奇门遁甲新局感悟奇门定局与断局下篇，透视深层奥秘

易经网为您呈现奇门遁甲的深入解析。关于奇门值符风水廿四山的吉凶问题，我们为您详细解答。在前篇感悟定局的基础上，本篇将分享关于断局的体验与理解。

易友们常询问断局的奥秘，似乎其中蕴含了高深的玄秘。作为普通人，我并无特别玄妙的技巧。我所分享的断局思路，四句话概括：“无为以守公心，彰着而后细密，小象当从大象，合道便是玄机”，皆是基于先辈们的经验和自己的实践教训。

“无为以守公心”，意味着在奇门断局时，应以客观、公正的态度解读式盘，避免个人情感、经验、功利等因素干扰判断。如老子所言“无为”，正是我们认识事物、遵循客观自然规律的指引。只有放下主观，才能避免偏误，达到“无为而无不为”。

“彰着而后细密”，是指面对复杂的奇门式盘，首先要从宏观整体的角度去认识，然后再细致入微地分析。如古圣先贤在《大学》中所言：“物有本末，事有终始”，明白事物的发展过程，才能从全局出发，逐一分析细节。

再来，“小象当从大象”，在解读奇门式盘时，要从整体到局部，从大局到小局，依次分析。不可忽视任何符号或宫位的作用，也不可单凭一两个符号便下结论。

“合道便是玄机”，只有遵循自然规律，顺应事物发展趋势，才能找到真正的玄机所在。合道的思想也是老子思想的核心，尊重客观存在，不人为造作。

要理解奇门的奥秘，就如同踏入一片茂密的森林。若只关注树木的细节而忽视整体，则难以真正了解森林的全貌。在此，我想分享一种看待问题的立场和方法。如苏翁的《题西林壁》所言，站在山外看庐山，才能看到其壮丽景色。在学习奇门预测时，首先要有一个宏观的整体认识，这是实现“全局在胸”的关键。

奇门的“全局”不仅包含宫、门、星、神、格等元素，还与现实中的人、事、物相结合。真正的奇门预测，是将这些元素与现实相结合，从式盘中解读吉凶祸福及应对方法。可以说，式盘和人、事、物的结构是同一太极中的“阴阳两仪”。

那么如何开始解读奇门式盘呢？关键在于分清主客！这是把握全局的要点。《奇门秘笈大全》强调：“善用奇门者，先分主客”。这就像在战争中明确敌我双方的重要性。若连主客都分不清，则难以做出准确的判断。

身处宫位之中，人会受到深远影响。例如祖先虽祖籍山东，但现居湖南，你在统计上便被归为湖南人。湖南的文化、历史等都会对你的生活产生影响。星、门、神等落在某宫时，其五行属性不会改变，但当它们与宫的五行相生或相合时，会产生不同的效果。

理解“小象从大象”的道理后，一些附带的问题便迎刃而解。在判断旺衰时，一些书籍和大师可能会混淆概念。知道宫论生克而非干论生克，当然要以月令论旺衰。在宫内看“内部矛盾”时，则要以“十干生旺死绝”为主，同时兼顾月令。

奇门遁甲用式盘模拟宇宙阴阳交替的态势和万物生化演变之规律。面对复杂的盘面符号，抓住阴阳两仪是关键。无论是宫、门、星、神等，都与阴阳两仪息息相关。关注阴阳消长是解读奇门遁甲的核心思路。

接下来要深入探索的是“中宫玄机”。虽然很多书籍和人都曾提及，但真正了解其含义的人并不多。接下来，我们将进一步揭示这一神秘领域的奥秘。探索中华奥秘之“中土”：五行之土与奇门遁甲的深邃探索

在古老的中华文化中，“中土”二字蕴含着丰富的哲学思想和深邃的宇宙奥秘。这里的“杂四行以成五行”，构建了水、火、木、金、土的世界，它们共同演绎了万物的生长与变化。其中，“中五土”更是兼具天地两种性质，太极之地便是其所在。

提及《河图》与《洛书》，我们不禁想起这两大古籍作为《易经》的源头。其中，中宫之数均为五，揭示了“中五”蕴含无穷智慧。深入探究后，我们会发现奇门遁甲的九宫纵横相加均为十五，这一奇妙的数字正是源于《河图》的阴阳五行之数。

《河图》与《洛书》的关系密切，两者互为体用。《河图》为体，为阴，其生成之数如天一生水，地六成之等，告诉我们万物萌生后的形成之秘。《洛书》为用，为阳，其在奇门遁甲中的应用广泛而深入。中宫的玄机便隐藏在两者之中。

当我们站在中宫的角度，去探索这个核心之地的秘密时，不禁为其吸引。奇门遁甲中的值符、甲子戊等都与中宫息息相关。以一局为例，值符在坤二宫，甲子戊在艮八宫，这两宫与中五宫形成一线，全属土。这种布局只是“中宫玄机”的一个体现，更多的奥秘等待我们去发掘。

面对这些奥秘，我们需要放下主观意识，尊重客观存在，顺应自然规律。老子在《道德经》中提出的“无为”思想，正是我们正确认识事物的指路明灯。只有做到不妄为，尊重客观自然规律，我们才能避免错误，达到“无为而无不为”的境界。这种思想方法在断局思路上极为重要。

其实，每一位易友在探索过程中都会面临迷雾。这时，《大学》中的名言“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣”为我们指明了方向。在奇门遁甲的世界里，“本末”与“终始”同样重要。只有从宏观整体的角度去认识问题，再深入到细节进行分析，才能真正把握全局。

宏观整体的认识在读局中尤为重要。因为这不仅涉及到奇门盘面的宫、门、星、神、格等，还包括我们所测的人、事、物的各种结构因素。王凤麟先生研究奇门测病的经历就是一个很好的例子，他通过深入了解疾病的发生及治疗，积累了丰富的经验，这就是典型的“门外功夫”。只有对“门内”“门外”都有所了解，才能真正做到“阴阳和合，全局在胸”。

可以说，“奇门全局观”是读局前必要的知识和思想准备。有了这个准备，我们就可以开始探索那深邃的奇门遁甲世界了。在这个过程中，“分清主客”是把握全局的关键。明确这一点后，我们就能更清晰地了解奇门应用的先后步骤。

在这场投标的舞台上，标的所有权者如同卖家般重要，他们是这场交易中的主角。而发标方则是这个主角的舞台背景。在这场充满智慧的角逐中，每一方都在运用奇门遁甲的智慧来争取胜利。我们期待着这场智慧的较量能为我们带来更多关于中华文化的启示和领悟。大师的顾问单位在竞争过程中过于关注竞争对手，却忽视了标的所有权者这一核心角色，如同在战场上只盯着敌人而忽略了盟友，容易陷入险境。大师的式盘上，各个阵营的位置一目了然，标的所有权者犹如璀璨明珠镶嵌在震三宫中，熠熠生辉。大师及其顾问单位却紧盯着竞争对手，忽略了标的所有权者的重要性。这种失误如同在棋局中只顾进攻对手而忽略大局，往往会使自己陷入困境。

在价值之地的国土局中，大师或许迷失了方向。值符所在的国土局如同一座山峰矗立在坤二宫中，而竞争者甲子戊和标的物甲时干则如同骏马奔腾在中宫寄艮八宫之中。他们之间的联系紧密无间，但大师却未能察觉这一重要关系链，导致决策偏离了正确方向。在大象推演中，大师的决策存在缺陷，而在细微之处隐藏着更深刻的问题。这个矿场看似光鲜亮丽，实则隐藏着巨大问题，如同城堡内部危机四伏。然而大师只关注表面繁荣而忽略了背后的问题，这种决策可能导致灾难性后果。因此老朽曾直言不讳地评价大师的决策为“中标即是中套”，这是对大师决策的深刻反思和警示。

奇门遁甲中的大局是宇宙整体，九宫则是其中的小宇宙。星、神、门、奇、仪等要素无法脱离宫而独立存在。当它们落入某宫时，便受到该宫五行属性的影响。理解“小象藏于大象”的道理后，许多困扰人的问题便会迎刃而解。在论述旺衰时，不必过分强调月令对宫的影响，只要明白宫内的五行相生相克关系即可洞悉许多问题。解析宫内矛盾时，应以“十干生旺死绝”为主，结合月令综合分析。

奇门遁甲是一门揭示万物生化演变规律的深奥学问。在断局过程中，无论面临多少复杂的盘面符号，都离不开阴阳两仪的框架。抓住阴阳两仪是断局的关键。中宫在奇门遁甲中至关重要，如同宇宙枢纽蕴含着无尽奥秘。掌握中宫的玄机就能洞悉整个局势的演变趋势。易经中的九宫太极八卦图展示了天地万物之变化。《易源》的阐述中，两仪通过数字展现出五行生成过程。在奇门演布实践中可通过九宫八卦图洞察事物变化运用易经网提供的平台共同探讨易经文化奥秘。

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