三合论风水

一、龙入首的识别

1. 直龙入首格尤为吉祥。龙从背后进入，头顶对来脉而结穴，这种正面冲撞的龙结穴发福迅速，气势雄伟，必有剩余的力量形成毯、唇等形态。

2. 横龙入首格，龙从横向而来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但必须有乐、鬼相伴，才有真穴。这种穴位不宜元辰直长。

3. 飞龙入首格，指的是向上高耸而结穴，其势高昂，故称为“飞龙”。必须有四应皆高，耸立向上，仰势受穴，方为真结。这种穴位的力量最大，主贵且富。

4. 游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，称为潜龙。必须平中有凹凸、平中有起伏，或有开口面，水势环绕，方为真结。

5. 回龙入首格则是翻身回顾祖地而结穴，称为回龙。其形态如挂钩，先作朝拜之势，朝山皆为祖宗山，不拘距离远近。此外还有小回龙、盘龙空等形态。

二、星体的识别

星体的识别至关重要，它是风水学中一门辨识星峰吉凶的知识。星体的好坏在于其形态，未入山时首先映入眼帘的是星峰。尖、圆、方、秀者为吉，破败、碎裂、倾斜、弱小、骨露者为凶。

具体来说：

1. 五星形是根据山峰的形状用金、木、水、火、土五行进行分类。如金星形状圆润，木星形状直长，土星形状方正等。

2. 九星形指的是杨公九星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。每种星形都有其独特的形状和含义。

三、砂星的识别

砂星在风水布局中也有着重要的位置和作用。以下是关于几种主要砂星的识别：

1. 朱雀砂：位于穴位正前方，宜动不宜静，应成飞翔之势方吉。如突起山峰或排列成品字、旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，必主出大贵人。若朱雀砂冲心、歪斜、散乱，则大凶。

2. 玄武砂：位于穴场后面不龙人首处，如星峰安静且迭起，必主吉祥。如仓库重重，必主财富丰厚。

3. 龙虎砂：位于穴庭左右（左为青龙，右为白虎），环抱低平，相互呼应。此砂对穴位尤为重要。亦有穴星无龙虎砂而吉者，亦有穴星有龙虎砂全而凶的情况存在。

4. 案砂与朝砂：案砂是横栏在穴前的星峰；朝砂在案砂的后面排列有序有情。两者都代表着吉祥之兆。

5. 印砂：在穴庭前朝山处出现印砂最为贵气。印砂必须完整且方位讲究。反背反弓而去则主凶兆。其他如侍砂、迎砂等也各有其独特的象征意义和作用。人丁砂与水口砂更是关乎家族兴旺与财富的关键砂星。砂砾之下，隐藏着飞禽走兽的踪迹。这些生灵与水口旁的山峦息息相关，仿佛守卫在此。

1. 水口处左右两侧突起的高尖峰峦，宛如华表耸立。

2. 左侧山峰圆润，右侧则回落形成砂嘴边，仿佛狮象守护。

3. 左侧山势蜿蜒回旋，右侧山势较低，其间屈曲的山形犹如龟蛇盘踞。

4. 高耸的山脉带着倾斜之势，从高山分流而下，左右两侧高峰如同鼓声响起，倾斜的部分则像飘扬的旗帜。

5. 两座山峰相对峙立，形成一道自然的屏障。

6. 左右两山面部相对，宛如两扇大门护卫着这片土地，被称为捍门。

7. 一座山高耸而圆润，另一座山略平且圆润，这两座山相互呼应，被称为罗星。

8. 圆而长且向前拱起的山形，宛如龟的形态。

9. 长而直的山形犹如游动的鱼。

10. 长而弯曲的山形则像蛇一样蜿蜒。

在观察这些禽星时，首先要观察水口的凝聚力，再判断禽兽砂的吉凶及其作用。禽星要清秀且回头，兽星则要高耸回首。砂的形态千变万化，需要凭借灵巧的观察和应用能力来理解。

接下来，我们探讨鬼砂、官砂和耀砂。鬼砂指的是穴后出现的山形，守护着穴场。官砂则指的是案背后凸起的山峰，暗拱则是隐生在案外的山峰。在穴前龙虎两砂上突出的官星要回头环抱有情。耀砂是四星中最贵也是最难以辨认的。杨公曾言：“龙真穴真若无耀，纵有积玉堆金，儿孙终主登科少。”耀星是从龙虎砂上生出，有尖利的与刑煞相似的形态，区别在于它对穴是否有情。逆水横在穴前的叫曜星，直冲穴位的则称为刑杀。

水和山是阴阳的对应，有水才能证明龙行至尽而结穴。水的识别至关重要。来水要深长屈曲，龙气才能旺盛；朝水要悠扬深缓，最吉；去水若被山势关截高固则发福，但发福必迟；出水处最好弯环屈曲，迂回深聚，有关拦重迭的水口为最吉。江河水、湖泊水、溪涧水、田板水、沟渠水等各有特点，在观察时需注意其吉凶之别。

池塘水汇聚于地势之低洼处，象征着福禄的积聚。穴前得此水最为吉祥，然而不可随意填塞。如若误填，将会立即招来祸灾。若人工开挖池塘，务必慎重，避免伤及龙气，以免引来凶祸。

合襟水，犹如胸前衣襟之交合，为穴前界脉之水。脉来有分水引导，脉止有合水界定，构成三分三合的合襟水格局为上吉。穴的前后内界水微妙难见，称为一分合，这是审气脉定穴位之聚散的关键。至龙虎所交，外界水分明，明堂定局势之聚散为二分合；少祖至山水大会，为三分合。有分有合则是阴阳交济，真融结；有分无合则为阴阳不和，假融结。

元辰水是龙虎之内，穴前合襟处之水，无论干流湿流都属于元辰水。元辰水是龙之元气，必须被砂拦截而不外泄，屈曲为美。若元辰水直流而去，则不利于初代。只有元辰水屈曲流出才预示着初年发达且大吉大利。若无砂拦截的元辰水则不结穴。

储蓄水指的是水的汇聚之处，如深潭、湖泊等。在穴前、穴后或左右有水汇聚，预示深厚福禄和巨富积累。干流水则是高处为山、低处为水之地形特征中的水流，穴位应贴近其左右。沮沼水则是遍山遍地的湿气来源，难以看见水流但湿润之地不宜作为结穴之地。臭秽水则带有腐臭气味的水域，对阳宅阴宅均有不利影响。泥浆水则表明地脉疏漏，预示不利，疾病频发。

山泉水是水法的重要组成部分，在地理考察中经常遇到。对于穴的形成影响显著。最基本的穴形包括窝、钳、乳、突四种。点穴讲究阴阳平衡，急来缓受，缓来急受。窝形以左右均衡为正格；钳形如虎口，需藏聚；乳形需两臂环抱；突形则需星峰尊重。在识别穴形时还需注意各种细节如弦棱是否分明、砂手是否交会等。

希望这篇文章能够帮到您！如有其他问题或需要进一步的解释，请随时告知。突穴，也称为泡穴，是穴星中的一种形态。其形状平起突，形圆如覆釜，有许多别名，如鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微和肝龙等。

对于高山突穴，需左右环抱，两臂周遮；平地突穴，则要界水分明，水势注聚或远抱。突穴分为大突、小突、双突和三突。在点穴时，需要根据地形的高低和突穴的大小适当选择位置。如果突穴大小适宜，形态自然、光圆、颖异，则为吉祥。但如果高低不明，界水矿阔，微弱无依，则不可取用。

双突并起被称为双星，两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起则称为三台。双突和三突的穴形必须大小高低肥瘦相同，突面圆正，形体颖异。对于自然山水中的地形，虽然穴形复杂多变，但都属于窝钳乳突四种基本形体的变化。熟悉这四种形体的特征，可以事半功倍地点穴。

关于山龙的“来与去”，可以通过以下方法察看：

1. 以水流的来去和龙山的星节间距离来判定。水从哪里来，龙就从哪里来；水往哪里去，龙就往哪里走。

2. 通过龙山星节间的距离和龙上山星的嫩老程度来观察。间隔距离短的为来龙方，距离长的为去龙方。从老山星剥换为嫩山星的地方，老山星方为来龙处，嫩山星方为去龙处。

3. 通过过峡来观察龙脉的变化，最明显的特征是峡由窄小渐渐变阔大、由短而渐渐变长、由剑脊状而渐渐变成圆平状。来龙处多为短小、剑脊方，而去龙处多为长大、圆平方。

4. 通过星顶的紧散程度来观察，紧聚、窄小的星顶为来龙，散漫、阔大的星顶为去龙。

5. 根据正五体星辰的性质来判断，木火星辰方为来龙处，金水星辰方为去龙处。但具体的立局方法涉及到门派秘诀，不便透露。

风水立向的四大原则包括杨公理气立向法、形峦特征立向法、自然生气立向法。其中杨公理气立向法是定局最重要的方法。立向是被动的，需要根据实际情况进行决策。而自然生气立向法主要是适用于阴宅的立向决策，要求运用者了解自然山龙的起伏变化和地气的走动方向以及地气的停留点。这样所立之向才能乘气接脉、引气入穴。迎水到堂立向法：深入解析与运用

迎水到堂立向法，是一种基于来水方向的立向技巧，广泛应用于阴阳宅的点穴立向。此法之运用，旨在和谐融合自然环境与建筑空间，达到气运流畅、生生不息的境界。

具体而言，此法操作时，需根据来水的方向进行立向。若水流自左方来，则立向应向左方；若水流自右方来，则立向应向右方；若水流从正面而来，则应正面立向。这样，便能有效地利用自然水流，引导气场流动，为居所带来生机与活力。

值得一提的是，迎水到堂立向法的核心秘诀在于“内乘龙气，外纳堂气”。这里的“龙”指的是来龙，即地理气场的主要来源；“向”则是建筑的坐向，关乎气场的流向；“水”则是指水口，即气场的出口。要想真正掌握此法，需确保龙、向、水三者合一，同在一卦，和谐统一。

这一法门深奥玄妙，非经名师指点不可领悟。哪怕你天赋异禀，聪明过人，若无师承指引，也难以洞悉其中奥妙。对于那些希望运用此法的人来说，寻找一位真正的名师进行指点，是至关重要的。在名师的引领下，你才能更好地理解并掌握迎水到堂立向法，从而在实际运用中发挥出其最大的效用。