术数预测的科学性（一）

要回答术数预测是否符合科学这个问题，我们需要深入理解术数这门古老学问的内涵以及其与现代科学的关联。术数，历经数千年的沉淀与传承，一直备受争议又持续繁荣。它的存在，向我们展示了一种独特的智慧和文化底蕴。

当我们深入探索这个世界时，会发现许多自然现象与人体奥秘难以用现有的自然科学理论完全解释。这时，人们的目光开始转向古老的术数学。术数学作为一门研究“气数”运动的学问，为我们打开了一个全新的视角。这里的“气”，是一种特殊的物质，可以理解为分子、原子等微观粒子。一切事物都是由这种“气”所组成，并按照一定的运动规律进行变化。

当我们谈论术数学的研究对象及运动形式和物质承担者时，我们其实是在探讨一种特殊的物质运动方式。这种运动方式虽然看不见、摸不着，但却实实在在地存在着。正如我们不能否认电的存在一样，气的运动也是无处不在、无时不有的。万事万物都是由这种气所组成，并按照一定的程序和逻辑进行组织。

以一家公司从设想到成立的过程为例，这个过程包含了两部分：一是思想意识的形成，二是在实际中物体的产生和主体面对的实际事物。思想意识的形成如同计算机的软件设计，具有主观性和可变性；而实际物体的产生则是如同计算机的硬件部分，是客观存在的实体。在术数学中，这两部分分别对应为“象”和“体”。真正的事情发生取决于这两者的结合以及它们之间的相互作用——“用”。

“用”描述了物体间的相互关系，包括相互的运动、影响、联系和作用等。以公司创办为例，从制造武器到建立工厂、聚集工人、调集材料等一系列过程，都是各种“用”的结合。只有当这些“用”与思想意识中的“象”相符时，真正的事情才会发生。只有当软件（思维意识）与硬件（实际物体）完美结合时，理想才能变为现实。否则，无论我们的想象多么美好，事情都难以成功。这就像达芬奇的蒙娜丽莎，虽然永远微笑面对我们，但始终无法真正走进我们的生活。因此我们可以说在达到真正的理解并正确应用之前，“术数”对于我们来说更像是一把双刃剑，既有可能为我们揭示未来的奥秘也可能因为误解而带来困扰和误导。这就需要我们审慎对待它同时不断地对其进行探索和研究以确保我们能从中获得真正的知识和智慧而不是被其表面的神秘面纱所迷惑。物体之存在，皆由“气”之凝聚而成，其运动变化亦与气之运行、强弱及作用息息相关。以二氧化碳分子为例，失去一个氧原子，其性质即刻由生命救星转变为致命杀手，可见气之变化对物体性质的深远影响。事物之气的充足与否，决定了其一连串“用”之展现的形态，积极、上进、求动和主动进攻为气数充足之表现，反之则显现消极、落后、不动和被动防御之特性。

在天地间，一切运动皆在一定的时间和空间中进行，人的运动亦不例外。地球上的每一个角落，在不同的时空背景下，都拥有独特的“气”之构成。以我们生活的北半球为例，冬天气温寒冷，万物气息收藏，事物呈现缓和与收缩之态；春天气温回暖，生机勃发，事物运动变得活跃。此皆为时间和空间的魔力。

最为人们费解的是“气”对事物之影响。例如卫星发射，其成功与否与“气”有何关联？其实，每一物体、每一事物都有其独特的气质。卫星从制造到发射的全过程，是由各种不同的“用”所组成，而每一种“用”皆由具体的物质所构成。在此过程中，“气”之影响无处不在。我们通过观察气数，可以预知事物之发展态势。

术数学中的“数”具有特定的含义。它既包括事物开始的确立，也涵盖矛盾的发展变化以及矛盾随着中心发展而发展的过程。当提到“三”这个数时，我们便能联想到卫星发射的第三道程序，进而预测其后续发展。这种预测基于五行之气的影响和作用。五行之气是万物所共有的，任何“气”的发展都离不开五行的影响。如英雄气旺即是五行之木气旺的结果，天空之水气可与五行之水相比类。五行之意可无限扩展，涵盖万物之气，最终归于五行之中。

数字与卫星发射程序之间的联系，实则基于科学的衡量标准和公理。术数学中衡量气数的规则便是五行之气。五行的发展运动是事物按照逻辑顺序发展的必经之路。万物虽然多种多样，但最终都会受到五行的影响和作用。只要我们掌握五行之气的运行规律，便可通过观察事物的气质来预测其发展趋势。这也是术数学预测事物发展的基本原理。五行，自古以来被广泛应用于中国的传统文化中，特别是在术数预测领域。它是一个统括万物气机的系统，将天地万物按照统一的模型、定理、定律和规划进行分类描述。就如同所有的物质都是由分子和原子组成的一样，五行理论将所有的物质统一到一个相互关联的模式中。许多人对于五行的理念难以理解，甚至质疑其是否符合科学逻辑。能否理解五行与万物气机的统一，是理解术数科学性的关键所在。

五行的运行规律，实际上反映了地球的气运活动。诸如生克制化、刑冲破害、德合鬼墓等概念，都是描述地球上最具代表性的五种物质气质之间的相互生成和相互作用关系。如果某种事物与五行之间的关系能够相互对应，那么五行的关系就能反映出这种事物之间的关系。这就是术数预测学中的对应原理。如果我们能够找到各种事物的五行对应，那么就可以较为准确地推演术数预测。

关于术数预测的起源和依据，常常有人质疑其背后的逻辑。有些人甚至将其神秘化，视为上天的启示，并掺杂了浓厚的迷信色彩，以此作为赚钱的工具。但实际上，术数预测的依据在于所有事物所共有的矛盾运动之中。事物从产生到发展，再到消亡，这一系列的过程都遵循着一定的规律，这些规律都可以统一到一个模型中，这个模型就是太极模型。

在太极模型中，事物的产生源于矛盾的概念。从无到有，无和有是同时存在的。这种典型的矛盾概念被统一在一起，形成了新的东西，推动着事物的发展演变。从一到二到三，再到四，这就是事物从初级矛盾到次级矛盾的演变过程。而五则是这个过程中的关键数字，它能把相关或不相关的事物中和到一起。五又被称为中和或衍数，能够使原有的散乱事物得以推衍和扩展。

事物中和之后，矛盾更加复杂多样。从五到九，事物经历了不同的阶段，每个阶段都有其特定的属性和特点。例如，六是极阴的阶段，代表着事物处于一个极端的表现；七则代表着蒸蒸日上的发展阶段；八是事物的高峰阶段；九是事物的极数，意味着开始走下坡路。九数之后，事物又回到了起点，开始了新的循环。这就是事物的螺旋曲线运动。

术数预测学是基于事物的矛盾运动以及五行之间的对应关系而建立的。理解这些原理，就能更深入地理解术数预测的科学性。我们也要警惕那些将术数神秘化或掺杂了浓厚迷信色彩的行为，真正了解和学习术数预测学，才能更好地为我们的人生提供指导。探索术数预测的深邃世界——《周易》中的九六之变与形象统一之道

当我们探寻《周易》的奥秘时，不禁会思考：为何九最终会转变为六，而不是零或一呢？九变零和一则代表着事物的完整大循环，涵盖了从无到有、从简单到复杂、再从有归零的全过程。而九转六则反映了事物阶段性的周期变化。九和六虽改变了事物的状态，却未改变其本质。这种九六之变，如同日夜交替，事物在两极间转化，呈现出明显的转折与机变。

进一步解读河图数，一、二、三、四被视作生数，它们代表着四象。这四象如同表象和现象，本质上是虚的。但当四象遇到五时，各种图像开始综合，事物的主体轮廓得以显现，真实的实体才逐渐形成。这就好比瞎子摸象，只有综合大象的各个部位，才能形成完整的大象形象。一至四是象，六七八九则是形。任何事物都是由这两部分组成的。

古人有言：“在天成象，在地成形。”形象是一个整体，是事物阴阳的统一。人类思维所创造的象，并不一定都有形。比如文学、艺术、语言等，它们所表达的象，可能无法被直接看到或摸到。象的变化可以反映形变的图像，而形变则是实际事物的变化。就像电波可以传递一切事物的信息，尽管我们无法触摸到它。我们能亲眼看到和感受到的事物变化，只是宇宙变化中的一小部分。

术数预测遵循事物运动的规律，融合了事物的理、象、数。它将宇宙中的所有变化统一到一个模型中，这是一项伟大的创举。试问，哪一门科学能够像术数学那样，把握宇宙中所有事物的运动变化？术数学的领域广泛，可以渗透到各门科学、各个行业，乃至我们日常生活的方方面面。我们对术数学的重新发现，必将像电流的首次发现一样，对我们的世界和生活产生深远的影响。

在探索术数预测的过程中，我们不仅能够理解事物的周期性变化，还能够洞察宇宙中的阴阳统一。这种理解使我们能够更好地把握事物的本质和发展趋势，为未来的决策提供更深入的洞察。术数预测不仅是一种古老的智慧，也是现代科学的重要组成部分。