仙命克坐山吉凶 六十仙命坐山凶煞表

六十年轮转，仙命坐山需慎重，避开神邪为大吉。地支相冲需回避，如子午、毛酉、寅申等，冲突之大，凶煞显现，务必不用。命煞山也极为不吉，如亥卯未煞庚辛申酉戌等，大凶之兆，亦需避免。

正煞山更是凶煞重重，如亥毛未煞在徐；申子辰煞在甲等。凡此种种，均需谨慎选择，不可轻忽。命刑即坐山与仙命支三刑，吉葬、凶葬亦需谨慎使用。还有埋儿关煞等禁忌，需特别注意。

太阳到山或天赦、贵人到山可制凶煞。但需注意甲子仙命等纳音所属及宜坐方位。如甲子仙命宜坐浔坤庚酉辛旭乾等方位。每一纳音都有其对应的宜坐方位，需仔细对照。

在选定仙命坐山时，须精通地理风水学，理解阴阳五行相生相克之理。以谨慎的态度，依据纳音所属及宜坐方位选择，方能避免神邪，确保平安吉祥。

此文中涵盖了许多复杂的地理风水知识及繁琐的禁忌。在选择仙命坐向时，不仅要遵循这些规则，还需结合实际情况，考虑诸多因素。在进行此类决策时，最好寻求专业人士的指导，以确保万无一失。

《六十甲子仙命坐山立向吉凶详解》

在探寻生命之奥秘时，我们遇到一种神秘的现象——仙命坐山立向。这是基于古代智慧对天地人三者关系的解读，对应不同的纳音属性，有不同的坐山立向宜忌。以下是具体解读：

一、甲子仙命（纳音属金）宜坐浔坤庚酉辛旭乾之山。

二、乙丑仙命（纳音属金）则应选择浔坤庚辛四山为宜。

三、丙寅仙命（纳音属火）宜坐卯乙辰荀丁乾七山。

以此类推，每一个纳音属性都有其特定的宜忌方位。如四十六、已酉仙命（纳音属土），其宜坐艮丙午丁未坤六山。四十七、庚戌仙命（纳音属金）则宜坐艮甲卯乙浔五山。这些方位的选择，据说是根据天地人三者相互关系的原理，以及五行相生相克的法则来决定的。

接下来的仙命，如庚申、辛酉、壬戌等，每一种都有其对应的纳音属性和宜忌方位。如五十七、庚申仙命（纳音属木）宜坐任桂浔四山；五十八、辛酉仙命（纳音属木）宜坐艮浔丙午丁未坤七山。这些方位的选择，都是为了寻求一种与天地和谐共生的状态。

每一个仙命，都有其独特的内涵和解读。这些宜忌方位的选择，是古人们对天地人关系深入理解的体现。在今天，我们或许可以从这些古老的智慧中，寻找到一些与现代生活相契合的启示。无论时代如何变迁，对和谐、平衡的追求，始终是我们不变的主题。

四十八、仙命（纳音属金）最适合坐镇子桂丑艮甲乙坤七座大山，仿佛仙乐飘飘，金气盈盈。

四十九、壬子仙命（纳音属木）宜坐浔坤徐三山之间，与山林融为一体，感受自然的脉动。

五十、桂丑仙命（纳音属木）宜坐于浔丙丁坤四座山中，聆听木韵之声，享受自然之息。

五十一、甲寅仙命（纳音属水）在卯乙浔丙丁乾六山中最为适宜，仿佛与水之精灵共舞。

五十二、乙毛仙命（纳音属水）宜坐仁桂乾三山之巅，感受水的温柔与力量。

五十三、丙辰仙命（纳音属土）宜坐仁桂坤庚酉辛乾七山之中，与大地之气息相应。

五十四、丁思仙命（纳音属土）最适合坐在艮午丁未坤庚辛七山的怀抱中，体验土的厚重和温暖。

五十五、戊午仙命（纳音属火）宜坐艮甲卯乙辰浔乾七山之巅，与火焰之舞相伴。

五十六、未仙命（纳音属火）在艮甲乙乾四山中最为适宜，感受火的热情和活力。

五十七、庚申仙命（纳音属木）宜坐壬庚庚戌四座大山之巅，与林木之气息交融。

五十八、辛酉仙命（纳音属木）最适合坐在艮浔丙午丁未坤七山的庇护之下，享受木的生机与宁静。

五十九、盱眙仙命（纳音属水）应坐甲毛乙浔丙丁六山中，与水之精灵共游。

六十、桂亥仙命（纳音属水）宜坐子桂甲乙四座大山之巅，感受水的永恒与变化。