提供了一个准确的定位。阮元，虽然不如白居易、苏东坡等诗人名声大噪，但他对西湖的贡献不容忽视。阮元在清朝时期，以其多才多艺的才华，成为名臣、学问家、思想家、教育家、科学史家以及书法家，被尊为三朝阁老。他的才情体现在各个方面，甚至在他的金石爱好上也有深厚的造诣。他在浙江任职时，致力于搜集金石文字，并编撰了著名的《两浙金石志》。南屏山上的很多石刻都可以在书中找到记载，如司马光写的《家人卦》等。

那么，这两块石刻是如何被找到的呢？故事要从今年春天说起，花港管理处的文物科副科长倪小蒙在网上看到一篇游记，是杭州的驴友奚大哥写的关于南屏山的游记。奚大哥在攀爬南屏山时，不走寻常路，专门挑选人迹罕至的野路。他拍下了沿途的风景，其中一张照片引起了倪小蒙的注意，照片上的正是阮元题写的“荔峰”。倪小蒙立刻联系了奚大哥，两人一起上山验证，这才发现了这块石刻。

另一块石刻是北宋浦延熙留下的题记。对于浦延熙，历史记载并不多，但他的这块题记在南屏山上被重新发现，填补了历史空白。这块石刻的位置十分隐秘，一般人难以找到，它就在南屏山脚的一处崖壁上，需要离开游步道，钻入树林蔓藤之间才能发现。虽然清代时它可能位于山路边，但现在的地方十分荒芜。

这两块新发现的石刻为南屏山增添了新的历史内涵。阮元的“荔峰”石刻不仅字迹优美，还解决了长期以来关于荔枝峰位置的疑惑。而浦延熙的题记则为我们揭示了南屏山的另一段历史。这两块石刻的发现，不仅是对历史的补充，也是对未来研究的启示。它们的故事，就像南屏山的一部分，永远地镌刻在了这片古老的山脉之中。

阮元的“荔峰”石刻现在位于南屏山荔枝峰山脚处，章太炎墓后方山林中。虽然它在书中没有被提及，但它的出现为我们指明了荔枝峰的位置。古人对山头的命名十分细致，每一个山头都有自己的名字。而我们现在所见的荔枝峰，就是南屏山和九曜山之间的小山峰，从远处看就像一颗圆荔枝一样。这两块新发现的石刻，为南屏山的历史和文化价值增添了新的篇章。范仲淹的历史见证者——浦延熙的题刻与南屏山的摩崖石刻

浦延熙的题记，在北山子湾南屏山北侧荔枝峰山腰处留下了深深的痕迹。南屏山，一个风景绝佳之地，摩崖石刻记录了历史的痕迹。其中，浦延熙的题刻成为历史的见证者之一，为我们留下了关于范仲淹在杭州任职期间的珍贵信息。

宋皇祐辛卯年，浦延熙与李乔一同游南屏山，留下了宝贵的题刻。浦延熙虽生平不详，但他的题刻却为历史中的一段佳话提供了佐证。那时的杭州，正处于范仲淹的治理之下。当饥荒席卷两浙路时，范仲淹凭借荒政三策，使杭州成为灾区的稳定之地。

浦延熙的题刻，不仅记录了他游玩的足迹，也给范仲淹的历史留下了宝贵的见证。当时，朝廷对范仲淹的治理方式有所非议，派浦延熙等京官前来查办。当他们看到杭州百姓安居乐业、繁荣稳定的景象时，深受感动，放下了心中的疑虑。南屏山的摩崖石刻就是这段历史的生动记录。

南屏山以其绝美的风景吸引着众多游客。在明代释大壑的笔下，武林山水以西湖为最胜，而西湖山水又以南屏山为最胜。乾隆皇帝也曾赞誉南屏山上的“小有天园”，风景与建筑相得益彰。虽然如今南屏山已失去往日的繁华，但山腰的石刻依旧清晰，远眺西湖，秀美依旧。

除了南屏山的摩崖石刻外，杭州的其它群山也有着丰富的摩崖石刻。这些石刻背后都有着各自的故事和寓意。例如凤凰山的宋高宗赵构所写的“忠实”，至今仍然清晰可见。关于这两个字背后的含义，人们众说纷纭，但无疑都是对历史的一种追溯和猜测。

凤凰山管理处的文物科科长洪俊表示，这些石刻都是历史的见证者，它们背后蕴含着丰富的故事和寓意。赵构在凤凰山写下“忠实”，或许是对自己过去的反思，也或许是对朝廷的期望。这些猜测虽然无法确定，但却给人们留下了无限的想象空间。

南屏山的摩崖石刻和凤凰山的“忠实”石刻，都是历史的见证者。它们记录了历史的痕迹，让我们能够更深入地了解杭州的历史和文化。这些石刻背后所蕴含的故事和寓意，也让我们对历史产生了更多的好奇和想象。另一种观点认为，“忠实”一词是赵构写给御的，代表着赵构的治国理念。他的祖辈赵匡胤，从御成长成为皇帝后，宋代始终重用文官，对武官保持警惕，以防历史重演。赵构书写“忠实”，意在表达他对子民的期望，希望他们团结一心，从连年战乱中恢复过来，共同建设国家。关于“忠实”二字是否由赵构亲笔所写，一直存在争议。虽然有人猜测赵构写下了金字落款，但现存的石刻上，“实”字的左下角有一块小长方形空白，据说是落款被凿掉所致。关于为何落款被凿去，一些历史记载提到了不同的可能性。至于赵构为何将“忠实”一词写两遍于慈云岭上，一种推测是可能因为此路是杭州至西湖最近的一条，洪珠可能是出于对美景的热爱和对乾坤一望之景的赞美而留下这两处题字。万松书院也有美景题字“有美”，由张鹏翮题写。而吴山上则保存着杭州最早的摩崖石刻，记录了唐代时期的游历和题字。吴山还有浙江体育会的摩崖石刻，与秋瑾等历史人物有关。这些石刻不仅是历史的见证，也是文化的传承。它们生动展现了不同时期、不同人物对这片土地的情感和期望。1915年，浙江体育会和教育会在杭州高级中学举办了一场盛大的联合会操。此次活动不仅展示了学生的运动才华，还标志着每年十月全省各中小学运动会的开端。这场盛大的体育盛事，不仅促进了体育事业的发展，更凝聚了人们的热情与期待。

在吴山上，几个大字引人注目：“忠孝节义”。这些字每一个都有两米高，让人不禁感叹其磅礴大气。这些字是由一位名叫徐庆超的武官所写，他从小热爱武术，虽然不识字，但凭借自己的努力和毅力，练就了书写大字的功力。吴山上的寿字也是他所写，他的书法被誉为“善武又能文，作书如用兵”。他的故事激励了许多人，凭借实力翻身。

烟霞洞是西湖边最古老的洞壑之一，这里的石刻造像闻名遐迩。烟霞洞的名字来源于其内部景象，阳光透过洞顶的小孔，洒下五彩斑斓的光芒，宛如烟霞。这里不仅有美丽的自然景观，还有丰富的文化内涵。

烟霞洞的故事和历史背景吸引了无数文人墨客。其中，金焘是湖州南浔金氏家族的一员，家底雄厚。他崇尚文化和生活方式的融合，曾两度出游，并把大部分子女送往英国留学。他的子女在艺术和文物领域取得了杰出的成就。比如他的儿子金城是我国文物事业的重要人物，女儿金章则是西洋美术的专家。

文人世家对烟霞洞的喜爱可见一斑。胡适也曾来到烟霞洞居住，与小表妹曹诚英一起生活，度过了一段美好的时光。他在那里写下了一首《烟霞洞》，记录了自己在烟霞洞的日常生活和感受。

这些故事和历史背景不仅让人了解了过去的历史事件和人物，也展示了杭州的自然美景和文化底蕴。无论是体育盛会、吴山上的大字、烟霞洞的自然景观还是文人墨客的故事，都让人感受到杭州的魅力和活力。

记者刘云通过生动的笔触，将这些故事娓娓道来，让读者仿佛置身于那个时代的场景之中。李前芳的制图和罗祎、张倩的编辑工作也为这篇文章增色不少。本期见习编辑周玉华的努力，使得这篇文章得以完美呈现。对于喜欢历史和文化的读者来说，这篇文章绝对不容错过。