心易六爻疾病预测
一、用爻占断生死秘诀
自古以来，占卜生死之法繁多，其中有一种以爻象判断生死的方法，以世爻、身爻、命爻为用爻，代占则以应爻为用。若问家亲病情，则官鬼为祖辈，父兄妻子各有对应的属相用爻。若五属不上卦，则按黄金策分爻取用。如奴丁占家主以五爻为用，占主母则以二爻为用。
二、生死判断
《占卜生死之秘》
在古老的占卜术中，有一种通过爻象判断生死的方法。它以世爻、身爻和命爻为判断基础，如果是代替别人占卜则应以应爻为用。对于家庭亲情的病情询问，特定的属相和官鬼关系也有相应的用爻。如果五属相不在卦中显现，可以根据黄金策略来分辨取用哪一爻。例如奴仆占主人病情以五爻为判断依据，而主人母亲的情况则通过二爻来预测。
外鬼旺而内鬼衰，先轻后重。动爻克变爻，而生机勃发，先重后轻。游魂鬼之语，如梦境般恍惚；归魂鬼之用，令人昏沉不语。鬼隐匿无踪，病来不觉其动。鬼化鬼，病入膏肓之疾。又鬼伏藏与鬼化鬼者，若非变症，便是两病交作。伏鬼再现，鬼旺则病复发。世持子伏鬼，子旺日病退，鬼旺日病重。又鬼生旺日病重，鬼入墓胎日病困，鬼死绝日病轻。元神值日则轻，忌神值日则重。财爻入墓绝日，病情亦重。卦象六冲乱动，病情更重。用神若持龙福而被动爻所伤，虽重亦可免死。鬼动伤用而月日冲鬼，临凶亦可得免。
测病之理，凉性为瘤，热性为癌。五行之属与爻位衰弱受克，可推断病之位置、种类。上爻受冲，动爻受克，可能半身不遂、偏瘫。辰土临腾蛇、青龙现蛇象，若动克世、克用神则是因蛇招灾。
四病因各有特色。鬼加龙动，男则酒色过度或因财而得病，女则因喜得疾。逢空则可能堕胎。鬼加雀动，因口舌或咒诅得病。在不同爻位，咒诅位置也有所不同。金鬼加雀动者，敲锅咒咀。其他如鬼加勾动、虎动、武动等，各有对应的病情。鬼伏父下或动化鬼者，忧心得病，或衣服寒暖失时得病。
五饮食之讲究，若卦内无财或财空绝、四墓持用者，饮食不纳。禄入绝乡者，不进食而死。鬼动化财者，饮食仍进。财化鬼兄者，因食增病。应动合用而化财伤用者，忌食馈来之物，也要避免某些食物如丑忌牛肉、未忌羊肉等。各类鬼忌不同的食物，如金鬼忌葱蒜姜辣物等。
六医药之理数复杂。内卦世爻用爻为病人，外卦应爻子孙为医药。药效与否与内外卦关系紧密。如外克内应或子孙克世克用者，药效显著；反之则不效。医药之道亦有讲究：父兄俱动者子叨生而医善；父官双静而子临应动者良医到；应加子动克世者药有效等。若子孙值辰午酉亥自刑者用药差误；日辰动爻冲伤子孙者药不效等。更有时需换医换药方能治愈。法法赋和董和筮秘中亦有医药之道和医术高低的论述。至于君臣佐使药需谨慎选择，根据官鬼的五行属性选择合适的药物或治疗方法。周杰则提出受病在此而治在彼的观点，如金虎鬼冲伤用乃肝经受病但可治肺不可治肝等。
再看关于“七鬼崇”的部分，文中详细描述了以官鬼为用神的卜卦方法。针对不同的鬼崇情形，提供了相应的处理方式和祭拜礼仪。这些描述细致入微，充满了丰富的文化内涵和深厚的传统底蕴。还详细描述了如何判断病症来源的方向以及病情出现的时间。这些都在说明我们的先祖是如何借助天地之力，寻求解决问题的方法。这些丰富的知识背后蕴含着人们对自然的敬畏和对生命的尊重。文中还提到了一种新的视角来看待传统的疾病判断方法。自古以来，官鬼爻被视为病症的象征，子孙爻则代表医药。然而在实际应用中，这种方法的可靠性受到了质疑。文中指出了一些特殊情况下的卦象解读，让我们不得不重新审视这种传统方法的可靠性。这也体现了我们对古老智慧的尊重和对新知的探求。在这样的背景下，我们再来解读文章中的内容和思想，就会更加深入地理解其中的深层含义和价值。文章的描述充满了生动性和丰富性，既有深厚的文化底蕴，又有引人入胜的故事性。每一句话都蕴含着丰富的知识和深刻的智慧，每一个观点都在引导我们深入思考。这种和广度使得文章具有很高的价值和吸引力。这篇文章以其独特的视角和深入的思考，为我们展示了古老的智慧和深厚的文化底蕴。它让我们重新审视传统的观念和方法，同时也引导我们新的知识和视角。在这个过程中，我们不仅获得了知识，更获得了对生命和自然的深刻理解。在寻求健康与福祉的道路上，这样的知识和智慧无疑是我们宝贵的财富。在现今时代中同样有着不可或缺的价值和意义。经过大量的实践经验，笔者发现，在八卦预测疾病时，当官鬼爻为忌神、闲神、仇神时，通常不代表具体的病症，而更多地是代表疾病所在的位置。例如，官爻在五爻可能代表胸部疾病，在六爻则可能代表头部疾病。当官爻作为原神或世爻并且被克制时，才真的表示病症的出现。比如官鬼卯木作为世爻或原神被克制，可能是肝病，也可能是四肢的疾病。
在实际预测疾病的过程中，笔者更倾向于从整体卦象出发，将主卦视为一个人体的全面反映。无论自测还是为他人预测，只要是为了测病，卦象一旦形成，这个卦的上下左右就标示了病人的身体各个方面。阴阳失衡和五行失衡是疾病的主要原因，预测疾病的关键在于观察卦中过旺或过弱的五行，以及阴阳是否失衡。在实践中，笔者发现最旺的五行以及被最旺五行克制的五行往往是病症所在，结合爻位及其代表的器官就能推断出具体的疾病。
为了验证这些观点，这里举几个实际的测病卦例进行说明。
在第一个例子中，某儿媳为公公测病。卦象显示最衰之爻为父母亥水，受克并处于月墓状态，同时受到动爻巳火的冲击。根据亥水代表的器官位置，判断为肾部疾病，并得到反馈证实为肾结石。上爻兄弟卯木发动化回头克，结合五行生克之理判断还有风疾，如脑血栓等。
在第二个例子中，董女士为父亲测病。卦象显示初爻卯木动冲父母酉金，说明病位在头部。真六亲财爻午火状态不佳，代表系统性疾病，反馈为眼睛患有白内障。子孙卯木动克官鬼丑土，结合五行生克及旺衰判断去年庚辰年其父有腰腿伤灾。
在第三个例子中，于女士自测疾病。卦象显示最弱的五行为水，且受动爻辰土克制，代表肾和泌尿系统疾病。三爻辰土动克初爻子水，也代表腿脚可能有伤。上爻兄弟卯木动临朱雀，代表头部不适，可能有头昏之症。
八卦预测疾病不仅可以测出实体疾病，也可以测出虚病。实体疾病是指肉体上有病灶的疾病，可以通过医院治疗；而虚病则是某些不适但难以查出具体病因的疾病。八卦通过阴阳五行生克之理来区分实病与虚病。在预测过程中，除了观察官鬼爻外，更要着眼于整体卦象，结合爻位及其代表的器官来推断疾病所在。这些理论在实际应用中得到了验证，并帮助人们准确了解自身健康状况。经过深入理解和分析，对方所描述的肾病问题，结合卦象分析，我们可以这样重新表述：
关于你的健康情况，你提到肾结石复发的问题，确实值得关注。根据卦象，我们可以发现一些线索。卦中的父母子水处于日月休囚状态，这意味着你的身体状况目前可能较为虚弱。忌神财爻辰土动而克之，看起来似乎情况不妙。幸有兄弟卯木发动克制辰土，这牵制了辰土的力量。这其中的六亲转换之理需要仔细理解，以提高预测水平。
卦象揭示了病状可治的信息。其一，忌神财爻受到牵制，而兄弟爻动克之，说明此病有治疗方法。其二，世爻虽然休囚，但受干卦气场所生，且变卦气场也生世爻，因此不会造成大问题。根据卦意，我提供了一组数据让你默念，这是一种象数疗法。你照做后，病情在不到两天内好转，这显示了根据卦意指导治疗的高效性。
还有其他的卦例也支持了我们的分析。例如，母亲的牙痛和郑女士的身体状况等卦例都展示了卦象与病情的高度吻合。从这些卦例中，我们可以充分认识到通过卦象分析病情的有效性和可靠性。
在其他书中摘取的肝病卦例也展示了本书断病方法的正确性。不论是自测病还是代测之卦，只要依据卦象五行旺衰生克来评判，就能准确判断病情。而不需要过分关注官鬼爻等复杂因素。本书的重点在于如何判断病症，而对于病情好转的时间和趋势则相对不详细讨论。实际上，只需关注用神和原神的力量以及忌神的力量，就能判断病情的发展和好转。
你的肾病问题并非无解，根据卦象分析，病情可治且不会造成大问题。我们也提供了其他卦例作为参考，以展示卦象分析病情的有效性和可靠性。只需关注五行旺衰生克和用神、原神的力量，就能准确判断病情并预测其发展趋势。卦象解读：腿痛自测
在酉月戊子日的那段时光里，一位寻求卦象指引的人提出了关于腿痛的问题，这一情境被记录在古老的《地泽临》与《复》的卦象之中。我们一同解读这段神秘的卦象语言，其中的深意。
《地泽临》与《复》这两卦，似乎都在述说一个关于腿部疼痛的故事。在卦象中，二爻被解释为腿，受到月建酉金的冲击，呈现月破之状，从而引发腿痛。当世爻卯木得到生扶之时，也就是旺相之际，腿痛的病症便悄然消失。
乍看之下，似乎卦象显示病痛会因为某些因素的生扶而缓解，这似乎与一般认知中的病情发展相悖。通常，我们可能会认为，病痛若是得到生扶，病情应当加重才对。这里的奥秘或许在于卦象所揭示的不仅仅是当下的身体状况，更是某种潜在的、与身体息息相关的能量变化。
再观此卦的变卦为《复》，此卦似乎预示着病痛有可能反复。也就是说，虽然当前腿痛的症状可能得到缓解，但并不能保证永远不会再犯。这似乎在提醒我们，身体的恢复不是一蹴而就的，需要我们持之以恒地呵护与调养。
在日常生活中，我们或许会遇到类似的测病卦例。当我们面临身体的不适时，或许可以参照这些古老的卦象，从中寻找启示。我们也不应盲目相信或否定其道理。相反，我们应该以开放的心态去体验、去感知，结合自己的实际情况，寻找最适合自己的养生之道。
在此，我也诚邀读者分享自己的体会和见解。无论是新的启发还是切身的经验，我们都可相互交流，共同学习，共同进步。身体的健康是我们最宝贵的财富，让我们一同守护它，更多关于身心健康的奥秘。
希望每位读者都能在日常生活中找到属于自己的健康之道，拥有健康快乐的生活。