当代姓名学八大误区
由于国家缺乏对姓名学研究的统一管理和权威界定,导致姓名学研究者各自为战,有时陷入误区。当前社会上流传的众多姓名学流派中,存在诸多缺陷,有的完全违背科学性。这些缺陷的原因在于研究者对真理的背离、门户之见以及起名师的素质问题。最终受害的是广大求名者。本文指出当今姓名学领域的八大误区,旨在推动姓名学沿着正确的方向发展。同时提醒读者注意某些“专家”、“大师”可能会因为批评他们的观点而感到不安。真理越辩越明,以下是我的批判观点之一。
误区三:繁体字与简化字的误解
在当今的姓名学领域,一些职业命名师坚持使用繁体字作为起名的参照标准,认为繁体字更接近我国的古汉字,能更清晰地展现汉字的原本含义。自新中国成立以来,简化字已经被广泛接受并作为通用标准文字使用了半个多世纪。随着社会的快速发展,简化字除了保留字、词的本义外,还衍生出了许多新的含义,而繁体字则逐渐淡出人们的记忆。对于新中国成立后出生的人来说,除非因职业原因接触繁体字,否则他们可能根本不了解这些繁体字的形态。
姓名对人的生命命运产生影响,主要是通过信息场感应。如果以繁体字为标准起名,那么对于大多数不熟悉繁体字的人来说,他们看到的、听到的、喊到的、写到的都是简化字的信息场。以繁体字为标准起名并不能正确反映大多数人的主观需求。在文字使用上,我们应该重视简化字的价值,摒弃繁体字,以简化字为标准来起名和判断吉凶。
误区四:忽视生克关系,盲目补五行
有些家长为了孩子的运势,会寻求运势起名师的帮助。如果运势起名师告诉家长,孩子的命理五行缺少某种要素,需要在名字中补充这种五行,家长往往会毫不犹豫地照做。这种做法有时会导致孩子健康状况恶化。这是因为一些起名师在补五行时,没有正确区分命理中的用神和忌神。用神是命中所喜的元素,而忌神则是命中所忌的元素。起名时应补充符合用神五行的元素,而不是盲目地补充命中所缺的五行。如果命中所缺的是忌神,那么这正是好事,说明命主注定富贵长寿。在补五行时,首先要明确缺的是好的还是坏的元素,而不是盲目地补充。
误区五:单一偏旁部首补用神,忽略整体增补
许多起名职业者在补命理用神五行时,只关注偏旁部首的补充,却忽视了从汉字的音、形、义整体上进行补充。因为汉字的音、形、义也分为金、木、水、火、土五行。只从偏旁部首上补用神五行是不全面的。这样的名字所蕴含的信息能量较小,无法达到趋吉避凶的要求。
误区六:补用神五行不区分轻重
在起名时,许多命名师会补充命理用神五行,但往往不论轻重一律大补。其实,根据命理八字的日干旺弱程度和所行大运状况,用神分为强弱两种情况。对于弱用神,起名时需要大力补充;而对于强用神,只需稍加补充即可。过度补充可能会导致适得其反的效果。
误区七:胡乱联系生肖动物喜忌
极少数起名职业者在起名时会联系命主的生肖动物喜忌。例如,对于属鼠的命主,名字中需要包含米、豆等字或相关偏旁部首,而避免使用刀、矛等字或相关偏旁部首。从十二生肖的渊源来看,生肖的运用与动物的喜忌并无关联。生肖的选用和排列是基于古代人在科技文化水平较低的情况下,为了方便记时和标示人的出生时间而创造的。起名时不应盲目联系生肖动物的喜忌。自汉代起,我国采用十二地支来记录每日的十二时辰。这一传统源于古人对周围动物活动规律的观察。在夜晚的23时到凌晨1时,老鼠最为活跃,因此这段时辰被称为子(鼠)时辰。接下来的1-3时,牛正在反刍,故为丑(牛)时辰。在3-5时,老虎四处觅食,显得尤为凶猛,因此被称为寅(虎)时辰。早晨的5-7时,玉兔活跃,于是有了卯(兔)时辰。到了7-9时,神龙行雨,称之为辰(龙)时辰。接下来的9-11时,蛇开始活跃,因此是巳(蛇)时辰。11-13时,马儿最为自在,犹如天马行空,所以称为午(马)时辰。在13-15时,羊吃草以壮体,故为未(羊)时辰。接下来的15-17时,猴子活跃,称之为申(猴)时辰。傍晚的17-19时,夜色降临,鸡开始归窝,于是有了酉(鸡)时辰。而晚间的19-21时,狗开始守夜,称为戌(狗)时辰。在21-23时,万籁俱寂,猪在鼾睡,于是有了亥(猪)时辰。
这些动物在不同时间段的活动特征被古人所熟知,并以此作为记时的方式,既方便又易记。这些与命运并无直接联系。如果有人坚持认为生肖与命运有关,并认为所有鼠年出生的人都有老鼠的特性,这样的观点显然是无稽之谈。将生肖与起名联系在一起的做法似乎过于牵强附会。
目前姓名学领域存在一些误区。尽管创新是推动一个民族进步的灵魂,但在姓名学领域,一些所谓的“创新理论”既不符合易理,又没有经过长期实践的验证。一些从业者为了标新立异,制造混乱,使一些无辨别能力的求学者感到迷茫。这些所谓的“新理论”往往使问题复杂化、通俗问题苦涩化,甚至前后矛盾、不着边际。这样的理论创新显然带有急功近利的动机。在选择学习哪种理论时,广大初学者需要认真鉴别和比较。否则一旦误入学术误区便难以回头。只有剔除不正确的观念才能树立正确的观念,推动姓名文化的健康发展。以上内容来自周易文摘博客和易名堂的共同分享。
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